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书籍简介
《大学衍义补》为明代丘濬所撰。据卷首丘濬序，真德秀《大学衍义》四十三卷，于《大学》八条目中具格物致知、诚意正心、修身、齐家之要，而治国平天下之要阙焉。丘濬不揆愚陋，仿真氏凡例，采辑五经诸史百氏之言，补其阙略，以为治国平天下之要。其书立十二目：正朝廷、正百官、固邦本、制国用、明礼乐、秩祭祀、崇教化、备规制、慎刑宪、严武备、驭夷狄、成功化。各目之中分为条件，凡一百十有九。据进呈题本，共为书一百五十卷，补前书一卷，目录三卷，总一百五十四卷；进表又作一百六十卷，补前书一卷并目录三卷，共成四十帙，文字略有歧异，待核。其书先本后末，由内及外，终归圣神功化之极，兼本末、合内外，以成全体大用之极功。真氏前书主于理，此编主于事；前书为体，此书为用。成化二十三年十一月十八日，丘濬于西角门题奏进呈，奉旨“书謄副本發福建布政司着書坊刊行”。弘治元年正月二十五日，太子少保礼部尚书周洪谟等题请，将原写副本付公差人员齎去福建布政司，转发建宁府着落书坊照式謄写刊行，并要求字画端楷、粗细匀称、不许脱落差误，以原本比对校正。此本即明弘治元年（1486）建宁府刊本，卷首存序、题本、进表及总目。总目详列十二目细目，如正朝廷之正纲纪、公赏罚、广陈言；正百官之定名分、谨号令、定职官、敬大臣、重台谏、公铨选、颁爵禄、简侍从、清入仕、严考课、崇推荐、戒滥用；固邦本之蕃民生、制民产、重民事、宽民力、愍民穷、恤民患、除民害、择民长、分民牧、询民瘼；制国用之贡赋、经制、市籴、铜楮、山泽、征榷、漕挽、屯营等；明礼乐、秩祭祀、崇教化、备规制、慎刑宪、严武备、驭夷狄、成功化诸目亦各有细条。目录上又载补前书一卷“诚意正心之要·审几微”，含谨理欲之初分、防奸萌之渐长、察事几之前动、炳治乱之几先，以及第一卷正朝廷总论朝廷之政、第二卷正朝廷等。该书是明代经世致用巨著，对研究明代政治、经济、法律、军事、礼乐、教育、民族关系及国家治理思想具有重要文献价值。本次仅见前20页，后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 补真德秀《大学衍义》所阙治国平天下之要，构建《大学》体用兼备的完整经世体系，是明代政治思想与国家治理学说的重要文献。
2. 广采五经诸史百氏之言，分类辑录历代治道、制度、议论，保存大量可供政治、经济、法律、军事、礼乐、教育、民族关系研究利用的史料。
3. 明弘治元年建宁府刊本，系据进呈副本由福建布政司转发建宁府书坊照式刊行，反映明代官方进呈、誊写、刊行及福建刻书机制，具有版本学与书籍史价值。
2. 广采五经诸史百氏之言，分类辑录历代治道、制度、议论，保存大量可供政治、经济、法律、军事、礼乐、教育、民族关系研究利用的史料。
3. 明弘治元年建宁府刊本，系据进呈副本由福建布政司转发建宁府书坊照式刊行，反映明代官方进呈、誊写、刊行及福建刻书机制，具有版本学与书籍史价值。
公版依据
《大学衍义补》成书于明成化年间，刊刻于明弘治元年（1486），成书及出版时间均在1911年（含）之前，符合优先级P0规则，直接判定为“是”。
适合人群
明史、中国古代政治思想史、经济史、法制史、军事史、教育史、礼乐制度与民族关系研究者；古籍版本学、目录学研究者；传统文化与经世致用思想爱好者。
序文信息
卷首有丘濬《大学衍义补序》，述《大学》为儒者全体大用之学，真德秀《大学衍义》止于格物致知、诚意正心、修身、齐家，而治国平天下之要阙焉，故仿其凡例，采辑五经诸史百氏之言，补其阙略，立十二目，成《大学衍义补》。又有太子少保礼部尚书周洪谟等题本，述进呈、奉旨誊写刊行及福建布政司转发建宁府书坊照式刊刻等事。另有丘濬《进大学衍义补表》。
目录
- 大学衍义补序（丘濬）
- 周洪谟等题本
- 进大学衍义补表
- 大学衍义补总目
- 治国平天下之要·正朝廷：正纲纪之常、公赏罚之施、广陈言之路
- 治国平天下之要·正百官：总论朝廷之政、定名分之等、谨号令之颁、定职官之品、敬大臣之礼、重台谏之任、公铨选之法、总论任官之、颁爵禄之制、简侍从之臣、清入仕之路、严考课之法、崇推荐之道、戒滥用之失
- 治国平天下之要·固邦本：总论固本之道、蕃民之生、制民之产、重民之事、宽民之力、愍民之穷、恤民之患、除民之害、择民之长、分民之牧、询民之瘼
- 治国平天下之要·制国用：总论理财之道、贡赋之常、经制之义、市籴之令、铜楮之币、山泽之利、征榷之谋、传算之籍、鬻羹之失、漕挽之宜、屯营之田
- 治国平天下之要·明礼乐：总论礼乐之道、礼义之节、乐律之制、王朝之礼、郡国之礼、家乡之礼
- 治国平天下之要·秩祭祀：总论祭祀之礼、郊祀天地之礼、宗庙乡祭祀之礼、国家常祀之礼、内外群祀之礼、祭告祈祷之礼、释奠先师之礼
- 治国平天下之要·崇教化：总论教化之道、设学校以立教、明道学以成教、本经术以为教、一道德以同俗、躬孝弟以敦化、崇师儒以重道、谨好尚以率民、广教化以变俗、严旌别以示劝、举赠谥以劝忠
- 治国平天下之要·备规制：都邑之建、城池之守、宫阙之居、囿游之设、冕服之章、玺节之制、舆术之仪、历象之法、图籍之储、权量之谨、宝玉之器、工作之用、章服之辩、胥隶之役、邮传之置、道途之备
- 治国平天下之要·慎刑宪：总论制刑之义、定律令之制、制刑狱之具、明流赎之意、详听断之法、议当原之辟、顺天时之令、谨详谳之议、伸冤抑之情、慎青灾之赦、明复仇之义、简典狱之官、存钦恤之心、戒滥纵之失
- 治国平天下之要·严武备：总论威武之道、军伍之制、宫禁之卫、京辅之屯、郡国之守、本兵之柄、器械之利、牧马之政、简阅之教、将帅之任、出师之律、战陈之法、察军之情、遏盗之机、赏功之格、经武之要
- 治国平天下之要·驭夷狄：内夏外夷之限、慎德怀远之道、译言宾待之礼、征讨绥和之义、修攘制御之策、守边固圉之略、列屯遣戍之制、四方夷落之情、劫诱穷黩之失
- 治国平天下之要·成功化：圣神功化之极
- 大学衍义补目录上
- 补前书一卷·诚意正心之要·审几微：谨理欲之初分、防奸萌之渐长、察事几之前动、炳治乱之几先
- 第一卷 治国平天下之要一·正朝廷：总论朝廷之政
- 第二卷 治国平天下之要一·正朝廷
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