丹阳县志三十六卷 卷首一卷 第十三册

《丹阳县志》为清代江苏镇江府丹阳县地方志书。据源文件名，全书三十六卷、卷首一卷，本册为第十三册，清光绪十一年刊本，由刘诰等修、徐锡麟等纂。本次OCR所见为卷三十二“艺文”部分，卷端题“丹阳县志卷三十二 艺文”，收录书、颂、记等文体，内容多与丹阳地方人物、水利、祠庙及宋明之际政治军事相关。

本卷首收范仲淹《与邵餗先生书》，述其今春与张侍御过丹阳，约诣邵先生，维舟水边，闻先生归山，未得一见；既抵桐庐郡，郡有严陵钓台，思其人、咏其风，知肥遯之可尚，能使贪夫廉、懦夫立，有大功于名教，遂构堂而祠之，并请邵餗以篆书书丹，以传严子之风。次收赵子崧《与陈少阳书》，述去年在淮宁闻陈公抗章论事，士大夫推重；今年城中群奸误国，二帝北狩，六宫九族尽随以迁，在朝诸臣既无扶危持颠之谋，又无仗节死难之义；子崧适至辅郡，蒙主上召至帅幕，付以东南道节制，竭力赴难，插血为盟；闻公有逊避之意，劝其亟赴召命，以济艰难。又收陈东《答赵延康书》，自述生四十二年，四五岁先君教之读书，略通大义；年十七八，先君子命事科举、游学校；宣和七年冬，孝慈渊圣皇帝登宝位，时方强虏犯顺，朝廷艰危，东在太学为诸生，亲睹国难，合在学生千百辈扣阍一吐，狂妄之罪至于再三，赖国恩宽大赦其万死，朝廷又命之以官，东惶恐辞免，旋告归桑梓；不意朝奸稔恶，纵敌为患，遂至大变，两宫蒙尘，九庙危殆，金枝玉叶堕落虏营，奸逆乘势僭窃大宝；幸新天子龙飞，社稷复归我宋，奈何二圣未有回銮之耗，苟有血气之属，孰不愿捐弃顶踵为国复耻；今蒙阁下布宣德意，敦谕谆复，当卜日趋赴阙下，少效愚衷。

又收葛麟《上福睿第一书》，论天下祸乱至此，苟不急救则将大坏而不可救；批评诸臣图宴安者辄曰保守东南，此鸩毒之说；主张恢复易而偏安反难，因逆贼蹂躏直省，非真有战必胜、攻必取之威，其既得之地又无牧民守土之才，不过郡县之民苦于守令贪残，驱民从贼；今克复之师宜分三路并进，东路令淮督出师趋山东，中路令凤督出师趋河南，西路令楚督出师趋荆襄，三路之师会于关陕，直覆贼巢，则恢复可立奏；又论长江天险不足恃，荆襄久为贼据，两淮又裂畀诸镇，所恃仅一衣带水；宜于南畿左右急开三府，如汉之三辅、北都之三协，东府以镇江为帅阃，西府以池州为帅阃，中府以太平为帅阃，各以文臣知兵者为制帅，统水陆重兵，翊卫京江，控驭南北。又收葛麟《上福藩第八书》，论镇江一郡为神京咽喉、吴越屏翰，丹阳去京城不过一百八十里，至孟渎江口不过五十余里，江之下流水势平缓，防兵寥落，敌骑偷渡则一日可至都城；丹阳疲兵朽械不满二百，议增兵又苦无饷；察得丹阳城西练湖一区，上湖一带水过之处土壤颇沃，近为势豪奸猾侵占，若清出开垦，可得田一万亩，以二十亩招一健丁屯种，可得精兵五百人，加以旧兵汰弱为强，设一参将统练，则阳城可扼守；又请禁止高监以西北之兵来屯湖田，以免客兵游骑入境，骚扰地方。又收葛麟《上史阁部第一书》《第三书》《第四书》，论选将练兵、匡复大义，批评南中将非纨袴之子则技勇之夫，兵非羸弱之卒则抢掠之徒，主张乘天下痛愤方殷之时，劝新主下哀痛之诏，募忠愤之士，选将练兵，克日进发；又论四镇联络淮泗之间，强臣环伺，心腹之患不除则不可以治肢体之疾，门内之盗未灭则不可以御门外之敌；并请于京口、太平开府设镇，控扼大江，翼卫神京。又收史可法《答葛苍公第一札》，称“每见阁下部分方略，谙晓军机，锁钥重寄，舍莱公奚属”，条议当采列疏中，藉以入告，目下江上机宜祈留心料理，克巩万全。又收葛麟《上祁安抚书》，自述入山学道十余年，百念俱灰，所不能灰者惟忠孝血性；今岁闻京城之变，痛哭流涕，欲投江效靖难时樵者之为，复思拚此一生以报君父，遂誓之神明，聚诸同志，出讨闯贼之檄，招募义勇，不期而聚者三千余人；入南都，值五月初七日发先皇帝之丧，见史阁部诸大臣号泣，责以速举义旗，渡江扼淮，踞南北咽喉，以图恢复；又论今日金陵龙蟠虎踞，为国家之关中河内，宜团练乡兵，家自为守，人自为战，则江南根本固而恢复可图。

又收李华《练湖颂》，述练湖幅员四十里，荻蒲菱芡之多、龟鱼螺鳖之产，厌饫江淮，膏润数州；其旁大族强家泄流为田，专利上腴，亩收倍钟，富极淫衍；自丹阳、延陵、金坛环地三百里，数合五万室，旱则悬耜，水则具舟，人罹其害九十余祀；永泰元年，诏公卿选贤良，除二千石以江南经用所资，拜前常州刺史京兆韦损为润州，韦公素知截湖润壤灾甚螟蝥，临事风生，指期以复，乃白本道观察使兼御史中丞韦公元甫，中丞抚掌惬心，乃申戒县吏率徒辟之，人不俟召，忭然从役，增理故塘，缭而合之，广湖为八十里，像月之规，铸金之固，水复其所；于是疏为斗门，既杀其溢，又支其泽，沃瘠均品，河渠通疏，商悦奠价，人勇输赋，遐迩受利。又收刘宰《延陵季子庙十字碑亭记》，述延陵季子逊国之节高天下，庙祀为宜，唐狄梁公尽毁江南诸祀独此不废；庑前对屿二亭，下覆穹碑，新旧各一，其文曰“呜呼有吴延陵君子之墓”，相传以为夫子书；嘉定己卯春，宰始与里中汤泳、张汝玉并三山郑宁来致敬，周视庑间淫祀赫然，而亭独坏，乃因友人王遂白府下县镇，撤像设之不经者凡八十有四，已乃合众力属镇之士韦晰再葺两亭，未几告成。又收王扬英《徐偃王庙记略》，述神不歆非类、民不祀非族，江浙地相襟带，显名于世者神禹、泰伯、季札、子胥而外惟徐偃王祠；王为周诸侯，值穆天子远巡之时躬犯不韪，而史氏顾称其仁义，意其功德之在人亦有不容没者；初丹阳未知奉王祀，唐僖宗末一老叟负王绘像经由此邑，比行七里，当河之湾，偶重压不能举，因奉香火于兹土；宋大圣中遂以建祠，灵效著闻，比屋骏奔，踵相属于道；崇宁间邑人谢存以信义重乡里，相与表劝，乃即故基廓而大之，屹然壮观；建炎己酉胡马南渡，吾邑首当其冲，群盗复托为渊薮，兵燎四残，为害最酷，逮其廓清，神屋民庐皆吊遗基于榛莽。

整体而言，本卷“艺文”以书、颂、记为主，所收范仲淹、陈东、葛麟、史可法、李华、刘宰、王扬英等宋明人物之文，既涉及丹阳地方人物交游、练湖水利、延陵季子庙与徐偃王庙等祠庙古迹，也保存了宋明之际政治军事、忠义节烈与地方社会的大量信息，是研究丹阳地方历史、水利史、祠庙文化及宋明政治军事史的重要方志艺文资料。版本方面，本次所见为清光绪十一年刊本卷三十二，卷首一卷、其余各卷未见。本次仅见前20页，且所见集中于艺文卷书、颂、记部分，序跋、凡例、舆图、建置、职官、选举、人物等主体内容尚未见及，全书结构与后续内容待补。本次仅见前20页，后续内容待补。