大学衍义补

《大学衍义补》为明代丘濬所撰。丘濬字仲深，号深庵，广东琼山人，明代宗景泰五年进士，官至礼部尚书、文渊阁大学士。此书系补南宋真德秀《大学衍义》而作。真德秀《大学衍义》四十三卷，于《大学》八条目中仅衍格物致知、诚意正心、修身、齐家四要，而于治国平天下之要阙焉。丘濬乃仿其凡例，采辑五经诸史百氏之言，补其阙略，以成治国平天下之要。全书立为十二目：正朝廷、正百官、固邦本、制国用、明礼乐、秩祭祀、崇教化、备规制、慎刑宪、严武备、驭夷狄、成功化。各目之下又分条件，凡一百十有九，共为书一百六十卷，补前书一卷，目录三卷，总一百六十四卷。

据卷首丘濬自序及进表，此书成于成化二十三年（1487）十一月，时丘濬任国子监掌监事礼部右侍郎。序中详述《大学》为儒者全体大用之学，原于一人之心，该夫万事之理，而关系乎亿兆人民之生。又谓真德秀所衍止于格物致知诚意正心修身齐家，盖即人君所切近者而言，欲其举此而措之于国天下，而治国平天下之要尚阙。丘濬遂因其所余而推衍之，补其略以成其全，故题曰《大学衍义补》。其书体例准于前书，先其本而后末，由乎内以及外，而终归于圣神功化之极，兼本末合内外以成全体大用之极功。

成化二十三年十一月十八日，丘濬进呈此书。礼部题本称其“考据精详，论述该博，有补于政治”，奉旨“书誊副本发福建布政司着书坊刊行”。弘治元年（1488）正月二十五日，太子少保礼部尚书周洪谟等题请刊行。总目详列十二目之目次，如正朝廷下有总论朝廷之政、正纲纪之常、定名分之等、谨号令之颁、广陈言之路等；正百官下有总论任官之道、定职官之品、颁爵禄之制、敬大臣之礼、简侍从之臣、重台谏之任、清入仕之路、公铨选之法、严考课之法、崇推荐之道、戒滥用之失等；固邦本下有总论固本之道、蕃民之生、制民之产、重民之事、宽民之力、愍民之穷、恤民之患、除民之害、择民之长、分民之牧、询民之瘼等；制国用下有总论理财之道、贡赋之常、经制之义、市糴之令、铜楮之币、山泽之利、征榷之课、傅算之籍、鬻算之失、漕挽之宜、屯营之田等；明礼乐下有总论礼乐之道、礼仪之节、乐律之制、王朝之礼、郡国之礼、家乡之礼等；秩祭祀下有总论祭祀之理、郊祀天地之礼、宗庙飨祀之礼、祭告祈祷之礼、释奠先师之礼等；崇教化下有总论教化之道、设学校以立教、明道学以成教、一道德以同俗、躬孝悌以敦化、崇师儒以重道、谨好尚以率民、广教化以变俗、严旌别以示劝、举赠谥以劝忠等；备规制下有都邑之建、城池之守、囿游之设、冕服之章、玺节之制、舆卫之仪、图籍之储、历象之法、宝玉之器、工作之用、章服之辨、胥隶之役、邮传之置、道涂之备等；慎刑宪下有总论制刑之义、定律令之制、制刑狱之具、明流赎之首、详听断之法、顺天时之令、详谳之议、伸冤抑之情、慎有灾之赦、明复雠之义等；严武备、驭夷狄、成功化等目亦各有细目。全书征引繁富，自经史子集以至历代典章制度，靡不采辑，附以己见，旨在为治国平天下提供具体可行的方案与鉴戒。

此书与真德秀《大学衍义》合观，前书主于理，此书主于事；前书其体，此书其用。丘濬自谓“前书主于理而此则主乎事”，又谓“真氏所述者虽皆前言往事而实专主于启发当代之君，亦犹孔孟告鲁卫齐梁之君而因以垂后世之训”。其书文兼雅俗，事杂儒吏，意主于众人易晓而今日可行，虽所引之事类多重复，所修之辞不能雅驯，然其博洽详赡，于明代政治、经济、礼乐、刑政、武备、外交诸端皆有涉及，实为研究明代政治思想与典章制度之重要文献。本次所见为明刊本前20页，存卷首序文、进表、礼部题本及总目部分，已可窥见全书规模与编纂宗旨。本次仅见前20页，后续内容待补。