江陵县志六十五卷 卷首一卷 第二十

《江陵县志六十五卷 卷首一卷 第二十》为清代江陵县地方志书，据源文件名题“清光绪三年刊本”，即1877年刊刻，蒯正昌、吴耀斗修，胡九臯、刘长谦等纂。本次提取前20页，OCR内容主要见卷六十五“外志五·杂记”。卷端题“江陵縣志卷之六十五”，下署“外志五”“雜記”，正文汇录楚地及江陵相关遗闻轶事、神话传说、人物故事，时代自楚文王、楚庄王、楚共王、楚灵王、楚昭王，下及汉、三国、晋、南朝宋等，多采《孔氏志怪》《说苑》《韩诗外传》《楚史檮杌》《新序》《异苑》《世说新语》《晋书》《南史》《通鉴》《渚宫故事》等书，体现方志外志兼收地方掌故、神异传闻与史传杂说的编纂特点。

本页首列楚文王少好畋猎、有人献鹰、鹰击大鹏雏之事，出《孔氏志怪》，记“有大鳥墮地而死，度其兩翅廣數十里，喙邊有黃，眾莫能識”，博物君子曰“此大鵬雛也，始飛故爲鷹所制”。次列楚庄王三年不听朝、苏从入谏，庄王“左執從手，右抽陰刀，刎鐘鼓之懸”，明日授从为相，出《说苑》。又列楚庄王筑层台、诸御己入谏，引虞不用宫之奇、陈不用子家羁、曹不用僖负羁、莱不用子猛、吴不用子胥、秦不用蹇叔等事，庄王遽追之曰“已子反矣，吾將用子之諫”，遂解层台而罢民役，出《楚史檮杌》。又列养由基射蜻蛉、庄王赐群臣酒有牵王后衣者、王后扢冠缨而绝之、后吴兴师攻楚有人常为应行五合战五陷阵却敌，即先殿上绝缨者，出《韩诗外传》。又列庄王时宫人一旦化为野蛾飞去，出《述异记》；樊姬谏庄王进贤退不肖，沈令尹避席进孙叔敖，叔敖治楚三年而楚国霸，出《韩诗外传》；庄王有琴名绕梁、有剑名胸，又楚有三剑一曰龙渊、二曰太阿、三曰工市，出《越绝书》；庄王茅门之法、太子入朝马蹄蹂霤、廷理斩其輈而戮其御、太子请死，出《楚史檮杌》；庄王好猎以求士，得三士焉，楚国以安，出《说苑》；楚王猎于云梦、良犬逐狡兔、其肠似铁、良工曰可以为剑，出《异苑》。

又列楚令尹虞邱子荐孙叔敖、庄王从之、赐虞邱子采地三百号曰国老、以孙叔敖为令尹、虞邱子家干法、孙叔敖执而戮之、虞邱子憙入见、庄王曰“夫子之赐也已”，出《楚史檮杌》。孙叔敖遇狐邱丈人、论爵高官大禄厚三利三患、叔敖曰“吾爵益高吾志益下，吾官益大吾心益小，吾祿益厚吾施益博”，出《韩诗外传》。荆有善相人者、庄王问焉、对曰“臣非能相人，能觀人之友也”，出《新序》。楚共王出猎而遗其弓、左右请求之、共王曰“止，楚人遺弓，楚人得之，又何求焉”，仲尼闻之曰“惜乎其不大，亦曰人遺弓人得之而已，何必楚也”，出《说苑》。楚共王多宠子而世子之位不定、屈建谏、共王立康王为太子，出《说苑》。灵王为章华之台、伍举升焉、论“君國者將民之與處，私欲宏侈則德義鮮少”，出《楚语》。孔子之楚、有渔者献鱼甚强、孔子再拜而受、使弟子扫除将祭之，出《说苑》。白公拔剑属于屈庐、屈庐不为所劫，出《新序》。楚昭王与吴人战、楚军走而履决失之、行三十步复旋取、曰“思與偕出弗與俱反也”、自是楚俗无相弃者，出贾谊《新书》。楚昭王欲之荆台游、司马子綦进谏、令尹子西驾安车四马经于殿下、谏于十里之前而抑于百世之后，出《说苑》。楚昭王渡江得萍实、孔子曰“此所謂萍實者也，可剴而食之，吉祥也，惟霸者爲能獲焉”，出《家语》。屈原五月五日投汨罗而死、楚人哀之、每于此日以竹筒贮米投水祭之、汉建武中长沙欧回见三闾大夫谓“常年所遺並爲蛟龍所竊，今若有惠，可以棟樹葉塞上，以五色絲縛之”，出《续齐谐》。江汉之民暮春上巳禊集招祗之祠、结五色纱囊盛食沉于波中、言蛟龙水虫畏之，出《拾遗记》。楚有苍云如霓围轸七蟠、太史唐勒以葭灰遗地、苍云为之半减，出《春秋文曜钩》。

汉以后部分，列汉宣帝元康四年南郡获威凤、神爵元年诏南郡献白虎、晋灼注，出《荆事搜遗》；后汉岑彭定夷陵还屯津乡、注引《东观记》“津鄉當荊揚之咽喉，蓋卽今之沙頭市，在枝江西者曰上津鄉”；明帝永平中三角鹿出江陵，出《古今注》；黄忠汉先主定南郡得一刀赤如血、于汉中击夏侯军一日之中手刃百数，出《刀剑录》；吴郡妫皓父为南郡太守坐事系狱、皓怀小石至公卿门辄出石叩头流血覆面、父遂得免，出谢承《后汉书》；吴景帝时于江陵掘冢取板治城、发一大冢、内有重阁石扉、铜人数十、棺中有人鬓毛斑白鲜明面体如生人、棺中有白玉璧三十枚，出《三国志注》。晋王澄在荆州终日酣饮、郭舒切谏、宗廞因酒忤澄、舒厉色谓左右、澄恚曰“別駕狂耶，誑言我醉”、因遣招其鼻灸其眉头、舒跪而受之、廞遂得免。晋庾翼为荆州都督、以毛扇上成帝、帝疑是故物、侍中刘劭曰“柏梁雲構，匠者先居其下；管絃繁奏，夔牙先聆其音”、翼之上扇以好不以新。庾翼为南蛮校尉南郡太守、夜登厕忽见厕中一物头如方相两眼大而有光从土中出、庾攘袂以拳击之、应拳有声忽失所在，出《渚宫故事》。庾翼少与右军齐名、王后进庾犹不忿、与都下人书云“小兒輩賤家雞而重野鶩，皆學逸少書，須吾下當比之”，出《南史》。庾肩吾少事陶先生、颇多艺术、尝夏日会客向室大嘘气尽成雪。庾翼镇荆州临终自表以子园客为代、朝廷虑其不从命、共议用桓温、刘惔曰“溫去必能克定西楚，然恐不能復制”，后果如惔所算。于谨平江陵获大玉径四尺围七尺及诸舆辇法物以献，出《北史·于谨传》。谢安石始有东山之志、后严命屡臻、始就桓公司马、有人饷桓药草中有远志、桓取以问谢“此藥又名小草，何一物而有二稱”、郝隆应声答曰“此甚易解，處則爲遠志，出則爲小草”，出《世说新语》。谢弈字无弈、桓温辟为司马、奕既上犹推布衣交、在温坐岸帻啸咏无异常日、温每曰“我方外司馬”、遂因酒转无朝夕礼、温舍入内奕辄复随去、后至奕醉温往主许避之、主曰“君無狂司馬，我何由得相見”，出《世说新语》。罗友家贫乞禄、桓温虽以才学遇之而谓其诞肆非治民才、许而不用、府人有得郡者温为坐叙别、友亦被命至尤迟晚、温问之、答曰“臣昨奉敎旨出門，於中路見鬼揶揄云‘我只見汝送人上郡，何不見人送汝上郡’”，温笑其滑稽而颇愧焉、后以为襄阳太守，出《晋阳秋节录》。郝隆为桓温南蛮参军、三月三日曾作诗云“娵隅躍清池”、桓问娵隅是何物、答曰“蠻名魚爲娵隅”、桓温曰“作詩何以作蠻語”、隆曰“千里投公，始得蠻府參軍，那得不作蠻語也”，出《世说》。桓温阴怀犯顺、追蜀人知星者问以国家运祚修短、星人云“太微紫微文昌三宮氣候如此，決無憂虞，五十年外不論耳”、由是大忤温旨、异日送绢一疋钱五千文与之、星人驰诣习凿齿曰“家在益州，被命遠下，今受旨自裁，無由致其骸骨，緣君仁厚，乞爲標碣”、习问其故、答曰“賜絹一疋令僕自裁，錢五千以買棺耳”、习曰“君幾誤死，君嘗聞星宿有不覆之義乎，此以絹戲君，以錢供道中資，聽君去耳”、星人大喜便诣温别、温问去意、以习言对、温笑曰“鑿齒憂君誤死，君定是誤活，然徒三十年讀書，不如一詣習主簿”，出《习凿齿传》。习凿齿从桓温出猎、时大雪于江陵城西见草上有气出、伺一物射之应箭死、往取之乃老雄狐足上带绛缯香囊，出《渚宫故事》。桓温在荆有觊觎非望之志、习凿齿著《汉晋春秋》以裁正之、起光武终晋愍帝、三国之蜀以宗室为正、魏为篡逆、至蜀平乃为汉亡而晋始兴焉，出《习凿齿传》。车允南平人为桓温主簿、后迁尚书、时温幕有孟嘉、谢弈、罗含、孙盛、郝隆、伏滔皆名士，出《荆事搜佚》。桓温镇荆以王珣为主簿、郗超为记室参军、王短小而郗多髯、爰有“髯參短簿”之谣。石崇为荆州刺史好侠无赖、遣人劫远使商客致家大富。晋荆州刺史桓豁所住斋中见一人长丈余、梦曰“我龍山之神，來無好意，使君既貞固，我當自去耳”，出《异苑》。桓石虔小字镇恶、有材干趫捷、从父在荆州于猎围中见猛兽被数箭而伏、诸督将素知其勇戏令拔箭、石虔因急往拔得一箭、猛兽跳石虔亦跳高于猛兽、猛兽伏复拔一箭以归，出《晋书·桓石虔传》。晋太元中南郡江陵县有枣树一年忽生桃李枣三孙阴果，出《异苑》。王忱少旷达嗜酒、在荆州转甚、一饮或至连日不醒、自号上顿、世谚以大饮为上顿起自忱也。殷仲堪为荆州刺史、先是仲堪游于江滨见流棺接而葬焉、旬日间门前之沟忽起成岸、其夕有人通仲堪自称徐伯云“感君之惠，無以報也”、堪因问门前之岸是何祥乎、对曰“水中有岸，其名爲洲，君將爲州”、言终而没、至是果临荆州，出《晋书·殷仲堪传》。晋义熙中江陵赵姥以酤酒为业、居室内地忽自隆起、姥察为异朝夕以酒酹之、尝有一物出头似驴而地初无孔穴、及姥死邻人闻土下有聲似哭、掘地见一异物蠢而动、不测大小、须臾失之、俗谓之土龙，出《异苑》。江陵有猛人能化为虎、俗云猛虎化为人好著紫葛衣、足无踵、有六指者人化为虎，出张华《博物志》。司马休之府录事参军韩延之有干用才裕、未至江陵密书招之、延之报书略云“劉裕足下，自謂處懷期物，有由來矣，今伐人之君，啗人以利，真可謂處懷期物者乎”、又谓“吾雖鄙劣，嘗聞道於君子，以平西之至德，寧可無授命之臣乎，假令天長喪亂，九流渾濁，當與臧洪遊於地下耳”、裕视书叹息以示将佐曰“事人當如此”、延之以裕父名翘字显宗乃更其字曰显宗、名其子曰翘以示不臣刘氏，出《通鉴》。司马休之为荆州宋公遣使围之、休之未觉、常所乘马养于床前忽连鸣不食注目视鞍、休之试鞲之即不动、鞲讫还坐马又惊跳如此者数四、骑马即骤出门奔驰数里、休之顾望已有使至矣、遂去而获免，出《渚宫故事》。晋时以关中为陕西、东晋则以荆州为陕西、南齐书曰“江左大鎮莫過荊揚”、周世二伯总诸侯、周公主陕东、召公主陕西、故称荆州为陕西、考之于史桓冲为荆州刺史安帝诏曰“故太尉沖，昔藩陝西，忠誠王室”、毛穆之传庾翼专威陕西、刘毅为荆州刺史安帝诏曰“劉毅推轂陝西”、南史宋文帝纪命王华知州府留镇陕西、宋书蔡兴宗为辅国将军南郡太守行荆州事袁顗曰“舅今出居陝西”、邓琬传晋安王子勋檄曰“前將軍荊州刺史臨海王子頊練甲陝西，獻徒萬數”是也，出《日知录》。三楚孟康曰“舊名江陵爲南楚，吳爲東楚，彭城爲西楚”、文颖曰《史记·货殖传》曰“淮以北沛陳汝南南郡爲西楚，彭城以東東海吳廣陵爲東楚，衡山九江江南豫章長沙爲南楚”、师古曰孟说是也，出《史记注》。甄法崇宋永初中为江陵令、在任严整县境肃然、于时南平缪士通为江安令卒官、至其年末法崇在听事士通前见、法崇知其已亡愕然未言、坐定云“卿縣人宋雅見負米千餘石不還，令兒窮弊不自存，故自訴”、法崇因命口受为辞、因逊谢下席、而法崇为问缪家狼狈输送、太守王华闻而叹美之，出《南史·甄法崇传》。宋高祖遗诏令诸子次第居荆州、临川王义庆在荆八年欲为选代、次应南谯王义宣、文帝以义宣人才凡鄙置不用、命衡阳王义季都督荆湘八州诸军事。综观本册卷六十五外志五杂记，所录楚地及江陵遗闻轶事，或采史传杂说，或引地志旧闻，内容涉及楚王政事、谏诤、贤相、神异、风俗、人物轶事、地理沿革等，既保存了江陵地方丰富的历史传说与掌故，也反映了光绪《江陵县志》外志兼收并蓄、以补正志之遗的编纂取向。本页未见序跋、牌记及完整目录，钤印图像本页未见。本次仅见前20页，后续内容待补。