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天咫偶闻十卷 第六册 封面

天咫偶闻十卷 第六册

OB24003395
作者震钧
出版社—
出版年1907
版本光绪三十三年刊本
时期明清
大类史部(地理政书)
详细分类史部·地理政书
是否公版是
页数42 页
容量15.7 MB
文件 MD5896625daec4d5533322459d23fcf16a5

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书籍简介

本册为《天咫偶闻》十卷本第六册,卷六标目“外城东”,内容以北京外城东部坛庙、街市、园林、寺观、书院及书画鉴藏为主,兼及清代郊祀礼制、灾后重建与士人交游,具有鲜明的京师掌故笔记性质。开篇详记天坛方位与建制:天坛在永定门内之左,为都城丙方,建自明永乐间,周凡十里,前为圜丘,后为皇穹宇,又后为祈年殿,又后为皇乾殿,西为斋宫,西南为神乐署,东南为神库;缭垣上覆椽瓦,垣外为沟,其中古木千章,三伏无暑。文中称清朝列圣谨于事天,郊祀靡不亲行,祭前十日部臣敬演郊事,正阳门左右列肆悬灯彩,营军巡警,往来不断,游人蚁织。又记天坛殿瓦用蓝瓦而朱桂,坛上陈设帟幄亦皆蓝色,执事者衣青衣,坛旁有天灯竿三,高十丈,灯高七尺,内可容人,以为夜间助祭者准望。文中引乾隆十三年冬至南郊述志诗注,称国初礼仪率依明制,郊庙祭器徒存其名,皆以瓷盘代之,后特敕廷臣议更古制;又引二十六年南郊礼成述志诗注,称因临江得古镈钟参考仿制,副以特磬,大乐条理乃备。又引《礼部志稿》载洪武二年谕礼部尚书陶凯,命礼部铸铜人一,高尺有五寸,手执简书“斋戒三日”,凡致斋期则置朕前,以警省不敢放;今斋戒进铜人立于乾清门外,盖仿此。古制大祀斋戒七日,中祀五日,洪武二年谕止于临祭斋戒三日,务致精专,此制清朝至今因之。文中还比较宋代郊祀百货竞陈、百姓纵观的盛况,称当时正阳门街各肆悬灯彩三日,游人亦众,但不得陈货物。又记光绪己丑八月大雨雷,天坛祈年殿灾,一昼夜始息,诏群臣修省,议重建而会典无图,不载崇卑之制,工部无凭勘估,搜之明会典亦不得,乃集工师询曾与小修之役者,约略绘图进呈,制始定,至丙申毕工。其后依次记鱼藻池俗名金鱼池在天坛之北,金章宗曾幸之,有瑶池殿久废,明《帝京景物略》称池阴一带园亭甚多,今则居人几家,寥寥类村屋,池为种苇者所侵,国初尚有端午游赏之举,并引王横云、王渔洋诗句,今久废;金台书院本洪文襄园,施世纶尹京兆谋建书院,商于洪氏后人,后闻于朝云洪氏愿施此园为义学,圣祖嘉之,御书“广育群才”额赐之,洪氏乃不敢争,遂建书院,至今为京师首善肄业极盛,此外宣武门内愿学堂、宣武门外观善堂延词林阅卷与书院同,刻有课蓺风行一时,西四牌楼崇善堂则系私学,月凡二期讲书,任人往听,各义学如崇正义塾、海岱精舍之类皆有月课;天庆寺为元代名刹,袁清容集有大长公主书画记即作于此,马石田有天庆寺纳凉联句,寺东即南药王庙,朔望庙市;姚斌关帝庙在药王庙东,相传始于隋代,无可考,其像塑威严生动,帝君正坐左顾,怒形于色,视斌斌袒裼赤足系发于柱,勇悍不屈之色可掬,七将皆仰视帝指而意属于斌,马在右而左顾,若长鸣仰诉,马身装饰甚奇古,尾亦有饰,合一殿人物如古画一帧;东小市、故衣市均在药王庙西,凡日用衣服、几筵、篋笥、盘盂、铜锡琐屑之物皆于此取办,盖外城士夫多居城西,商贾皆居城东,东城隙地正多,故为百货所萃;天桥南北地最宏敞,贾人趁墟之货每日云集,更有金张少年、扶风豪士,夕阳未下,黄尘正繁,轮雷乍惊,驹电交掣,仲夏南顶之游驰骋尤众,并录孙文定公尔准小寒食宿雨初霁踏青至天桥登酒楼小饮词,及武虚谷与黄仲则、洪稚存饮于天桥酒楼轰然甚乐、忽顾盼哭失声之轶事。又记天坛之东法藏寺浮图十三级,登之所见甚远,都人以重九登高于此,寺已毁尽,惟浮图仅存,而往者如故,登者蚁附,至绝顶才容二客挨肩而过;京师园亭自国初至今未废者,其万柳堂乎,然正藉拈花寺而存,此园冯益都相国临去赠与石都统天柱,石后改为拈花寺,当时诗人颇有讥之者,而不知石之见甚远,盖自古园亭最难久立,寺中尚存御书楼,阮文达榜曰“元万柳堂”,以神谶体书之,朱野云为之补柳作图,近寺僧颇知修葺,补栽花木甚盛,文中还记查昇手书二诗直幅、朱野云万柳堂图、阮文达翁覃溪二诗、叶润臣宗梅岑稷臣联句劝僧重装,以及园地多鹻不宜柳、潘文勤种百株亦成枯枿、池水清洽、苇花萧瑟、土山松六株尚是旧物等;又记寺有元人山水一幅,见程春海侍郎集,后为某尚书用萧翼法赚去。其后记夕照寺为东南城寺院之最整洁者,殿壁画松及高松赋今皆无恙,人传松为陈松绝笔,左壁王安国之书壁高丈余而行款端若引绳,寺僧法云以能书名,其人本不识字,常往来于贺云甫尚书寿慈第,睹尚书作书忽有所悟,遂能自运,尚书奇之,指授笔法且聘为代笔,一时书名大噪,求者接踵,有铁门限之风,然胸既无书目又无帖,遂流入甜熟一路;南台寺在夕照寺后,亦古刹,光玉如孝廉熙于地安门街买得李穀斋世倬游南台寺诗墨迹,文中录其诗及序;放生池在火神庙街,顺治中浙人范思敬建,范尝梦至一兰若院,悬木鱼,有人云东坡居此,遂入谒,坡云吾有王文正金书法华经以授汝,坐侧一人侍立云姓何,放生池既成,延一老宿居之而未之往,一日至寺则宛然梦境,僧云有一法宝今赠居士,视之王文正金书经也,室有募缘疏乃何御史书,乃知僧为东坡后身,此段见《池北偶谈》,乾隆中果邸重修,后渐颓,光绪初僧洞天募而新之,别建幽室数楹,颇为明净,种花数亩,秋菊尤盛,续耻庵与僧相识,恒往来探花事,壬午秋试后曾招同辈数人饮于崇文门外,兼访东篱芳讯至此寺,同人咸乐其幽静,然尚未悉梦坡一事,余一日偶翻《池北偶谈》见之,以语耻庵,耻庵甚喜,云京师绝无坡迹,此亦水中月影也,遂倩张叔宪度隶书“梦苏亭”榜悬之禅房,且大鲁同人以落之,明年十二月又集同人寿苏于此,耻庵藏有罗两峰写坡像,上有翁苏斋题诗。篇末大段著录法书名画,详及东坡黄州寒食诗帖、米芾复官帖珊瑚帖、米芾自书拜官诗大轴、真西山书刘梦得竹枝词、杨廉夫草书、赵松雪书札、张伯雨自书诗稿、沈氏先德记、祝希哲小楷及大草、文待诏行楷、杨忠愍自书诗、董思翁书迹、黄石斋草书孝经、陈白沙书、王觉斯书迹、郑板桥书札、刘文清手札、王梦楼行楷、翁覃溪诗稿、何蝯叟小楷等,并及顾恺之洛神图卷、马和之诗鄘风等名画,记其题跋、印鉴、递藏与真赝品评,足以见清末京师士大夫鉴藏风气。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

震钧
震钧,本书撰者。源文件名署“(民国)震钧”,OCR仅提供作者署名及“光绪三十三年刊本”信息,未载字号、籍贯、生卒及仕履,生平事迹待考。

学术价值

1. 详记北京外城东部天坛、金鱼池、金台书院、天桥、万柳堂、夕照寺、放生池等地之方位、沿革、建筑与市井风俗,可补北京史地及方志记载。
2. 保存清代郊祀礼制、斋戒铜人、祭器改制、祈年殿灾后重建等细节,对研究清代礼制史与天坛变迁具有参考价值。
3. 大段著录法书名画之题跋、印鉴、递藏与品评,反映清末京师鉴藏网络与士人交游,可供书画鉴藏史、文献学史研究采摭。

公版依据

本书刊于光绪三十三年(1907),在1911年(含)之前,按P0规则直接判定为“是”,无需查作者生卒年。

适用领域

清史、北京史地、民俗学、宗教寺观、书画鉴藏及笔记文献研究者与爱好者。

序文信息

本次前20页未见序文

目录

卷六 外城东(本次所见):天坛、鱼藻池、金台书院、天庆寺、姚斌关帝庙、东小市、天桥、法藏寺浮图、万柳堂拈花寺、夕照寺、南台寺、放生池、书画鉴藏杂记。