崑新两县续修合志五十二卷 卷首

《崑新两县续修合志》为清代昆山、新阳两县合志，本次OCR所见为清光绪七年刊本，存卷三十三《好义》。卷端题“崑新两县续修合志卷三十三 好义”，页脚亦见“崑新两县续修合志卷三十三好义”等字样，可知本卷专记昆山、新阳两县好义人物事迹。昆山、新阳二县同城而治，明清以来分置，合志之修旨在汇纂两县文献，保存乡邦掌故。本卷所收人物自元迄清，多属地方善士、义民、乡绅、医家、诸生及太学生等，事迹涉及赈饥救荒、施棺掩骼、修桥筑路、兴学助教、捐置义田、设义冢、育婴恤嫠、代偿逋负、保全姻族、团练御寇等。如元朱旭字子阳，宋行省左丞清子，元初以荐授忠显校尉海運千戶，告归卒，旭少学书于赵孟頫，为学士虞集称赏，性好施勇于为义，尝出粟赈饥、买棺掩骼，乡里德之；王允吉字吉卿，元季时守令颁历于民而取其直，允吉曰“历以授人时也，昔以利民今为民厉，愿出所有以佐用”，由是里中得免，又尝行道见索逋者怒詈不已，负者默不敢答，允吉恻然为代偿之，友人陆均祥寝疾，一子从戍远，召允吉托以后事，允吉为之营葬事，其妻如嫂；某苗字秀实，居南乡之石浦，乐善急义，有古豪杰风，元末方国珍乱海上，小人乘间而起，磧礇村福严寺僧有提点者与其徒昌都寺等亦聚无赖杀人肆焚劫，有司不知所为，贼势渐张，祸且及苗，其姻家金某刺知之，赂以重赀乃得免，苗愤曰“鼠辈敢尔，不翦除之，又一国珍也”，阴募勇敢士得徐辛一等若干人，经略已定，乃绘贼焚劫之迹上之当路，率众掩捕尽得之无脱者，官为穷诘皆伏辜，而有提点实先瘐死，苗闻之曰“佛法重阇维”，戏作举火文以著其恶，乡里称快；明王铭字与新，居度城，景泰甲戌东南大饥且疫，诏下有司凡民输粟于官者授以冠带，时邑令郑达初下车，民皆向之求食填塞衢路，民哭达亦哭，乃连日夜走乡郭民家饶裕者入门劝谕，官立质券贷谷给饥民粥，铭首输粟五百，一乡赖以生，诏赐七品服；周南字元凯，世居石浦，以力田致饶裕，有司选长乡赋，率先公后私，其催科之善、徭役之均，民不扰而事集，景泰乙亥夏不雨，民病，南告于部使者曰“苗槁矣，非除田租民将去其土”，部使者上书得旨蠲停，南曰“租虽除，如目前饥馑何”，发私粟赈之，民赖以活；魏庠字子秀，校从弟，以赀补南京骁骑卫知事，改光禄寺典簿致仕，庠袭父遗田数百顷，多为德于乡，时里苦重役，上户多巧免移之下户，庠独自占其役俾得休息，县令郭楠尝造庠，见厅事侧有荒冢问故，庠曰“其子孙欲售之久矣，与之直，彼不以治生而弃其骸骨于水火，故宁存之”，楠曰“此古人谊也”，咨嗟良久而去；龚良相字辅卿，其先本徐姓，以远祖尝为昆山丞遂家焉，父芳娶于龚因冒其姓，良相伟貌修髯，饶干局，为诸生时值倭寇攻城，邑令祝乾寿发诸生守陴，尝以身翼蔽乾寿，又身请督战，横戈被铠，时有斩获，都指挥梁凤拥客兵邀赏逗挠不进，良相上书劝责，凤勉与寇战旋亦遁去；潘蔚卿字元山，诸生，饶膂力，能舞大刀，骑射绝人，家贫善事母，母小恙辄抱持以行，尝偕友读书元墓山，邻舍生为巨蜺啮死，蔚卿伺林薄间奋刀断其首，首飞复堕中犬，犬立毙，乃乱磔而火之，蛇患遂绝，倭犯东南，蔚卿斩获甚多，尝贯数十首级上功幕府，抑之怒遁去，见大泽中寇方聚饮又尽杀之，太仆归有光呼为“潘将军”；孟绍曾字少鲁，世居张浦，由诸生入太学，选光禄寺署丞，升署正，以疾归，筑怡老园赋诗饮酒以终，生平喜行善，隆庆二年出粟濬全吴乡诸河浦三十有四，长二万七千六百九十四丈，是岁大旱，全吴半乡独稔，归有光作文记之，又尝营葬亲地旁可置数百冢以恤闾里之贫不能葬者；清张立平字迩求，鲁唯子，性好洁，弱不胜衣，读书数行俱下，与弟立廉同补诸生，入复社有名，乙酉之变，所在遗骸满目，立平兄弟倡议掩埋，与曹梦元、诸永明、叶方恒辈择地玉柱塔西聚骨数万合为一冢，名仁缘塔，立平任费十之八，又遍周亲戚贫乏及穷民无告者，杜门息影，长斋绣佛以终；何酂侯字汉功，少孤苦力学，年五十领顺治戊子乡荐，公车不第归，喟然曰“士大夫居官当有益于官，居乡当有益于乡，若徒鲜衣丰食取便自适，曷以士大夫为”，会辛卯大水民多流亡，酂侯谋煮粥活之，苦不得米，乃草屦徒步五步一拜行募城市，人皆感泣应之；徐开法字兹念，应聘孙，少孤事母潘以孝称，由诸生入太学，甲申乙酉间当路以明经荐，寻称疾归，杜门课子，足迹不入城市，性刚直好义，尝以漕政大坏，历考前代漕规附以己议曰《漕政考要》，其论解布谓布非昆崖松属太仓嘉定为多，在彼便本色，在昆便折色，彼此通融大为利益，其论漕兑谓漕赠一项民间绌布器物皆可算收，粮米除正额外行月局恤等类黄米糯米皆可充数，兑军所需粮户易办速兑，限而苏民力无逾此者，当事采其言颇见施行；顾登字洲士，孝子存儒子，少食贫以勤俭起家，乐善喜施予，念族姓繁衍捐置义田五顷，仿宋范氏规则，吁请当道闻于朝乞所司察如约，时学宫礼殿尊经阁颓坏，泮池久淤，登次第出赀兴修疏濬，又建忠义孝悌祠于乡贤祠右，余如书院及桥梁泉井之属赖以修举者不可胜纪，雍正乙卯当事以急公保荐授亳州同知，寻乞休归，先是邑志自明万历初辑录后至本朝康熙间续修未竣，登延诸名宿纂集合添设新邑为崑新合志，凡脩脯剞劂之费咸肩任之，卒年七十七；唐琦字蕴奇，德宜子，出后世父德咸，弱冠补新阳诸生，尝创严园义冢于留晖门外，乾隆甲申开凿越河以出土遗骸葬其地，庚寅夏修葺学宫琦经营最力，复于至圣讳日诞辰偕诸生释奠于玉山书院，会两邑版荒升科之议起，藩司以属崑令郝瑗，瑗集绅士谋，琦力陈低瘠田荡所获甚微，一经升科民必弃之，必至官民交病，瑗悦令属稿以覆，事得寝；王寀字皓山，邑诸生，产仅中人而好行义，乾隆元年邑令刘鹤以马鞍山后入官地收葬暴露棺骸，四年又于城北更设义冢，前后所葬凡数千，案皆首输赀力任其事，他如创修魁星阁、开濬玉泉井、捐立社仓，率倚寀以办；薛学敏字启源，少补诸生，精医理，遇贫者给以药且量资之，活人甚众，乾隆元年邑人王寀倡普义园瘗暴骨，学敏时主其家力赞成之，后与同里诸生吴镜创建永安局，其葬埋规条一如首义，领甲子乡荐未仕，卒年七十；孔传泗字英卓，太学生，父毓璧早殁，抚两幼弟俾成立，所居孔巷相传孔氏迁崑之始，故有宗祠，传泗就祠旁设义塾以教族姓子弟，又與宗人鏊各捐常稔田为义田，上其事于司农资世守，有故人宦江右负官逋而病，上官持之弗令归，传泗闻之挈赀往为之经纪并治归裒，未尝形德色；汤镇字静安，太学生，居里巷，少孤善治生，天性孝友，尤勇于赴义，族有构宅争地而阋墙者，旁为镇地，镇立召与之曰“毋俾后人议尔薄也”，里之南横塘桥久圮，需费甚钜，镇慨然首任，或语以形家言桥成恐不利于君，镇曰“吾自为千万人病涉计耳，他非所知也”。本卷所收好义人物，多涉及元明以来昆山、新阳地方社会救济、公共工程、宗族义庄、医学慈善、团练御寇及漕政改革等，对研究清代昆山、新阳地方社会史、慈善史、家族史、公共事业及方志编纂源流均具参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。