井研志四十卷 第九册

《井研志四十卷 第九册》为清代光绪二十六年刊本井研县志之第九册。本次OCR所见为卷二十八“官师一”及卷二十九“官师一”，卷端题“光緒井研志卷二十八 官師一”“光緒井研志卷二十九 官師一”，内容为井研县历代职官传记。卷二十八小序称“县志传官师，昉于梁元帝《丹阳尹传》，盖取备史氏采择，为传循吏之行实也。井研偏县，民俗简静，能吏率无可表见，故自设县以来，吏多悃愊自饬，乏赫赫之称，异代即不传；传者唐之李宗言、宋之崔陞、赵去非、陈圩及唐始建令李同五人。明代官师旧志仅传其兴建，他不更详。国朝知县如王配京之开创、林陈之仁慈、林王之好士、陈屈之清介，至今民犹思之，然事迹亦阙略，询诸故老，祇得其梗概。今取自崔陞以下迄今得光者，并研志传。”传中所列宋代崔陞，济南人，宁宗开禧初任县，时井研近仙井监，监掌者岁以官鹾数万赋于民，味恶而值倍，自绍兴以来凡监泉之货易者，县民具算以补乏，而每岁总赋者始征之，于是公私俱病；陞请于部使者减鬻盐之半，以算民所输，逮征赋将兴则先事为县人谋，民困以苏；又改建东岳祠于龙头山，即庙门为钟秀亭。明代严孟端，井研自元省入仁寿为来凤乡，隶成都路总管，明洪武初分设县，旋省，十四年始复置，属成都府；孟端下车当更代后，又初置县，文教雕劾，政治无所藉手，乃建学宫、饬廨署、新坛壝之旧，复流亡户口而宽其征徭，在任五年，县人休养生息，有更生之庆，井研科举盛于明初，孟端培植力也，今祠名宦。任翀，字腾霄，安化人，正统间任县事，性鲠洁无私曲，殷于抚字，时井研开县未久，市肆荒残，翀为招商开市集，百贾辐辏，民以饶利。焉让，字伯谦，德化人，景泰二年知井研县，公廉不受私，以培良善、鉏奸弊为己任，尤好兴废坠，先后十四年，凡廨署、学宫、桥道、祠庙之役罔不修治；尝以贵藩有警，承檄督饷运，竟事无扰；明代诏纂州县图志昉于景泰初，让实任之，宋以来人物故实藉以不坠。周钧，临潼人，成化四年任，立心刚劲，所设施不少挠折，在官四年，谋迎养未就，投劾归。戴贵，南直潜山人，成化六年任，为政崇大体，廉平不苛，所治狱称无冤，胸宇洒然，视去就如传舍，莅事七年，未尝携妻子以告免。丁锐，江夏人，成化间任，虑囚矜慎，有“众母”之称，以卓荐擢姚州知州。其后陶宣、屈伸、刘靖、韩邦儒、阎士麒等，或平乐人，或归州人，或秦州人，或石首人，或云南人，各有政绩，并祠名宦。张文锦，字凤林，河州人，正德三年知富顺县，为政宽缓，不以才能自暴，七年移知井研；时鸨贼鄢本恕等稔乱川北，其党廖麻子、喻思俸尤号犷猂，内江、荣昌贼悉起应之，邑境戒严，文锦率僚属募乡兵御之，贼锋锐甚，主簿张岐缒城力战死，文锦益厉民志，督士夫昕夕登陴，谨烽火，严守备，贼以有备引去；明年贼平，文锦乃加意文教，示暇豫，邑东城来凤山者四望轩敞，研溪之水抱郭而南趋，龟麟翼其左，覆鑊峙其右，平衍夷旷，旧为浮屠所据，文锦斥去僧寮，移学宫居之，而廓其址，士气雍雍，科第不绝。周达，字白山，宁州人，嘉靖五年知縣事，刚决勤敏，凡弭盗、救荒、兴贤、礼士悉以实心行之；尝制孔子庙廷礼器，增豆笾之数，信而后劳，民无怨讟；旧例细民按则纳粮，沿用回银而折色代销诸费，积年增巨，大为民累，达至改白金上纳，官代倾销以解于布政使，宿弊厘剔，县人称德，呼为“周一定”；居官六年，以行取召赴阙，父老诣院司乞留不获，请伐石颂德。陈东，零陵人，嘉靖二十六年由龙泉调任井研，为治勤恤民瘼；二十八年春不雨，赤地千里，耕耨将愆候，民皇皇，东斋宿城东东岳行祠三日，乃长跪庭中，矢曰“不雨不起”，又为文吁天，夜半望空焚之，烟篆袅空而雨至；至夏四月又不雨，东虔礼如初，明日果大雨，县民欢呼，以为精诚所格，东因作《感雨记》刊石祠中；时县役横甚，滋为民害，东廉得实，辄毙之杖，政以大和。萧溥，江夏人，嘉靖二十九年知縣事，才略挥斥，每听讼，晨坐堂皇中，吏役传餐递侍，莅事甫一月，积案结断皆盗，随牒讯释者又数百人，人惊为神；溥尝以井研岩疆之陂塘畎浍之利非大治塘堰无以资灌溉，行视县境，所在修濬之，并峻惰农之法，檄下争言不便，既久效，民乃讴思之；县南高滩堰者尤巨浸，溉民田二千亩，人为树坊，颜曰“百世永赖”，迤北十里甘泽弥野坊亦溥建也。金永坚，前卫人，嘉靖三十四年任，敷政多宽厚，以廉介称，官至知州。其后万历元年则有张震，天启元年则有张邃养，震字竹坞，蒙自人，邃养山西人。周希贵，字北塘，安义人，嘉靖四十四年任，时值兵燹荒歉后，民苦雕丧，役吏又因缘为奸弊，有司积懦不何诘，则良民益惫困无所愬；希贵遇吏役扰民，虽细过不贳，遇良懦苟非极恶必右助之，扶弱鉏强，奸豪慴伏；又严保甲，禁奸宄，振抚流亡之不能归者；世宗末年边衅日棘，俺答数入寇，国用告匮，则征饷全蜀以济师，县官皆坐解饷赴边，文报稽滞，责罚独重，以故蜀中民困徭役者十室而九，希贵上言“西师边储，饷需州县只严以征比，而筦库交纳责成于布政使司，庶经纪画一，可省细民远运之苦，亦可节驿邮护解之劳”，大吏善其议，据以入告，得著为令；又议蠲无井盐课三百余金，建官舍以徕远人，取其息供祭需，循声卓然，擢知麻哈州，官至王府长史；希贵之卒也，县人思其惠政，请于院司，入祀名宦祠。杨君惠，巩昌人，万历七年知縣事，性刚直，莅政勤敏而爱民甚挚，在官手不释卷，以瘁卒于任。杜如桂，钱塘人，万历十六年知井研县，如桂负雅才，宾礼文士，相与辨难如师儒，士气大和；明制岁诏州县治水利，有司奉行具文，率以虚名相欺饰，文牒所列官塘凡四百五十区、堰十七道，按之实无其地，如桂躬履县境勘视，下教凡高仰之地令民共掘一塘，通力合作，遇旱涝灌输则视田亩广狭为泄水久暂，塘给一符，竖一石以为永则，今县陂塘多如桂遗址云；喜雨亭者在县署厅事左，前尹陈东所构也，如桂葺治之，易其名曰“思过轩”，且为之说曰“吏无过举则境无病民”，盖仁人之言；井研学宫旧在龟山，其地庳隘不足称明祀，正德中知县张文锦改拓今址，如桂既藏事，加意瞽宗，作兴士气，尝于两庑外辟地为圃，建尊经阁其上以培文运，县士继是擢甲科高第者九人，乡荐十七人，为有明科目之极盛；又尝减苏盐弊，纂辑邑乘，为士民所戴，二十一年擢知许州，去日攀留有失声者。李应麟，字治宇，当阳人，万历二十一年选井研知县，应麟廉洁自矢，吏治整饬，胥役不敢骫法，与民同疾苦，妇孺皆爱戴之，以最迁镇宁州知州，未行，以采办上供木瘁卒官，士民思其遗爱，为立碑焉。徐彦登，字鸿逵，安庄人，崇祯二年任县事，明季吏治颛尚苛察，彦登独抚循噢咻之，民被其庥，为政通敏，持己清约，既去，民监碑颂德。方忠奕，乡贯无考，崇祯十五年选知井研县，明年流贼张献忠乱蜀，又逾年明亡，当是时邻境嘉、眉、犍、荣、仁、简先后为贼陷，设伪官领之，州县争封府库应伪命，忠奕独撑拄其间，遥奉南都正朔，逮顺治二年献忠部众孙可望分其悍党攻井研，闰六月城陷，贼以积愤屠戮县人至尽，忠奕举家殉焉。传末论曰“当明之亡，州县吏望风款贼者众矣，忠奕以区区孤危小县，当四面皆贼之冲，柴立其中央数年，其间艰危捍御岂乏荦荦可传者，而旧志阙佚不载，即其殉难大节曾不得列于史官之书，亦可悲已”，邑人哀其烈，为入祠名宦。张岐，岐山人，正德七年官县主簿，甫视事遭鸨贼乱，与知县张文锦凭城固守，常率民兵出城御贼，以身殉焉，围解得请祠名宦。蔡廉，字永澄，嘉定州人，父祯洪武中进士，官至参政，廉二岁而孤，以母老不应举，知州段鉴赞其行，遂举于乡，又不赴礼部试，逾三年以母命往成进士，疏请就近侍养，选井研教谕，廉乐其毗近，奉母之官，朝夕具冠带问起居，盛夏不辍，母病侍汤药，跬步不少离，取中裙厕牏亲澣涤之，一时学子争化于善，以母老告归，母卒哀毁骨立，将葬会淫雨，廉大恸吁天，至临穴天忽霁，既事雨如故，人以为至孝所感云，服阕迁教授，廉以禄养不逮，投牒归。教谕祠名宦者自廉以下凡五人，许祯、董绣、徐镛、李玉、彭佐，训导二人余祯、胡璘，旧志云祯公直勤敏，能修学政，绣文学著称，造就人才，镛心行方正，振兴学校，玉学行俱优，裁成多士，佐端正刚方，教重彝伦，余祯严立课程，讲解不倦，璘存心谨厚，饬行刚洁而已，行实暗没，有如注考，来者将于何取征焉；然如明末训导张元勋殉流贼之难，乃不获一歆春秋之祀，抑又何也。吴亮，沔阳人，正统三年署井研典史，优于才干，督民垦荒，为时所戴，正德中有胡全者亦官典史，前志特称其政善民安，立功学校，其行实所未详。卷二十九续列国朝知县王配京，字对三，高唐州人，顺治九年岁贡，井研遭流寇之祸，遗黎膏锋镝略尽，时朝廷方用兵东南，不暇经营边徼，王师平蜀乱，以次建官守，集流亡，十八年冬配京以部选知井研，当立县之始，庶事草创，嘘枯朽，起废坠，自庙壝坛墠下至廛肆民居，罔不擘画详至；又县经兵乱，土寇滋起，讹传研城多窖金，掘毁无完堞，配京至，城中见户才十七家，出入不由城阙，栖止不避蝮蛇，配京悯焉，康熙五年始与父老谋治城隍，时民气雕丧，款巨无所措，配京壹以奉先之所需，土木石甓及畚锸什器皆躬自区处，虽烈日霪雨必临督，与役均甘苦，讥其员程而奖罚之，通五月工完；尝于故家得明县志残本，仅田亩科则，为具揭之石，曰“配京鳃鳃焉虑之者，非为田亩也，为百姓也，为百姓所以为朝廷也”，其远虑如此；配京禔躬廉俭，导民闿挚，端人心，厚风俗，以俟元气之渐滋，前志称配京为“开研第一人”，移任去官，县人为树遗爱碑，其卒也祠之名宦。张轩儒，太原人，康熙十一年以进士知縣事，县自丧乱初夷，置官才一纪，报垦承种，污莱弗耨，轩儒继王、蔡后，以培元气、苏民困为本，葺治学宫，以时习礼，诸生蹈咏横序，莅任十年以迁去。康熙中与轩儒并祠名宦者有许国桧、莫宏济、吴班，国桧汉军正蓝旗人，三十一年任，亦莅任十年，以最擢知永宁州；宏济四十一年任，班五十八年任，并以举人知井研，旧志唯述其光复坛庙政绩，宜不尽此，传者略矣。赵璿，字健亭，北直蓟州人，康熙四十七年任，县际累洽之日，璿一切务持大纲，尝独输巨金纾民急，五十三年再出奉新学宫，广两庑配位以还旧观，惩胥役之尤无状者，以最迁知忻州，士民攀留至于霣涕，今祠名宦。黄光灿，字辉五，易门人，雍正七年选井研知县，当是时世宗病吏治废泐，下诏天下凡有关民生国是之巨者壹是兴饬，光灿受事即奉丈量田亩之檄，亲履县境督勘，定征丁额数并田赋上纳；九年巡抚宪德奏厘川省盐法，清塌废之井，定盐课永额，增产盐州县盐引税，光灿报井课不设虚额以病民，又因盐引积滞诉于大府，分盐引入十八道代销于庆符，至今丁粮课引永额无所增益，皆光灿惠也；县中水利自明知县萧溥、杜如桂筑塘堰，逾百年多就壅淤，光灿督民夫掘塘千余区，自后不虞旱涝；光灿好儒术，万历杜志革命后久散佚，为搜访遗老，得残帙，用以征考文献，成雍正志二卷；在官历十余年，兴建最众，尝增置常平米石，建仓厫，编灶户为盐保甲，葺文昌阁，培治城垣，人以比之杜如桂、王配京云。朱孝升，汉军举人，副都统伦瀚之子，两淮转运使孝纯之兄，能诗工书法，与弟并知名，为治壹守家法，以清介自持，奖善如不及，遇正士必体貌尉荐之，有险谒者峻色拒其人，其人噤不敢发，士气为之肃然。韩莱曾，江苏举人，乾隆二十一年署县事，前知县白士宏熹文学，好植士类，尝为书院生徒置膏火田而经费未裕，莱曾下车适通光寺僧以骯法逮系，通光寺者左姓僧乐净舍业为庵者也，年久产益丰，觊其润者欺侵之，而生徒淫险滋为不法，讼系且三十年，莱曾以为是慢藏敛祸也，重笞之，割其田九十八亩益学子膏火，且判其牍尾曰“律令群祀庙观有司所公建，隶其所入而欲久而守之，谓之常住，养之于空而欲静而参之，谓之禅林，今之为浮屠者利产居奇，徒以恣淫凶之欲，空门祸水，案牍如山，与其私之淫祀滋释氏之奸贪，何若公诸士林作吾党之化育，乐净香火酌留十亩非过悋也，少所入乃寡所累耳”，莱曾莅事未久，县士至今思之。林守鹿，字静亭，闽县人，乾隆二十九年以进士知井研，德器深厚，终日无疾言遽色，偶有所忤拂亦不为意，然遇所争执屹不可移，故令虽宽而吏不敢影射民一钱；暇则延诸生为文会，亲校覈之，为决其所到无爽者，邑士雷轮、胡元善从之游，取次登甲科，极一时妙选，在任十年，官至河南汝光兵备道。杨宗岱，字钝夫，大庾人，乾隆二十八年进士，初选广西知县，未赴任，以川督奏调来蜀，摄绵竹县，时方有事金川，有司急催科而猾吏因事乾没，几激变，宗岱寘其尤蠹役数人于法，闻者股栗；四十二年移知井研，宗岱清介勤惠，应事不为逆亿而无不得其平，初下车有乞禁烧锅者，应之曰“若为牟利计耳，井研环山无他产，少行贩，禁之是使谷贱伤农也”，言者惧然伏；当是时江南湖广遍灾，有旨发川中官粟以振，凡州县距大江百里内者皆输粟运济，井研亦在派中，宗岱援雍正中相木罢采例，请于院司得免；县白役尝数百人，自宗岱受事，引去者十七八，事亦无不办治者；署有相沿规例，宗岱不之革，别贮以济公，语人曰“来者难为继，将取盈于民”；视事期年，新养济院，建北关龙神祠，厘正城南武庙田没入民者，所兴治人得其一无愧于政，在宗岱犹余事云；宗岱方为童子时读书大庾正觉寺，寺有宋刘器之振衣堂，一老僧在座诘之曰“振衣千仞即此已是，濯足万里流当于何处着脚”，僧不语，徐起索笔书掌中示之曰“江源喷出岷山顶，滴滴烦君问福泉”，福泉寺者邑南大乘山古刹也，宗岱令井研巡县经大乘，感触旧因，为补建其堂于寺中，旋以忧去职，今祠名宦。七宝，字楚斋，满洲镶黄旗人，乾隆四十四年岁大祲，雁户多仳离，宝不待上请，发仓廪按灾户散放，吏不敢隐欺，价以平减，大府信其清介有守，亦不之罪也；乾隆中、光绪中以署任知县祠名宦者五人，宝之外曰赵宝德、盛麟、张亡阳、俞燕，宝德字维贤，博陵人，五十六年任，莅事仅四月，前志称其拨田归书院，厚礼师儒，为得大体；麟字问沂，娄县人，继宝德署县事，绝久洁清如一日，城南龟山四季祠麟捐金所重建也，又特出奉金称贷，岁以其息充祭需，去后民颂其德；亡阳仁和人，后知东乡殉教匪之难；燕山阴人，并六十年任，政绩无征，惟嘉庆志自二人发之。陆文祖，字义华，高要人，初谒选得黔江知县，嘉庆元年调任井研，文祖闳通邃学，以儒术润饰吏治，下车观风，以骈俪文谕士，学者传诵之；方是时县人胡元善方纂辑乾隆一代故实为续县志，逾年不成，文祖至立刊以行，又以其暇浚城隍，兴学校，分奉资书院膏火，皆久于任者所未遑，文祖以摄事县尹为之难矣；又乾隆初知县万咸燕、南曰廷亦以加意书院，县人请祠名宦，而事迹阙略不足资撰次，则其间湮没失传者可胜道与，咸燕石屏州人，曰廷安定人，并进士，久于任。蔡天藻，宁朔人，嘉庆六年选拔贡生，十六年授井研知县，廉能刚直，驭吏以严；井研距省治三百里，地荒僻，不当驿冲，故大狱颇稀，然小盗绝炽，来令皆以初铨一切率从宽典，又以其无关吏议尝置不理，长官持之急则黠胥逮无赖以应，实非正身，天藻下车阅狱囚几满，愀然曰“此辈迫饥寒耳，久系何为”，分别省释之，择其黠者数人给以皂布冠，谕之自新，再犯保者并坐，境有盗则令治之，又月一集堂下候点簿，一时宁谧无敢犯禁；邑西分水岭有渠盗白大五横于乡，役不能禽制，天藻手双铁鞭，怒马往捕，驰逐十里外，徒缚归，杖毙之，时呼为“蔡青天”，凡衣食于讼者争改行为善人，奉檄去，士民脱靴以志爱；后十五年有罗煜者，亦以严缉盗贼，邻匪相戒不入境，留靴如天藻，煜大兴人，道光七年由成都县丞升署，创设九馆义学，革私征各邑名目，为政不事皦察而精于弭盗，匪党慑其威，呼为“罗大刀”，盖煜尝手刃嘓匪云。陈垲，字兰垞，余姚人，家世显族，道光二年进士，十一年以铨选知井研县，垲廉惠明公，视民士如家人子，折狱未尝笞辱人，壹以诚意开谕之，屈者往往悔泣自陈，讼者泣，垲亦泣，狱日益稀；嘉道以来邑士治制举文颇陋于经义，垲试士亲为点定，因与剖晰文律，论说经旨，或自制文为之程，学徒蒸蒸争泽于古；暇则进乡人耆老，召与便坐，周询民疾苦与俗尚媺恶，使人人得自言，人亦乐亲之，争持瓜果菜茹诣县庭供荐新味，期年民气大和；尝奉调筦军储大堡，以积瘁回任，士民闻垲疾，老稚造内室候视，垲药炉书卷外布衾芦莞，四壁萧然，犹拳拳以孝友睦姻相告语，闻者莫不感叹泣下，其卒也，县人为巷哭罢市，更肖像城隍祠，岁时祀之，至今垲生日祷祀祠下者岁犹数十人；井研自国初至今知县将百人，父老数循良吏必以垲为称首无异词者，遗泽之感人深矣；尝撰《学治摭言》一篇自警，论者谓与《佐治药言》比并云。《学治摭言》大旨谓“州县为亲民之官，故曰民之父母；公门乃修行之地，庶几保我子孙。官箴清慎勤，体之以诚则无倦；恒言情理法，折之以中则不偏。幽独中一念偶萌，百姓胥受其利害；私室内一言偶发，四境已响若雷霆。惧上下之相蒙，须于默处时返观心性；防左右之窥伺，宜于燕居地慎厥笑嚬。悬虚堂之镜，勿以察察为明；抱若谷之怀，勿以孑孑为义。息心勿起，因循之害过于酷贪；妄念勿生，浮躁之患甚于拘执。义利之辨须明，勿贪小而失大；趋避之心勿起，恐求安而反危。气节在始基，觅举求书关头已错；规模须阔大，蝇营狗苟壮夫不为。性情不豫养其和平，则喜怒胥失其中，小民何所措其手足；经济不留心于夙昔，则缓急悉无足恃，国家安赖有此人材。职无论尊卑，作此官行此官之事；任无论久暂，莅一日尽一日之心。缺分非无甘苦，要皆盛世版章，休钻营各安义命；民情纵有浇淳，悉属天生懿好，莫憎厌实力拊循。俭者廉之本，不过费自不过求；息者动之基，有余神乃有余力。纷华美丽，富贵家之享用，仆贫未之能行；诗酒琴棋，风流子之才情，我拙有所不暇。人情之毁誉何常，只要问心无愧；宦海之风波不定，只须立脚坚牢。稍得意而趾高气扬，定非大器；稍失意而眉颦额蹙，岂是英才。功过人而不自功，恭恕仁三善皆备；过众著而犹文过，臭滑硬一德俱无。急事宜以缓处之，忙中多错；逆事宜以顺应之，过后自明。忍事敌灾星，酽醋何妨三斗；雅量造厚福，鬒奚碍千茎。阶愈进而意愈下，德盛则礼恭；事弥习而志弥虔，才大故心细。敬慎存于无事之日，变故来而不惊；精神奋于有事之时，艰巨投而亦办。诚正之本既端，平治之功斯举。尊师重道，乃立政之大纲；锄莠安良，亦齐民之要术。兴其利除其弊，不畏其难；易其俗移其风，不虞其格。士为四民之首，欲正民风先端士习；农为致富之源，欲求富庶先重农功。刑钱书启幕友，慎择高明，推诚心尤崇礼貌；门印跟班家人，惟需谨愿，关名节尤系身家。官亲不宜重任，恐社鼠之难薰；三爷尤易亡家，防剥床之受痛。同城寅好宜亲厚不宜疏远，如兄弟之同心；下属微员贵赒恤又贵防维，如股肱之效力。亲贤如就芝兰，慢一人而群贤解体；恶恶如防盗贼，近二人而群恶生心。生辰令节不受礼物，自能消奔竞而杜夤缘；丧祭冠昏定厥章程，足以化鄙野而节奢靡。凡民死丧患难尚待抚绥，况属寅好同僚，小过微瑕犹当隐讳，矧在上官。遇事不可以直前，忍让谦恭所失自寡；接物莫邻乎卑亢，和平中正到处皆宜。对甲说乙，言必可使乙闻，则怨寡；与人誓神，事必可为神告，则意诚。上与下互有猜嫌，公事必多掣肘；官与民不相亲信，号令岂能风行。使民不可过劳，鱼防损尾；用人岂堪求备，马不代耕。催科不扰，催科中即寓抚字之仁；刑罚不差，刑罚内无非教化之意。五方之风气不齐，因地因人，治难执一；百族之性情亦异，刚克柔克，法岂从同。若此者，人以为老生之常谈，吾以为居官之要务”云云。其后吴辉，宜黄举人，道光十八年署任，勤政爱士，讼词至立为剖决，无留滞；初县治案无公费，遇命案官即事所详验名曰“下厂”，则摊厂费于里邻，远或至十里外，黠役往往钩奸人婪索至覆其家，虽匄者毙于道，必有无赖出首为尸亲兴大狱，辉稔知其弊，痛绳书役之骫法者，又为验息亭，凡道毙者皆听舁验，辉自备舆马以往，民至是始免派累之苦；同治中吏役益横，县人愬之院司，请刊行三费新章，阅数年不果，光绪初知县王琅然至乃……（本次OCR至此止）。全卷以官师传记为纲，涵盖唐、宋、明、清井研县知县、教谕、训导、典史等职官，详记其政绩、兴学、水利、盐法、弭盗、赈灾、官箴等，间附《学治摭言》长篇，是研究井研县地方行政、职官制度、官箴文献与地方社会的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。