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书籍简介
《五伦书》为明宣宗所撰,明正统十二年(1447)经厂刊本。本次仅见前20页,卷首存《御製五倫書序》,序末署“正統十二年五月初二日”。序文开篇从天道与人事立论,称“天之道非二氣五行無以成萬化,人之道非三經五常無以首萬行”,将三经五常与父子之亲、君臣之义、夫妇之别、长幼之序、朋友之信相配,强调五伦乃人道根本。序中又述“親吾親以及人之親”“長吾長以及人之長”,以尧舜禹汤文武相承之道说明国家当以经常为务,并称明初高祖考太祖高皇帝曾申明五常之语颁示天下,太宗、仁宗相承,海宇又宁,风俗醇厚。至宣宗,因继述之暇,采辑经传百家志言善行,凡有关五伦者,著颜分为六十二卷,命曰《五伦书》。其编纂目的,是使天下之人求其理、施于身、行于家、达于邦国,同归于仁义忠孝慈良之域。
从残存目录与版心文字看,本书内容按类编纂,前20页可见“君道”“臣道”“善行”“嘉言”“奉行”“典禮”“守法”“馬政”“教育”“治功”等目,并可见“卷之十二”“卷之二十一”至“卷之二十五”等卷次。由此可推知,《五伦书》并非单纯经注,而是分类汇辑经传、史籍与百家言论中有关五伦的嘉言善行,以供帝王、臣民观览取法。其体例可能先分君道、臣道、父子、夫妇、兄弟、朋友等纲目,再系以相关言论与事迹,具有伦理教科书与资治鉴戒的双重性质。序文所言“六十二卷”,也说明其规模宏大,是明初官方伦理教化的重要文本。
版本方面,本书为明正统十二年经厂刊本。经厂是明代内府刻书机构,所刊书籍多与朝廷教化、典章制度相关,版式端整,字体疏朗。此本前20页保存序文及部分目录、版心文字,虽OCR识读有限,但仍可看出明代内府刻书的典型面貌。其文献价值主要体现在:一为保存明宣宗敕撰五伦书的序文与编纂宗旨,可研究明初帝王伦理观与治国理念;二为分类汇辑五伦嘉言善行,可供研究明代纲常教化、儒学下渗与社会伦理;三为经厂刊本实物,有助于考察明代内府刻书史、版本形制与书籍传播;四为研究明清时期“五伦”类著作的编纂方式提供样本。适合明史、儒学史、伦理思想史、古籍版本学者及传统文化爱好者阅读参考。本次仅见前20页,后续内容待补。
从残存目录与版心文字看,本书内容按类编纂,前20页可见“君道”“臣道”“善行”“嘉言”“奉行”“典禮”“守法”“馬政”“教育”“治功”等目,并可见“卷之十二”“卷之二十一”至“卷之二十五”等卷次。由此可推知,《五伦书》并非单纯经注,而是分类汇辑经传、史籍与百家言论中有关五伦的嘉言善行,以供帝王、臣民观览取法。其体例可能先分君道、臣道、父子、夫妇、兄弟、朋友等纲目,再系以相关言论与事迹,具有伦理教科书与资治鉴戒的双重性质。序文所言“六十二卷”,也说明其规模宏大,是明初官方伦理教化的重要文本。
版本方面,本书为明正统十二年经厂刊本。经厂是明代内府刻书机构,所刊书籍多与朝廷教化、典章制度相关,版式端整,字体疏朗。此本前20页保存序文及部分目录、版心文字,虽OCR识读有限,但仍可看出明代内府刻书的典型面貌。其文献价值主要体现在:一为保存明宣宗敕撰五伦书的序文与编纂宗旨,可研究明初帝王伦理观与治国理念;二为分类汇辑五伦嘉言善行,可供研究明代纲常教化、儒学下渗与社会伦理;三为经厂刊本实物,有助于考察明代内府刻书史、版本形制与书籍传播;四为研究明清时期“五伦”类著作的编纂方式提供样本。适合明史、儒学史、伦理思想史、古籍版本学者及传统文化爱好者阅读参考。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 保存明宣宗敕撰《五伦书》御制序文,可研究明初帝王伦理观、纲常教化与治国理念。
2. 分类汇辑经传百家关于君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之道的嘉言善行,是明代五伦教化的重要文献。
3. 明正统十二年经厂刊本具有内府刻书史、版本学与书籍传播研究价值。
4. 可供比较明清五伦类、伦理教化类著作的编纂体例与思想取向。
2. 分类汇辑经传百家关于君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之道的嘉言善行,是明代五伦教化的重要文献。
3. 明正统十二年经厂刊本具有内府刻书史、版本学与书籍传播研究价值。
4. 可供比较明清五伦类、伦理教化类著作的编纂体例与思想取向。
公版依据
P0:本书出版年为明正统十二年(1447),在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
明史与儒学史研究者、伦理思想史研究者、古籍版本学者、中国传统文化爱好者。
序文信息
有《御製五倫書序》(OCR作“御製五輪書序”),末署“正統十二年五月初二日”。序文以天地二氣五行、三經五常立论,述父子、君臣、夫婦、長幼、朋友五倫之道,并说明编纂此书以嘉与万方、施身行家达邦国之意。
目录
前20页目录信息残缺,仅见《御製五倫書序》及部分卷次、类目,如卷之十二、君道十三至十六、馬政、卷之二十一至二十五、臣道一至六、善行、嘉言、奉行、典禮、守法、教育、治功等。完整目录待后续页补。
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