五伦书

《五伦书》为明宣宗朱瞻基所纂辑，明英宗正统十二年作序并锓梓，至明景泰甲戌（五年，1454）由京兆刘氏翠岩精舍刊行。本次处理源文件为“10012710_五伦书_明宣宗撰_明景泰甲戌(五年_1454)京兆刘氏翠岩精舍刊本_前20页.md”，仅提取前20页，内容以御製序、目录及卷之一《五伦总论》为主，正文尚未充分展开。

据御製序，本书编纂思想以“天之道非二气五行无以成万化，人之道非三纲五常无以首万行”为纲，强调三纲五常虽本于天然，但正之使叙、伦而益厚，则有赖于君。序中引《中庸》“惟天下至诚为能尽其性”等语，说明父子之亲、君臣之义、夫妇之别、长幼之序、朋友之信乃人性之大者。又举尧舜禹汤文武圣圣相承、循用是道而致雍熙泰和之治，以证明纲常之道与国家治乱息息相关。明初太祖高皇帝申明五常之诰，列圣相承，海内乂安，风俗醇厚。宣宗纂承大统，益隆继述，遂采辑经传百家嘉言善行，类分六十二卷，名曰《五伦书》。英宗序称此书“与易之财成辅相、书之惇典绥猷、中庸所谓修道之教岂有二哉”，并谓“天地之大，日月之明，纲常之道殆与之同其久远矣”，可见其推重之意。

从目录可见，全书六十二卷，以五伦为纲，先列《五伦总论》，其后依次为君道、臣道、父道、子道、夫妇之道、兄弟之道、朋友之道等。君道部分卷帙最多，涵盖圣德、法祖、圣孝、敬天、善行、圣学、节俭、惇信、刚明、礼乐、德化、勤政、制治、命官、求言、听纳、养老、崇儒、兴学、用贤、求贤、知人、育才、正名、重农、仁民、报功、褒嘉、赏罚、去邪、教育、逮下、治内、命将、内助、贞淑等细目；臣道部分则包括辅德、经国、典礼、典铨、考课、荐举、守法、忠义、教化、正俗、䘏民、抚字、劝农、平赋、奉使、将略、除寇、镇静、恩信、正学、勤励、笃行等目。父道、母道、子道、夫妇、兄弟、朋友诸门，亦各有嘉言、善行等分类，体系颇为严整。

卷之一《五伦总论》引《易》《书》《诗》《春秋左氏传》《春秋穀梁传》《礼记》等经典，阐述父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友之道。如引《易》“父父子子兄兄弟弟夫夫婦婦而家道正，正家而天下定矣”，又引《书》“敬敷五教在宽”“弘敷五典式和民则”，《诗》“刑于寡妻至于兄弟以御于家邦”，《左传》“君义臣行父慈子孝兄爱弟敬所谓六顺也”，《穀梁传》论子、父、友、有司、王者之罪过，以及《礼记》“男女有别而后夫妇有义”等。这些引文显示本书以经传为根据，汇集历代嘉言，以类相从，旨在为君臣士庶提供伦理规范与实践范例。

版本方面，此本为明景泰五年京兆刘氏翠岩精舍刊本。翠岩精舍为明代书坊，京兆刘氏或为其籍贯标识。此书在正统十二年已由英宗锓梓，景泰五年又由刘氏翠岩精舍刊行，说明明代官方与民间对伦理教化书籍均有持续需求。本次前20页仅见序、目录及总论，卷之二以下具体内容及版本牌记、钤印等尚待后续页面补证。本次仅见前20页，后续内容待补。