黄岩县志四十卷 卷首一卷 附黄岩集

本书为清同治七年刊本《黄岩县志》四十卷卷首一卷附《黄岩集》中的一册，本次OCR所见为卷十五《人物志四》之“文学”部分。卷端先列“人物志四 文学”目录，题“八十人，附九人”，下列汉、宋、元、明、国朝各代文学人物姓名，如汉虞翔，宋求仲弓、彭龟年、左璠、徐似道、陈问道、杨朴、谢直、丁木、戴昺、诸葛泰，元林、葛应龙、戴觉民、邱世良、陈应润、林昉、毛南翰、郭公葵、姚愨、潘从善、刘仁本，明陶宗仪、陈铿翁、鲍仁济、林鸣善、方行、王文启、汤盘、许伯旅、余尚则、牟完、黄斌、郭元亮、张粹、鲍相、赵鼎、章陬、徐简、徐鹗、牟克巩、王誉、徐庆亨、管邦宰、赵仲教、章文禄、施恳、蔡绍先、吴俸、彭汝贤、叶邦问、陈兴贤、柯时遇、张应魁，国朝汪滮、汪元灏、余元挺、潘最、江济、柯映萼、郭肇昌、叶映榴、王谦、符劲、孙烜、黄云章、王于宜、金膺扬、夏鼎、李春华、王映青、牟濬、李诚、李飞英、朱廷简、姜文衡、卢锡畴、蔡箎、曾若济等，并注明“续以下”“新续以下”，可见此目汇合初修与续修之人物。目录之后为“文学”小序，从“昔孔门设教，文学殊科；汉史论才，文苑列传”立论，称“不朽之三，立言为贵”，又谓“气禀有强弱，学力有浅深”，以草木春葩与深山乔松为喻，强调文学之成在积久根柢，并列举黄岩文学之英如“泽云仲寅以经籍撰书，讷斋松岩以史才著述，及黄子约、陶南村为之博闻强识，蔚乎词章；若左委羽、戴石屏、许介石之徒，专以诗鸣于时”，最后归之于“文章之事，千古寸心”，体现纂修者对黄岩文学传统与文学价值的总体判断。正文以时代为序，收录汉代至清代黄岩文学人物，多附小传，记其字号、籍贯、仕履、著述、交游与文学成就。汉代虞翔为章安人，官鄱阳太守，《会稽典录》称其与御史中丞句章任弈“各驰文檄，晔若春荣”。宋代求仲弓字德夫，日溪人，善属文，熙宁九年特科，与王安石为文字交，诗有雅趣，终知乐清县，有文集藏于家；彭龟年字元老，邑东人，博贯经史，登绍兴二十一年进士，历常德府佥判，终朝请郎，与弟椿年俱有文名，号“二彭”；左璠字仲琰，绍兴二十四年进士，终敕令所删定官，著《论语发微》十卷，经高宗御览赐内藏帛，弟璵、琿俱进士，有文行，时号“三左”，万历志称“邑人谭前辈文章必曰三左二彭”；徐似道字渊子，号竹隐，沙溪人，乾道二年进士，历官告院、知郢州、太常丞、礼部司封郎官、起居舍人、权直学士院，迁秘书少监，终朝散大夫提点江西刑狱，所至以廉能称，力学工诗，与虞仲房为友，著有《竹隐集》；陈问道字图南，以遗腹生，晬而母死，季父育之，稍长克自励，为文操笔立成，淳熙二年特科，历闽清簿，终缙云丞，著有《通鉴谱》；杨朴字文之，淳熙八年特科，在太学以《春秋》与王十朋齐名，时号“王杨”，绍兴中申严挟书之禁，朴为公试榜首，高宗书其姓名于御屏，终承奉郎；谢直字古民，号晦斋，伋之孙，淳熙十一年进士，历大社令、大理司直，终奉议郎、通判嘉兴府，博学能文，尝曰“行事不法周公，无志也；立言不法孔子，无学也”，有文集藏于家；丁木字子植，丁奥八父世雄疏财礼士，一时闻人如临海林景思、永康陈同父并至其家，木因得亲炙闻议论，又从严陵叶水心、王成叟游，故学有原本，初补承信郎，幹办仪鸾司阁门班，登嘉定四年进士，授池州青阳令，建五溪桥便民来往，乡官屋十八楹收僦直为学徒费，士争弦诵，擢礼部郎官、右司谏，转左直，言忤权幸，谪澧州通判，有守城捍敌功，致政家居，为园曰松山，林壑日吟咏其中，时称“丁园”，临海陈耆卿为之记，朱子亦以诗寄题焉，四方来学者甚众，尊之曰“松山先生”，著有《东兴槀》，其子俨梓以传；从子石字贯道，号菊山逸民，亦能诗，与戴石屏友善；戴昺字景明，号东野，南塘人，复古从孙，嘉定十二年发解，任赣州法曹参军，人品清雅，诗律纯正，具有石屏家法，石屏赠诗所谓“不学晚唐体，曾闻大雅音”者也，兼善画，尝为其族曼卿作《潇湘片景图》，意趣闲逸，笔墨闲绝，去畛畦之迹，著有《东野农歌集》五卷；诸葛泰字安之，葛村人，起潜之弟，端平二年进士，历官知平阳州，早闻紫阳之学，潜心圣经，有《四书解》采入《性理大全》。元代葛应龙字元直，性朴重，安贫守义，言行不苟，为文章以先贤为准的，不屑事举子业，叶水心、袁絜斋皆重之，侍从秘省官交荐，又以应龙所著经说杂文进，差充国子监校勘，杜清献范又荐之，淳祐改元以视学恩释褐，授庆元司户，有《梧坡集》，与兄绍体号“二葛”，绍体字元承，师事叶水心，得其指授，博学善诗文，著有《四书述》《东山集》；戴觉民字希尹，南塘人，景定三年进士，授两浙添差幹官，转国史检阅、浙西提举，除礼部郎中兼军器大监，与贾似道同乡郡，无所附和，贾执政不得有所建白，德祐元年四月以直秘阁权知平江府，八月召赴行在，将大用而国事已不可为矣，觉民精洽史传，风雅倾一时，尝于当涂刻李白集，卷首载范正碑千五百字，后之考白事者据焉；邱世良字子正，祖璹以河东经制副使徙钱塘，父岳尝参赵范军，范无故开边衅，岳力阻之，卒有李伯渊崔立之事，人服其先见，世良幼颖悟，书过目辄解，父丧奉母以居，日益贫，往来台杭间教授生徒，经传子史百家之言靡不蒐究，元初用荐为海盐州学正，复学田千余亩，秩满除杭州路教授，既代授庆元路总管府知事，所定文牍吏不敢舞文法为奸，仕终松江府治中，著有《梯云集》及《随笔》六卷；陈应润字泽云，宋临海献肃公邦彦之后，延祐间由黄岩文学起为郡曹掾，数年调四明掾，至正乙酉调桐江幕，时宰急徵敛，意不合，往往登钓台坐羊裘轩，卧山高水长阁，托游适避之，并假山水以洗胸中不平之气，留心易学二十余年，著《周易爻变易蕴》四卷，造理之深，发程朱传义所未发，金华黄溍为叙极推之，其啄史及野趣等什亦为袁伯长、赵子昂所称，谢归后汲泉煮茗，舒啸山泽间，不与人接，自号“天台遗逸”；林昉字仲昉，号晓庵，半岭人，荐授国史检阅，善属文，尤深经学，尝作《穀梁论辩》《震雷月食》等说，陆修正谓可以羽翼经传，所著有《丹邱小稾》《半山文集》，宋太史濂见其《乳柑记》爱之，谓其叙事绝类西汉；毛南翰字彝仲，大井头人，博学工诗，元季客游上虞，继举为鄮山书院山长，时无为吴主一、会稽胡舜咨、永嘉柴养吾、魏郡边鲁生辈后先寄迹于鄞，或赋诗，或作文，或论书法，各逞所长，常推彝仲为祭酒，词章翰墨，人争得之；郭公葵字秉心，号谔轩，迂江人，夙负才气，博览载籍，工诗文，元统乙亥贡有司，会有令罢举，留钱塘，至正中诏求天下遗逸，用荐授翰林编纂，明初以元故官徙临濠卒，公葵学问通贯，同乡宿学徐一夔少所许可，独心折之，张承旨翥尝评其文“整密高古”，诗“雅趣绝俗”，进士唐肃亦谓其诗“清若元酒，雅若朱丝”，当时以为知言，所著《谔轩集》凡诗三百八十余首，其友柴季通所编，朱长史右为序；姚愨字仲诚，号一庵，应元子，幼学于山亭黄先生，长从林兴祖游，敦行善文，林雅器重之，至正丁亥中浙江乡试第七，会试极口论天下事，有司以为不识忌讳，黜之，慨然南归，叹曰“为之在我，成之在人，吾如之何哉”，当道闻其贤，为立登俊坊以表之，后荐授江东书院山长；潘从善字择可，至正九年进士，累官承直郎、同知制诰兼国史编修，终福建儒学提举，工古诗文，善小楷书，名重士林，著有《松溪集》；刘仁本字德元，号羽庭，由进士乙科试吏于闽，历官温州路总管、江浙行省左右司郎中，学问淹雅，工吟咏，文清隽绝俗，意趣超然，方国珍据温台，朝廷授以节钺，招延诸郡士大夫，仁本入其幕中参预谋议，时群雄角立，朝令不行，仁本乃心元室，劝国珍海运资京师，朝命加枢密院副使，其在庆元，凡兴学建桥及修上虞石塘诸善政，国珍皆用其言，一时名士依以避乱者甚众，至正庚子治师余姚，作雩咏亭于龙泉左麓，仿佛兰亭景物，集名士赵俶朱右以下四十二人修禊赋诗，仁本为之序，文采风流辉映千古，其后国珍兵败，仁本被擒，明太祖欲降之，不屈，鞭背溃烂死，论者谓仁本于方氏犹罗隐之仕吴越，志不忘唐，事败后义不仕明，捐生抗节，实不失为烈士云，著有《羽庭诗集》四卷、《文集》二卷。明代陶宗仪字九成，陶夏人，后徙湫水，父煜上虞典史，赠福建江西等处行枢密院都事，九成冲襟粹质，洒落不凡，少举进士第一不中，即弃去，务古学，于书无所不窥，出游浙东西，师潞国张翥、永嘉李孝光、京兆杜本问文章为事，故其绳检家法过人远甚，尤刻意字学，工舅氏赵雍篆笔，家甚贫，避地松江之亭林，力耕以给食，教授弟子，遇人无夷险佞直，一接以诚，平居寡言笑，至论古今人物上下数千年，竟日不倦，有田一廛，作劳之暇，每以笔墨自随，时时辍耕，休于树阴，遇事肯綮，摘叶书之，贮一破盎，去则埋于树根，如是者十载，遂累盎至十数，一日尽发其藏，俾门人萃而录之，成《辍耕录》三十卷，至正间浙帅泰不华、南台御史丑闾辟举行人校官皆不就，未几张士诚开阃姑苏，数郡之士毕至，其帅议以军资屈，亦谢不往，明初诏取天下士，癸丑令守令举人才，又以病免，或诮让之，九成叹曰“棒檄而喜，所以为亲禄不逮养，适增悲耳，况今贤良辈出，草莽之臣老死太平，幸莫大焉，逾分之荣，其敢觊乎”，自艺果蔬薯蓣给宾祭外，余悉种菊，遇胜日引觞独酌，歌所自为诗，抚掌大噱，人莫测也，崎岖乱离几二十年，丧葬祭礼备尽其力，人以孝称，晚益闭门著书，世所共传《辍耕录》及《说郛》一百卷、《书史会要》九卷、《四书备遗》二卷，其未脱稾者不与焉，《明史·文苑》有传；陈铿翁字太希，号石门，初从于相祝蕃远游，相、蕃远皆渊源於车玉峰者也，元至正中辟任平阳州教授，明洪武初以元故官不仕，获罪死，著有《石门集》，宋太史濂为叙，称其学得考亭支流，人品学问推重海内；鲍仁济字原宏，号恕庵，德贤之子，兄原谦好学工诗，仁济事之如父，以所学相师友，博极群书，为文精密雄健，一主于理，洪武二十三年由明经为乐清训导，性重厚善淑人，从容讲解，务通其旨，与朱希晦、赵新相唱和，称“雁山三老”，永乐初授伊府纪善，进《治国要道》十二章，遇事面诤不少隐，一日以直言忤王，王报以石膏，仁济复引唐太宗赐钟乳事启谢，王滋不悦，将中以危法，仁济自归京师，王旋败得免，黄淮、杨士奇荐为云南提学不果，先是铿翁以女妻仁济，已而陈被诬籍没无后，仁济为文招其魂，祀于家之别馆，俾妻陈氏主之，卒年六十三，著有《恕庵集》，子珙广信府通判；林鸣善号梅南，太平乡人，博极群书，尤工于诗，元季寓居郡城，不慕禄仕，洪武初范守明敬请摄郡教授，创建庙学，后谢病居三童山，有葬鄔氏三丧事，乡人义之，著有《梅南别墅稾》；方行字明敏，以字行，号东轩，国璋子，自少喜读书，襟度潇洒，善谈名理，尤好为诗，国珍开府庆元，名流赵俶、谢理、萨都剌等依以避兵，明敏与往来，业益精，一日边地有赤气如刀剑纹，袁珙相之，谓二十九日内当进爵可二品，果以从克太仓功授江浙行省参政，调江西，内附后安置濠上，与复见心数唱和，所著《东轩集》，宋濂为叙，称其“于书无所不读，古诗俊逸超群，律诗婉丽清切，极风人之致，不欲以庆元子弟没之”云；汤盘字铭之，洪武初由秦府博士擢知吉安府，以文章政事擅名于时，呼为“文章太守”；许伯旅字廷慎，号介石，洪武初由选贡官刑科给事中，以诗名，时称为“许小杜”，林公辅尝见其感兴诸诗，问其得何法而然，伯旅曰“法可言也，法之意不可言也，上士用法得法之意，中士守法得法之似，吾诗几用法矣”，识者以为不妄，著有《介石集》；余尚则名郁，以字行，号讷斋，文俊孙，天性孝友，父永瑀尝避方氏聘徙居邑南建山，尚则竭蹶扶持，克尽色养，少聪颖绝伦，博览群籍，尤长于《春秋》，洪武九年以选贡第一入太学肄业，授河东盐运副使，以奏正盐法忤旨，谪岳州经历，与方孝孺、林公辅、卢原质辈为友，以文学知名当世，其诗酷类晋唐人，著有《蛙吟稾》；从弟吉祥字大昌，号退庵，生时有瑞莲之异，故以名，幼颖异，博通群籍，洪武中由选贡上春官，以母老不赴铨选，永乐初用荐起，历临海、婺源训导，陶铸皆名士，两应聘主福建文衡，秩满婺士请于朝留之，尚书蹇义闻其学行，叹曰“割鸡恶用牛刀为哉”，擢礼部主事，为诗文意远词丽，脍炙人口，周文襄忱、陈祭酒敬宗咸称其博雅君子，有《退庵集》行于世；孙选严毅方介，博览能诗文，叶会元恩以其有祖风，号曰“继轩”，著有《闲居稾》；选子斌字廷实，号黄山，直下街人，博学强记，刻意为文，领弘治戊午乡荐，累举进士不第，铨试第一，授南京都察院司务，一时台省诸名士皆以椽笔推之，赋性峭直，遇时事不平者辄抗颜言之，乡邦咸蒙其利，著有《黄山稾》；牟完字元亮，号惺惺主人，楷从孙，天性谨厚，博学能文章，娴词赋，洪武九年选贡，廷试首选，钦赐楮币，复赐彩以荣其亲，擢吏部验封主事，一时名士方希直、郭士渊咸称其文，谓可望以董贾韩柳，寻简耆儒辅导亲藩，改燕府纪善，仁宗为世子实受业焉，著有《四礼家仪》；黄斌字宪章，号云松子，洪武初贡入太学，奉敕使蜀，既还，除文华殿纪事，未几改户部主事，左迁句容丞，著有《使西集》；郭元亮名煜，以字行，樌从子，以儒士任新昌训导，著有《尚书该义》十二卷、《文集》五卷传于世；孙元肃名允惇，以字行，过庭之子，以经明行修举为海门县训导，长于诗，公暇吟咏性情，独立于万象之表，升静江王府长史，著有《梅花百咏》；张粹字存粹，号撷古，由益子，领永乐癸卯乡荐，终国子学录，博学能文，辑有《黄岩英气集》，著有《鸣缶稾》，从祀乡贤祠；鲍相字廷赞，永乐癸卯乡荐，官翰林五经博士，才思清拔，为大学士李贤所重，贤尝集廷臣彭时、刘定之以下数十人为玉堂赏花会，人各赋诗，相与同县谢昭并與焉，出为盐运同知；赵鼎字廷九，子英之后，生而颖异，宣德丁未会试第一，登马愉榜进士第五，性笃孝，既登第即恳疏省亲归，三载卒于家，其捷春官也，澄江之水清者浃日，时人以拟杜清献，既而夭殁，林考功璧哭以诗，谓其有才无命云；章陬字仲寅，号约斋，店头人，幼颖悟，日诵数千言，未冠领乡荐第二，益肆力于学，后试春官亦第二，授礼部主事，以疾告归，少孤，事其伯父犹父，抚诲其诸弟尤笃，起为武库主事，武库掌百司傔从，或得操奇赢以自润，陬恬静敛退，赢马陋宅如曩昔，遇古今书会意处辄手录之，退为从游者剖析无倦，累典乡会试，称得士，景泰己亥奉命同修宋元史，续朱子纲目，一夕归自史馆暴卒，刘学士定之表其墓，著有《书经提要》《约斋稾》，从祀乡贤祠；徐简字易道，新之孙，正统壬戌对大廷，欲置状头，其策有云“贾生遇汉文而欲为痛哭流涕，臣独病其激；公孙弘遇汉武而曰水旱尧汤不免，臣独病其谀”，当轴者嫌其剀切，落二甲第一，终吏科给事中，王一宁铭其墓，著有《黄门遗稾》；徐鹗字良举，新曾孙，生而颖异，甫能言，授以《孝经》《论语》辄成诵，八岁习举子业，父命之作《主忠信论》立就，文士弗能过，弱冠领乡荐，登成化丁未进士，疏乞养母归，卒于家，杨尚书廉铭其墓，著有《石田惭槀》；牟克巩字邦宁，号圭岩，忱之后，性嗜学，为文务精思，下笔辄与人殊，屡试魁群士，弘治戊午领乡荐，授福建古田教谕，尝请复龟山、勉斋二贤祠以崇道学，革婚葬弊习以厉风化，升安溪知县，将抵任而卒，著有《圭岩稾》，子尧臣号思怡，能诗，著《丧祭辑要》；汪龄字尚德，号静学，高之子，为诸生文誉籍甚，弘治中由岁贡授安庆训导，教育有方，士类多所成就，升荣府伴读，以年及乞归，日事吟咏，其诗冲雅有陶柳风，子子俊字邦彦，号培莱，嘉靖中以贡授富顺教谕，卒于官，性纯朴岂弟，精于《春秋》，得其指授者多为时彦，赵尚书大佑其最也；王誉字崇实，号虚之，景贤巷人，性凝重，有文声，正德中贡，终隆平教谕，尝与修孝庙实录，王佥事铃表其墓；徐庆亨字世嘉，号西浦，济英之子，弘治乙丑进士，颖敏善属文，尤工于诗，尝在京道上与诸公咏雪，有“一鸟不鸣树，千峰半入云”之句，人遂称“徐千峰”，李学士东阳见其《白雁赋》亟加叹赏，奉敕之山东纂修孝庙实录，寻丁内艰归，服阕除礼部主事，以逆瑾煽权愤懑而卒，著有《西浦存稾》《公余录》；管邦宰字良卿，号二洞，东浦人，父应治砥行工文，尝以儒士应举不第，退隐江干，屡为郡邑乡饮宾，邦宰幼颖敏，克承家学，蔚然以诗文著声，尝赋金山诗，夏阁老言亟加叹赏，尤工真草书，领正德癸酉乡荐，未授官卒，著有《二洞小稾》；赵仲教字敷五，号翠东，东浦人，为诸生尝试首选，与同郡蔡方伯潮齐名，嘉靖初贡，终巴东教谕，能诗文，至老吟咏不辍，从子实县学生，性刚介，善属文，有《功余稾》，贵经、贵岳俱有操行能诗；章文禄字秉道，号百可，唐之子，少有至性，好古执礼，不屑俗学，精于天文地理律吕图书之奥，嘉靖初贡京师，当轴知其邃于天文，欲以历官授之，力辞归，杜门不出，一以穷理为事，晨夕正襟危坐，精思力索，有得辄书之，尝曰“平生拙于世用，但两间至理欲粗得之于心耳”，自奉甚约，饮食服用人所不堪者，处之恬如，势利毫无所动于中，著有《易象系图启蒙通释正误》《律吕新书要解》；施恳字定之，号海峤，槃之子，嘉靖中由选贡授武平知县，有荡平山寇功，卒于官，幼颖异，为诗文对客挥毫，词采蔚然，精真草书，著有《搘颐稾》《北游稾》《灵感录》，弟憇、憊皆诸生，和厚有诗名；蔡绍先字宏业，号迟斋，余庆子，绍科弟也，幼端谨，奉亲事长咸有礼，尝侍父宦游闽中，为诸名公所器，性简默，泊于世味，独喜诵书，大寒暑罔辍，为诸生屡试高等，八举不第，嘉靖中以贡授太平府训导，历升桂林教授，后先为教，勤于讲解，尤重操行，时捐俸羡以赒贫生，致仕归田，杜门谢客，著有《公余漫兴》《涴牍槀》；吴俸字存秩，一字廉夫，号樊阳，桥棚人，幼颖拔，以文学著声，试督学第一，嘉靖初潘御史景哲萃两浙名士于万松书院，试《青山绿树论》奇之，曰“沧海遗珠也”，超贡京师，授沂州训导，历升鲁府教授，奉命修玉牒成，进纪善，给假归，以吟咏老于家，著有《丛桂山堂类稾》；彭汝贤号紫云，万历辛卯经魁，历任福建汀州同知、山东寿州守，著有《春秋讲议》《绳绳录》《庄舄吟》《醉匠集》，寿州人梓而传之；叶邦问字裕卿，别字云阳，弱冠补郡博士，陈祠部锡开馆延之，谓其父宽曰“此君家千里驹也”，万历壬午房考首荐，策语侵时事，置之乙榜，晚究心经学，问业者不远千里，著有《历朝窃笔》《六经葺要》《四书毛诗心解》，子昶自有传；陈兴贤号凤梧，梅梨巷人，万历中由岁贡授萧山训导，黉舍不蔽风雨，兴贤安之，与诸生讲习其中，清吟自适，北游续稾成，萧士梓之，转广东乐会谕，谢不复起，卒年八十，门人来阁老宗道、来祠部斯行皆以诗挽之；柯时遇字少登，别号华顶，弱冠以文名，工书法，时人珍为“草圣”，万历戊午以恩选任东昌别驾，三视邑篆，有政声，转常德同知，解组归，著有《读书果》《墨林清话》，子夏卿自有传，孙禧改名濬，字茗柯，号容堂，博览群书，著《历朝谱记》十二卷、《史苑逸言》，澄见孝友传，濚改名禊，字湄在，洽字小山，皆以诗名；张应魁字星衡，大寺巷人，以五艺试童子第一，困于明经，授余姚训导，升宁化教谕，两署邑篆，力救诸生危案，有崇德生祠，著有《宁阳图说》《日蚀测景》《漆室末议》《大有山诗集》，陈宗伯子壮、林编修增志为之序。清代汪滮字白水，顺治戊子拔贡，授江南灵璧知县，工吟咏，急就皆佳，落纸争镌之，以不善迎合解任，林居与先达柯夏卿、广文徐光旭立敦古会，诗酒之娱，窃比香山，著有《南游草》《则社偶吟》及《焚余稾》八卷藏于家；汪元灏字简夫，号百可，砚池巷人，少英敏，下笔辄数千言，弱冠补县学生，试辄首选，王推府阶延署读书，观其操行，益加优礼，以岁贡授於潜训，学署近东坡题竹旧斋，因忆“无肉令人瘦，无竹令人俗”之句，叠韵追和，潜士争诵，康熙壬戌分修邑志，著有《百可堂文集》《焚余藏稾》；余元挺字良玉，号陟瞻，罗洋人，康熙己卯岁贡，少孤奉母。总体而言，本册《人物志》文学部分以时代为纲，先列目录，再以文学小序总论黄岩文学传统，正文则自汉至清逐一为文学人物立传，详记其字号、籍贯、仕履、著述、交游与文学成就，既重经史根柢与学术渊源，也重诗文创作与地方文脉，体现传统方志文学传“以文存人、以人存地”的编纂特点，保存了黄岩自汉至清文学人物的集中传记资料与著述信息。本次仅见前20页，后续内容待补。