性理钞

《性理钞》是明代杨道会编纂的一部性理类文献汇编，今所见为明万历二十四年（1596）王道显刊本。本次提取前20页，主要包括王道显《刻性理抄序》、“先儒名字”、卷之一所收周敦颐《太极图》及朱子注、《通书》及朱子注等内容。

据序文，性理之学自子贡叹“性道不可得闻”后，思孟而下渐趋寥落；汉儒掇拾邹鲁绪论，虽词不尽雅驯，尚有一二可采。建安贞元以来，此义如长夜，至濂洛关闽诸君子出，始发扬身心性情之微、礼乐刑政因革损益、兴衰治乱之故，以及鬼神幽明、潮汐消长、皇帝王伯元会运世、诸子百家二氏异同等。明朝廷诏诸荐绅搜罗，编为《性理大全》，但诸荐绅重于兼收、详于立教，读者如入武库，穷年矻矻而未易竟；后学又取速化苟就，谈性命者多流于空虚。杨道会号贯斋，以宦业之暇删正其书，更定十之一、裁割十之九，使濂洛关闽微意渺论殆无漏佚，读之者无难竟之叹。王道显遂校梓郡斋并作序。

“先儒名字”列周敦颐、二程、邵雍、张载、胡瑗、司马光、苏轼、黄庭坚、吕希哲、晁说之、刘安世、游酢、谢良佐、吕大临、尹焞、胡安国、胡宏、朱熹、张栻、吕祖谦、真德秀、魏了翁、许衡、吴澄等宋元儒者，显示全书以濂洛关闽为核心，兼及宋元性理传统。卷之一首列《太极图》，题周濂溪著全抄，引朱子“太极图者濂溪先生之所作也”云云，并录《太极图说》全文及朱子注解，讨论无极太极、动静阴阳、五行男女、万物化生、中正仁义主静、立人极等。又附《太极图附録》，引黄端节、南轩、山阳度氏、胡方叔等说，并涉及先天太极二图、朱子论通书。后接《通书》正文及朱子注，可见“诚者圣人之本”“诚无为几善恶”“圣可学乎”等章。由此可知，本书并非简单汇抄，而是对周敦颐以下性理文献进行删削整理，便于初学。

版本为明万历二十四年王道显刊本，前有万历戊子王道显序。书中另有钤印图像。文献价值在于反映明代中后期《性理大全》删编与性理通俗化，保存杨道会编纂、王道显刊刻史料，对研究周敦颐《太极图》《通书》接受史、宋明理学谱系有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。