宿州志三十五卷 第十五册

本书为《宿州志》三十五卷之第十五册，清光绪十五年刊本，清何庆钊主修、丁逊之等纂。本册卷端题“宿州志卷三十二 艺文志 碑记”，并署“知宿州事何庆钊主修”，可知本册主要保存《宿州志》卷三十二“艺文志·碑记”部分，收录与宿州地方官宦、乡贤、祠祀相关的碑记文字，是研究宿州地方政治、教化、祠祀与循良吏治的重要文献。

从OCR所见篇目看，卷三十二所收碑记包括张希声所撰碑记，内容述晋弋阳子嵇绍字延祖，称其“资乾刚之纯粹，体中和之淑虚”，弱冠登朝、纳言枢极，大安之初权臣擅命、皇舆亲征，嵇绍端冕正色以捍锋镝，遂殒命御侧，忠誠感人神、义声震四海，铭辞有“见危授命，背生殉主”“在亲成孝，于敬成忠”等语，体现方志艺文志借碑记表彰忠孝节义之用意。其后有明徐瑲去思碑，署知州、吴铠御史，碑文记徐瑲自正德丙子冬守宿州，以公勤廉慎自励，绝请托、杜私谒，均赋役以服民心，慎刑狱以重民命，兴学校以作士，崇节义以厚俗，养老尊贤、兴衰举废；值宸濠之变，武宗亲驭六飞远下江南，樵苏刍粮之供日以万计，徐瑲极力为之而不扰于民，供馈无失，宿人以安；又记其处理邻境讼狱、巡撫疏荐等事，末述宿人思其礼学、教、赋役均平、刑狱明允、怜恤鰥寡孤独等。又有周公玑德政碑，署知州周璞主事，碑文以“荆山子”与睢阳百石户桑绅、里老尚奉匡宏远、乡民吴英等问答展开，述周玑治宿勤慎廉洁，设木皂以清胥吏之弊，辟荒土以集逋亡之众，储赎粟以备荒丧，作虏言以醒逋逃之俗；又修学校、表贞节、轸水患、济蒋河、除馆马、清驿弊，并详记宿州秋粮额征、景泰年间代徵相沿之弊，以及减兑改折、分派寿州颍州亳州霍邱颍上等州县、折银输纳等改革，称“官府有明条，吏胥有信限，黎民有成算”，民称便。又有贾侯涧松去思碑，署知州程实进士，碑文记贾一之（别号松涧，北州蠡县人）治宿，士称其学问渊源、朔望升堂讲解考校，农称其给牛给绵、垦辟荒废、招抚流移，吏称其摘遣积恶、屏远奸宄、祛逐赃官，老幼称其畜养有恩、煢独必先；碑文借宿州士民扶老携幼送别之情，表彰其教、养、义、仁四政。又有崔公维岳生祠碑，署知州、祠在州北相乡渠沟镇士民公建，冯梦桢进士撰，记天雄崔维岳（字汝瞻）守宿五年，以治最擢丞淮郡，宿人借寇不得，乃肖像祝祠；碑文述宿州为子午孔道、河决堌口、田庐没为鱼鳖、无名之役额外之政民苦办累、亡命啸聚等难治情形，以及崔公下车后赈饥寒、拊恫瘝、劝桑麻、兴学校、锄强梗、旌善良、建义仓、濬河渠、豁卫弁积案、裁供应冗繁、请免操马盐税、惩保解驿帮科索及窝盗羸慱左道等弊，五六年間民含和饮德，宿遂甲三辅。又有钟公遗爱祠碑，署京口范崙尚书，记钟应麟（字孟仁，别号瞻生，内江人）由蜀入仕，守路南、调睢阳，治宿二载，赈灾、安民、课士、均赋役、请折色、清驿传、廉得豪侠短狐中伤人之状，庭讼为之一空，疾恶不少贷，喜扬善，去日以公用一盂一鉢载册悬之告天斋以遗继来者。又有周公崦山遗爱碑，署州判黄公甲盐运判，记周延（字南乔，别号崦山，江西吉水人）以司谏出为宿州判官，省征兑以舒民力、毁淫寺以广学校二事，宿民德之；碑文借“至诚之道”发挥，称其尽心以舒民、尽心以广学。又有周公豫忠去思碑，署州判新安江东之中丞，记周豫忠以粤西人豪由永兴县尹左迁宿之倅，下车未旬日即署凤邑、再檄篆甬上，专司邦教、征粟米，旧例入粟必盈斛口余数寸许始获交纳，公悉屏之，二百年蠹政一扫等事。诸碑记多围绕宿州地方官员的德政、去思、生祠、遗爱展开，涉及赋役、灾赈、学校、水利、驿传、狱讼、廉吏循良、祠祀教化等内容，保存了明清宿州地方治理与社会民生的具体材料。此本为清光绪十五年刊本，卷三十二碑记与卷三十五诗词同属艺文志，可互相参证。本次仅见前20页，后续内容待补。