孙子集注

本书为《孙子集注》，明万历己丑（十七年，1589）新都黄邦彦刊本。卷首有柳文仲序与程涓《刻孙子序》。程涓序从“夫兵难言也”说起，称古者大司马职之，动之以仁义，行之以礼让，司马法犂然具矣；自周之衰，制隳法荡，天下日寻于干戈，而讳兵者递出，孙子其雄乎。序中述孙子所著十三篇，魏武帝为注，班固《艺文志》乃言孙吴兵法八十二篇，司马迁称十三篇已两言之；杜牧言武书数十万言，魏武削繁剽而笔精粹，仅取足其大略。注孙子者自李筌、陈皞、唐孟、贾林、杜佑、纪燮、王皙而下凡十余家，而欧阳修独推梅圣俞为之冠。程涓又论孙子精者入无间，操无形，神化而不可究诘；粗者按军实，定章程，行营布陈，习坐作进退，料敌设奇。序末称“黄生治徵读四种书，酷爱孙子，得善本刻焉”，并谓十三篇文辞雅驯，旨深远闳廓，读之如亲被铠甲、援枹鼓而即戎行。柳文仲序亦述魏武、杜牧、陈皞、孟氏、贾林、杜佑等注家源流，署“高邮州训导山阴柳文仲甫撰”。正文为《孙子集注卷之一·计篇》，题“新都后声黄邦彦校正”，汇集曹操、杜牧、李筌、贾林、梅尧臣、王皙、张预、孟氏、陈皞、杜佑等注。如曹操注“计者选将量数度地料卒远近险易计于庙堂也”；杜牧注“计算何事曰下之五事所谓道天地将法也”；王皙注“计者谓计主将天地法令兵众士卒赏罚也”；张预注“管子曰计先定于内而后兵出境，故用兵之道以计为首也”。正文逐句注解“兵者国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，引杜牧、张预、李筌、贾林、梅尧臣、王皙等。又注“经之以五事，校之以计而索其情”，五事为道、天、地、将、法；七计为主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。每家注详，保存十余家旧说，是《孙子》集注本的重要版本，对兵学、版本学、注释学均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。