读书录

本书为明代薛瑄所撰《读书录》，据源文件为明嘉靖二年（1523）萧鸣凤南京刊本，本次仅见前20页。卷首有刻薛文清公读书录序，序文残存文字从元初字书、性道、圣贤道统谈起，提及宣德中河东文清薛公出，以性为宗，斋印文章，并引阳明先生书、门人问及笔谈之书等语，借以揭示《读书录》大本大义。正文部分以札记体记录读书所得，围绕理气、太极、心性、天理人欲、克己存养等理学命题展开。可见条目如“天地間只有理氣而已，其可見者氣也，其不可見者理也”，论理气关系；又谓“元亨利貞天之四德，仁義禮智人之四德”，以天道四德配人性四德；又言“天理無內外無羅之間，故貴乎謹備”“人心一息之頃不在天理便在人欲，未有不在天理人欲而中立者也”，强调天理人欲之辨与存养工夫；又有“克己最難”等条，自述克治用力之艰。书中还讨论“無極而太極”“太極即萬殊之一本”等，涉及周敦颐太极图说与朱子学理气论。又有“天下無性外之物而性無不在”“聖人之所以為聖人以其公天地萬物為一體”等语，体现薛瑄以性为宗、以天理为归的理学取向。序文与正文还保留若干版本、刊刻信息，如“刻薛文清公读书录序”“明嘉靖二年萧鸣凤南京刊本”等。由于本次仅提取前20页且 OCR 多有残损，篇目、卷次及完整内容尚待后续补足。本次仅见前20页，后续内容待补。