夙兴夜寐箴集说

本书《夙兴夜寐箴集说》为朝鲜学者张福枢所撰，系围绕宋儒陈柏（南塘陈先生）《夙兴夜寐箴》所作集说。序文署“丙寅仲夏朔朝玉山张福枢叙”，自述因读大山李先生《敬箴》集说而兴感，遂仿其规例，依退陶李先生之图与分章，逐章引苏斋卢先生本注，并仿寒冈郑先生《心经发挥》之例，摭取退陶、苏斋、寒冈、大山诸说而补明之；又因追慕先祖旅轩先生，撮录其说，裒成一编，名之曰《夙兴夜寐箴集说》。据此可知本书编纂有明确的朝鲜朱子学传承脉络，汇集了退溪学派及岭南儒者对“敬”工夫的阐释。

序中强调人心虚灵具众理，但易为气拘物蔽，圣贤千言万训皆从心上惓惓，要旨不越一“敬”。陈柏《夙兴夜寐箴》自夙兴至夜寐、复至夙兴，无一事或忽、无一时或怠，与朱子《敬斋箴》相为表里；王鲁斋以为甚切得受用，用以教上蔡书院诸生，使置座右。朝鲜方面，退陶李滉曾依金华王鲁斋《敬斋箴图》将《夙兴夜寐箴》著为图，载《圣学十图》，以敬为一箴大旨；苏斋卢先生诵而爱之并为之注解；寒冈郑先生、大山李先生等亦有发挥。张福枢在诸家基础上分章铺叙，按“时分”排列工夫次第，使开卷可见用工时节。

正文前20页可见集说体例：先列箴句，如“鸡鸣而寤，思虑渐驰，盍于其间，澹以整之；或省旧愆，或紬新得，次第条理，瞭然嘿识”，继而汇集苏斋、朱子、南轩张氏、程子、谢上蔡、黄勉斋、吕与叔、尹和靖、退陶、大山、旅轩等诸儒语录与按语，分“右第一章”“右澹”“右戒圣愚”“右省愆”“右思”“右主敬”“右静坐”等标目，反复申明主敬、存心、静坐、省察、致思、收敛身心等工夫。其注不惟字句训释，更重门路节次与指意归趣，体现“敬为一篇之骨子”的编纂宗旨。版本为朝鲜旧刊本，存钤印图像，印文未识，具有朝鲜汉籍与东亚朱子学文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。