武经七书

本次OCR为日本庆长十一年（1606）刊本《武经七书》前20页，主要内容为《司马法》三卷及《尉缭子》开头。卷上首列“仁本第一”，正文阐发以仁为本、以义治之，提出“杀人安人，杀之可也；攻其国爱其民，攻之可也；以战止战，虽战可也”，并论仁、义、智、勇、信等德目，强调战道不违时、不尽民病、不加丧、不因凶、冬夏不兴师，兼爱民而慎战。又述古者逐奔不过百步、纵杀不过三合，明礼、仁、信、义、勇、智六德，以及先王治政、贤王制礼乐法度、兴甲兵讨不义、巡狩省方、会诸侯考不同等。次篇“天子之义第二”，论天子之义必纯取法天地而观于先圣，士之义必奉于父母而正于君长；古之教民立贵贱之伦，使德义不相逾、材技不相掩、勇力不相犯；又论国容不入军、军容不入国，赏罚教化，夏后氏、殷、周兵制、戎车、旌旗、章服等差异。卷中“定爵第三”，论凡战定爵位、著功罪、收游士、申教诏、讯众求技，提出五虑、五兵五当、战权、战患、战法，强调顺天奉时、阜财因敌、懋众勉若、利地守隘、右兵弓矢等。卷下“最位第四”“用众第五”，论战道位欲严、政欲粟、力欲宛、气欲闭、心欲一，以及以轻行轻、以重行重、以轻行重、以重行轻之得失；又论用寡固、用众治，众寡进退、观察敌情、击微静、避强静、击倦劳、避闲窕等用兵原则。末尾出现“尉繚兮”，表明前20页后接《尉缭子》。版式见表格、边栏、钤印，当为和刻本。日本庆长十一年相当于明万历三十四年，正值江户初期，日本翻刻中国兵书，反映《武经七书》在东亚的传播与接受。该本可保存《司马法》文本，供校勘传世本、研究兵学思想及和刻汉籍版本之用。本次仅见前20页，后续内容待补。