处州府志三十卷 卷首一卷 卷末一卷

本册为《处州府志三十卷 卷首一卷 卷末一卷》之卷二十一《人物志下·列女附殉难》，本次OCR前20页集中呈现卷二十一“列女一”部分。卷端题“处州府志卷之二十一 人物志下 列女附 殉难”，署“处州府知府元和”，正文先列小序，再以时代为序逐条记载处州府属丽水、青田、缙云、松阳、遂昌、龙泉、庆元等县列女事迹。小序称“汉书列女才德并传，范氏所谓才行尤高秀，不必专在一操也；自程子有失节事大语，后世遂专重节操而才无称焉”，又谓“闺闱弱质，不幸而以节见，迨膺贤孝之奉、蒙旌表之荣，亦不幸于始而幸于后矣；至于仓皇临难，慷慨捐躯，惟巾帼毅然赴之而不顾，尤亟应表著者”。此序既交代列女门由才德并传向专重节操的编纂转向，也点明本卷兼收“守节”“孝义”“殉难”等类型，尤其重视临难捐躯者，体现晚清方志列女书写以道德表彰为主、兼存地方女性事迹的编纂取向。

从OCR所见条目看，本卷时代自汉至明末，人物身份涵盖士人妻女、进士举人妻女、庠生妻女、县令女、卫所武官妻女及普通民妇等。汉魏部分首列柳朱，附考辨，引《会稽典录》所载会稽守濮阳兴问书佐朱育以国贤之亚，育以其女柳朱对，“一醮守节，终身不改”，又辨松阳旧志误以柳朱为朱育女、与濮阳兴并列于宋之疏舛，可见纂修者对旧志讹误有所校正。唐代陶氏，缙云人，建中间夫早亡，事姑克孝，姑病竭力医祷，及卒一號三絕，负土成坟，县令李蕃为立碑，请陆羽撰文表其墓，至今称为孝妇坟。宋代孙氏，丽水叶日兴妻，年十八日兴卒，矢志抚孤，晚岁子欲请旌，孙曰“妇人守志常经耳，而请旌是因夫死以收名也”，遂寝，年八十二卒；陈氏，丽水姜绶妻，绶死靖康之难，陈年二十三，父母欲夺其志，断发自誓，人谓忠臣节妇萃于一门；郭氏，东阳人，丽水给事中王信妻，既嫁以母疾归侍母，母私之曰“我有白金百斤藏东楼，下用遗汝矣”，母卒郭语二妹恣取之，舅殁营葬地既成，约有媪横索财，信怒，郭笑拔金钗与之，又推奁具为信嫁女弟之佐，信教授永嘉以民请往赈饥疫，家众谓疫易染泥之，郭独劝其行，信使金佥以虏骄横危之，郭慷慨送之曰“君命不可辱，幸努力，无为忆家也”，信尝语郭曰“若辞金一节，士大夫所难，若先我死，书此铭若墓矣”，庆元三年卒；叶氏，丽水梁错妻，错登第未仕卒，叶年二十七，营葬毕为穴冢旁以自誓，教子有方，推余赀以周贫乏；汤润字妙光，丽水叶珂妻，珂负奇欲以才自达，单骑走京师，有陈司徒者荐之矣，旋病卒，润年才十八，屏远脂泽，青灯寒幌数十年如一日，部使者索某行县廉知贞状，趣州县具文书，吏以年未五十援例辞，索曰“有妇如此，乃欲拘例耶”，为覆按以次上中书，旌其闾，复之终身；季氏，丽水张本妻，少寡守节七十余岁，有司申达旌其家；陈氏，丽水王伯良妻，十余早寡，有司申居明无旌其年八门（OCR有讹）；陶氏，丽水叶原英妻，年二十六夫亡，孝养舅姑，教子成立；姜氏，丽水陈某妻，姜绎女，夫亡食贫养子，子长事母至孝，嘉泰中郡闻于朝，诏旌其门，赐粟帛；梅氏，丽水叶光妻，少寡，元祐中郡守胡宗质增创州学，梅助钱二千缗，又卖珠冠得五百缗，建义学于乡，延名士叶端仁为师授经。这些宋代列女条目，或记守节孝姑，或记助学科举，或记辞金送夫，既保存女性事迹，也反映处州地方士绅家族与儒学教化之关系。

元代列女中，陈氏女，缙云人，宣和中方腊之乱，官军所过俘掠，女为所执，植刃于旁曰“从吾则生，否则死”，女不动声色，延颈受刃，遂被害；赵氏，缙云施源妻，夫亡守志，家极贫刻苦树立，人称为女中丈夫；方氏，缙云校书郎朱供妻，供亡方年二十，守节六十余年；张氏，缙云朱象妻，守节五十二年，邑人叶逢之表其墓；陶氏，缙云进士田材妻，材卒陶矢志守节，教子渭官至提举；王氏，松阳丁朝议妻，幼习内训，孝舅姑，睦妯娌，年二十五夫卒无子，以侄嗣，孀居守节，有诏旌表，捐田为寺蝥路、造桥，至今感其德；张玉娘字若琼，松阳人，父授以《孝经》《女训》，过目成诵，张为宦族，积书素富，玉娘窃玩益深，自号一贞居士，许字沈晦子，未婚而沈生从父宦游，病羸不起，时玉娘年二十四矣，矢志守节，临帷哀恸，恨不同死，忽夜梦沈生驾车相迎，即披衣起坐，谓侍儿曰“吾事定矣”，未逾月竟不食而殒，父母痛之，与生并葬于附郭枫林，玉娘旧玩能言鹦鹉及侍儿轻红、翠红俱悲鸣死，并遗以殉葬，名其冢曰鹦鹉，有遗稿曰《兰雪》，携至京师，学士虞伯生、欧阳元读至“山之高，月出小，月之小，何皎皎，我有所思在远道，一日不见兮忧心悄悄”，抚几叹曰“可与国风草虫并称，岂妇人女子所能及耶”；徐淑，丽水宋乡贡进士林江妻，事姑周氏以孝闻，至元中弃家避兵，江繦其子定老走中飞矢而没，淑奉姑挟媵间行踪迹之，遇游骑几不免，会有神助得脱，过泽畔媵愕曰“儿在耶”，视之则定老也，腹以去，兵退而还家，已毁，与姑僦败屋居，或以其年少劝之行，淑指定老泣曰“林氏无此子，鬼且不血食，吾行安之”，定老后登进士，官新州守，淑封龙泉县君，定老之幼也贫甚且多病，架阁潘弼方贵盛，独奇之，欲妻以女，长女辞，次女妙真曰“惟父命耳”，遂以妻之，荆钗练裳如窶人，尝刲股以疗姑疾，子若孙皆贤达；尹氏，丽水薛震惠妻，夫亡时年二十七，有男女二人皆幼，家贫甚，姑劝之再适，尹泣曰“一身更二夫，宁死不忍”，恸几绝，自是奉姑愈谨，抚子女各成立，郡守立坊以表之，叶现作《尹氏旌节坊铭》，有“易繇从一，诗誓靡他，茕茕未亡，伤如之何；儿齿未齓，姑鬓已皤，含辛茹荼，行道涕沱；百年冰霜，一节金石，贞标上闻，有贲其室；为善必报，惠迪斯吉，峩峩高阙，过者共式”之句；周氏善才，丽水人，字洪氏未嫁，元末随母避兵甘泉寨，寨破被掠，兵欲污之，坚拒受刃死，时年十八；郑氏，丽水朱益之妻，年二十六而寡，姑老病偃卧累年，视汤药惟谨，至元二年郡表于朝，旌其门；陈妙珍，丽水人，父死母他适，依大母林氏以居，林婴末疾，妙珍刲股杂淖糜以进，疾遂瘳，或告林，林悲泣，疾复作，妙珍计无所出，然香臂上，稽颡吁天，乞以身代，夜梦神人告曰“剔肝食之则愈矣”，并指右胁示之，觉而视胁有红痕如缕，割之无所见，妙珍惧，复祷于神，身俯而肝出，亟杂竹萌烹以进，疾若失，妙珍惩前事不敢泄，然创甚几殆，复梦神语“练纸作灰傅之”而愈，时年十四耳，后三年林寿终，妙珍弃家为尼，践祷神时誓言也，后永嘉高明为郡录事以闻，诏旌其居曰孝节庵，月给粟养之终身，金华宋濂为作碑；叶氏，丽水陈程妻，元末避兵于风山，闻城破自度不免，起更衣，母问何为，曰“死耳”，母惊曰“如舅姑子女何”，叶曰“岂不欲生，恐取辱耳”，遂触厓死；王氏，丽水南雄守叶现妻，至正二十年避兵白岩，兵抄掠日甚，自度不免，遂自经，现女兄瑗嫁青田潘雍，适归宁与王偕行，事亟投岩下死，其媵新葵亦从死；邱孟贞，处州教授吴世昌妻，世昌有女兄嫁期迫而服器未备，孟贞挈所有助之，子就学与群从同处家塾，孟贞羞服如一，见者莫辨其亲疏，至正丙申岁大歉，省食以赈族姻，人尤以为难；夏淑荣，青田徐伯龙妻，元至正间夫死于贼，夏年二十一，贼党有宋茂四者欲污之，夏引刀断髻掷地曰“吾头可断，吾身不可辱，复来吾当以头与之”，贼不敢犯，事姑育子，苦节三十余年卒，刘伯温为之传，郡守谢子襄增以诗，嘉靖间御史舒公表其门；綵氏，青田叶华妻，归华逾月而寡，全节不二，龙凤间旌表其门；叶氏名琼，青田潘雍妻，元末瓯闽盗起，叶从家人避于丽水白岩山砦，时盗抄掠者甚众，叶度不能免，与弟妇叶现妻王氏同死；朱氏，缙云卢道彻妻，年三十夫亡，遗腹一子名葆，延师教之，金华进士叶伯恺赞曰“贤哉朱母，节操贞明，冰霜洁白，松柏坚贞”；孔氏，缙云朱天富妻，年三十夫故，守节抚孤，宋公景濂篆“志节”二字赠之，卒年六十六；王氏，松阳周惠妻，惠亡王守节，至正间闻于朝，旌表之；毛氏，松阳周某妻，美姿色，至正间随夫避乱为贼所执，胁之曰“从我多与若金，否则杀矣”，毛曰“宁死不愿汝金”，贼以刀磨其颈，因大詈曰“碎剐贼，汝死则臭，我死则香”，贼怒刳其肠而去；叶氏，松阳毛詹清妻，长子三岁，次在孕，姑老，詹清好武技出游荆襄，值兵乱莫知所之，叶氏奉姑抚子，每曰“兄弟和气则家道昌”；李氏，遂昌王延洪妻，生三子，洪殁，择傅就学，亲课其所诵读，以课对工拙为赏罚，三子俱成立，至正戊戌乡乱，李挈拏避地松阳长；王氏，遂昌叶杭妻，名妙泳，至正丁酉山寇作乱，将杀其夫而污泳，泳以二子属姑，自刎死，郡县上其事，旌双节门；张氏，龙泉汤辉妻，年十三失恃，父墉未四十不再娶，以家事付女，女抚弟妹如母之存，父甚安之，每曰“此女贤，吾必选所宜归”，辉从祖祖父京与墉父论户口语盐事诣行省陈其弊，其后县官遂减官鬻盐十万引，大利民，二父喜，慷慨相得，遂为姻，以女与辉，于归后内外称其贤，至正癸巳岁大歉，氏出私财助夫赈，己亥冬处城失守，远近窜匿，先是其家财产皆在山砦，夫与姑议共守之，舅以久病不能登高，蒙雾露，乃入桃树山中，氏往侍药，尝以舆自随，既而兵略县界，乘势抄掠，坌入山坞间，氏仓卒以己舆载舅以免，而身遇执，乳母抱婴儿与一婢在侧，兵以刃植其前曰“从我者生，不从者死”，氏不为动，掠发整衣请受刃，兵未忍杀，氏惧辱即拔其刃自割，兵骇且怒，斫其婴儿，虏其婢以去，后婢得脱归，具述其事，时年二十七；汤婍，龙泉人，少有姿容，元季贼乱，杀其父母，以刃胁之，婍不胜悲咽，以头触刃，贼怒斫杀之，其妹亦不辱死；何氏，龙泉季锐妻，至正中避兵山岩中，贼至被执，何义不受辱，乃先投子荣儿、女回娘于崖下，遂自堕而死；鲍氏，庆元叶德善妻，至正间善以仗义勋授处州千户，殁于官，鲍氏年十九无子，誓不再醮，家贫苦节，洪武三十年旌表。元代部分所收列女，殉难、守节、孝义兼有，其中张玉娘、陈妙珍、詹氏等条叙事较详，文学性与史料性兼具。

明代列女条目最多，自洪武至崇祯，涵盖丽水、青田、缙云、松阳、遂昌、龙泉、庆元等县。洪武间有王妙真，丽水周世英妻，父为县吏有戚容，妙真叩之，父曰“吾所掌案欲生一死者不得耳”，妙真曰“何不弃之，绎书史为乐耶”，父大悟，即日揖上官去，濒嫁父置环珥鞶帨之属甚备，妙真分与二女弟，既嫁舅姑娣姒交口贤之，宋濂为《周贤母传》，尤美其能成父志，并称其子茂有文学政事；毛氏，丽水叶叔宝妻，年二十八而寡，生二子，长希文三岁，次希通甫六月，孀居二十七年，奉舅姑尽礼，洪武二年旌；何氏，丽水朱彦祥妻，年二十四而寡，事姑抚子，阅二十余年，洪武十八年旌；林氏，丽水叶仲余妻，年二十三夫亡，孝于姑，葬祭尽礼，洪武二十七年旌；张氏，丽水叶遂卿妻，年二十四，生一女夫亡，姑怜其孤苦命再适，张泣血誓不他，洪武二年旌（OCR有讹）；常氏，丽水徐心甫妻，年十九夫亡，孝养舅姑，抚遗腹子绍宗有成，孀居五十八年，洪武间旌；章氏，丽水梁詹广妻，年二十七而寡，事姑教子，誓不再嫁，洪武三十年旌；戴氏，丽水郑季濂妻，年二十四夫亡无子，奉姑三十余年，洪武间表其门；齐氏，丽水叶庭椿妻，年二十四而寡，成化中卒，青田陈中州为之赞曰“操履安固，欣戚不形”；陈氏，丽水谷得与妻，景泰间山贼陶得二党掠乡村，陈年二十二与邻妇同避岩穴，为贼所得，欲犯之，陈愤骂不从，贼胁以刃，骂愈厉，贼怒杀之，贼去人敛葬之，名其地为烈妇岭；黄氏，丽水陈孟吉妻，年二十二夫亡，黄娠已三月，夫兄利其产欲嫁之，黄誓死靡他，及子生教之成立，以寿终；周氏，丽水薛笼妻，年二十三夫亡，抚育遗孤，事舅姑以孝闻；叶氏，丽水余岩妻，归半载夫亡，叶年十八，生遗腹子寿，孀居五十五年而卒；陈氏，丽水何彦统妻，夫亡子继殇，孀居六十年终；朱氏，丽水刘永坤妻，坤家贫，朱鬻妆资奉舅姑，越数载夫亡，守节以终；刘氏，丽水王汉永妻，年二十四夫亡，夫病时思瓜不得，刘终身不食，后有司旌其闾；姚氏，丽水叶鉴妻，年二十五夫亡，遗孤甫两月，纺绩奉姑抚子，郡守张綋复其家；陈氏，丽水谢何教妻，年二十三夫亡，子一夔生甫三月，教之成立，卒年七十五；李氏，丽水俞昊妻，年二十五夫亡，守节五十六年，有司旌其门；梁氏，丽水叶寿巩妻，年二十八夫亡无子，以侄嗣，家贫纺绩为生，正德中卒年八十一；齐氏，丽水叶武昇妻，年二十八而寡，正德间有司旌其门；徐氏，丽水叶楚妻，未婚楚凶问至，徐年十八号恸乞奔丧，至则服衰麻，誓死不二，嘉靖二十七年邑绅以闻，诏建贞孝坊，岁给粟帛；叶氏，丽水廪生赵子忠妻，子忠赴乡试卒于邸舍，叶年十九誓死守，举遗腹子旋夭，氏持节弥坚，嘉靖四十四年旌；徐氏，丽水吴尧行妻，年二十四夫亡，苦节以终，嘉靖间县令刘表其门；宋氏，丽水叶璁妻，年二十而寡，家贫子幼，有劝之改适者，氏执不可，年六十余，嘉靖中卒；叶氏，丽水吴朝昇妻，年二十四夫殁，励志守节；奚氏，丽水生员王革妻，姑病吁天封股，愿以身代，后姑患风痺不能转侧，奚手承不洁者数年，里老白有司匾其门曰“贤孝”，岁给粟帛终其身；林氏，丽水进士王葑妻，葑以毁卒，训其二子并以学行著声，督学晋江洪启睿以孝节旌其门，年八十余卒；胡氏，丽水生员卢镛妻，能诗善画，镛虽弁裔，安贫好学，与胡甚相得，镛早世，胡绘像寝室，岁时陈饮食相对哽咽，尝有诗云“昨夜三更梦仲宣，沈痾依旧未曾痊，醒来觅得刀圭药，封裹凭谁寄九泉”，未几亦卒；齐氏，丽水叶赐妻，未婚赐以痘殇，齐年十八闻讣奔丧，父母迎之归欲夺其志，齐潜缢于室，遇救得甦，家贫纺绩度日以寿终；魏氏，丽水武生奚世恩妻，年二十四夫亡，子绍元尚在襁褓，魏奉姑抚子，艰辛万状，子袭千户，魏年八十而终；陈氏，丽水应袭指挥武生何仁妻，甫嫁而夫病，未几遂死，陈足不逾梱，目不窥户，年九十卒，当道以闻，诏旌其门；氏（失姓），丽水千户郭朝恩妻，年二十四夫亡，舅姑复相继殁，氏经营丧葬，矢志抚孤，凡三十余年而卒；陈氏，丽水都督佥事李一山侧室，一山五十余娶郭氏，生子承勋甫五岁而一山殁，陈氏抚承勋恩如己出，承勋袭职赴京，讹传其死耗，陈氏哭之几失明，比承勋专阃，陈氏已前卒，承勋痛不及养，为特置墓田，勒石矢之曰“李氏中绝之运，非母不能翼太夫人以保其孤，春秋祭享，有不与太夫人同者，是忘孤并忘李氏也”；张氏，卫人孙良佐妻，年十七而嫁，越二载夫亡，家贫缚纑度日，事舅姑抚遗腹子，艰苦备尝，当道以贤节旌其间，免其子践更，寿八十终；陈氏，卫镇抚张国栋妻，国栋病殁，子汉杰尚幼，陈矢志不二，汉杰青年力学，中天启七年举；杨氏，丽水胡鼎元妻，鼎元故卫将军恒驾运艘于外，杨善事其姑，崇祯六年七月讹传鼎元死于盗，杨闻遂触阶而死；潘氏，丽水杨机妻，早寡矢志靡他，崇祯十一年县令朱玑表其门；孙氏，丽水纪维新妻，年二十四而寡，崇祯十四年卒年六十；陈氏，丽水吴锁妻，锁亡子大科尚在襁褓，陈矢志抚孤，既长娶詹氏，未三载大科卒，詹氏年十八，艰难抚遗腹子娶妻矣夫妇（OCR有讹）；李氏，丽水生员董德新妻，早寡矢志守节，饮冰茹荼五十余年如一日，教二子国是、国成并为诸生；王氏，丽水生员刘士骥妻，年十七从父官阳江，遇海盗，王恐被污自投于水，盗去觅之衣挂柁牙不死，十九适士骥，越五载士骥亡，家酷贫，纺绩以字子女，万历三十七年山水斗发几灭顶，忽一大木漂至，抱之而浮竟以免，咸为神助云；谢氏，丽水生员何栋妻，王氏，生员何松妻，谢二十四而夫亡，王十九而夫亡，俱无子，妯娌孀居，和洽织纴度日，事翁兼以孝称；王氏，卫人陈□□妻，父巽乡里称松园先生者也，氏幼贞静，适陈未久而夫亡，子恩较犹在襁褓，稍长卫弁迫合驾运，倾赀以免，家遂贫而贞操弥励，乡族贤之；胡氏，丽水生员阮承欢妻，承欢卒时子国梁方六岁，胡抚孤不嫁，既长娶媳陈氏，而国梁又故，遗腹子隆修，姑媳偕抚之，后隆修为诸生有声；童氏，丽水生员张国本妻，国本早亡，家贫董纺绩以奉翁姑，丧葬无失礼，苦节五十载而卒，子张翼诸生以优行称；陈氏，丽水指挥续孔教妻，夫病刲股四十九处以救之，舅有宠婢与陈隙，以珠兰根和药脱姑发，诡言陈进，姑恨甚，髡陈发而逐之，姑死舅廉知刲股事并得陷害状，欲置婢死，陈力请宥之，浙中底定，孔教以殷顽诛，陈闻不食而死。青田、缙云、松阳、遂昌、龙泉、庆元诸县列女条目亦多，如青田林氏、徐氏、金氏、蔡氏、刘氏、枭氏、叶氏、叶氏、郑氏、留氏、李氏、詹氏、重氏、徐氏、厉氏、刘氏、朱氏、陈氏、周碎主、夏氏、李氏、蒋氏、赵氏、土氏、夏氏、阜氏、林氏、张氏、叶氏、朱氏、金氏、朱氏、叶氏、叶氏、詹氏、郑氏、将氏、朱氏、陈氏、王氏、叶氏、陈氏、叶氏、林氏、孙氏、林氏、詹氏等；缙云陈氏、章氏、木氏、夏氏、陈氏、李氏、施氏、叶氏、氏、卢氏、田氏、氏、赵氏、杨氏、樊氏、吴氏、应氏、樊氏、朱氏、沈氏、卢氏、赵氏、李氏、郑氏、刘氏、应氏、齐徽氏、李氏、樊氏、应氏、周氏、李氏、施氏、麻氏、徐氏、陈氏、朱氏、丁氏、李氏、丁氏、郑氏等。其中詹氏，青田郑好密妻，好密尝忤大姓刘某，刘氏倾之，适土寇聚采银坑，诬坐好密，巡司戒卒捕好密，好密逃去，捕卒四人拘詹入官，捕时披涉潾瀁三十里无人烟，詹自度不免，时一卒髯而勇，三卒听命，詹知之，游目属髯勇卒背三卒，绐之曰“日暝陟深麓，三管勾无礼，愿为主母，纵其乱，妾至君家惟所欲”，卒意詹悦己，掖詹出山，三卒言稍涉狎辄诟之，越二十里至黄坛，遇樵者，詹顾髯勇卒曰“妾屐折不利暝行，假樵刀去之”，执屐呼四卒戏曰“妾掷屐，先得者当侍寝”，遂投屐于棘丛，四卒喧笑望屐竞趋，詹引樵刀自刎，卒惊走，时盛夏暴尸于途，经旬蝇蚋不即，面目如生，事闻当道，执四卒毙之；周碎主，青田人，父元纲世为邑柔远乡人，所居舍近山，元纲于舍后浴，虎跃墙入衔元纲，碎主独身奔救，从虎口夺父，虎置父噬碎主，与父俱毙，学博龚君立传记其事，嘉靖戊寅岁四月初四日，时碎主年十（OCR）。夏氏，青田朱球妻，二十二岁夫亡，誓志抚孤，未几两子俱丧，悲欲自绝，父强之归宁，意劝改嫁，夏曰“我之所以生者，徒以有子在，今已矣”，值夫讳日尽哀，潜入卧内引刀自刭，迁其柩与夫同寄于外，一日洪水暴涨，丧柩漂去无算，独夏氏与夫二柩同阁高墩，人皆异之，事闻巡按御史谢廷杰，行文礼葬，勒石表墓，题曰“烈妇朱球妻夏氏之墓”，继任萧御史廪题奉旌表。缙云木氏，宋俊杰妻，早寡，子鼎娶周氏，生男赐宝，未几鼎与周皆亡，赐宝娶项氏，赐宝又亡，时项年二十，朱曰“吾年未三十而哭夫，五十而哭子，今七十三矣，又哭孙，吾何以生为”，项氏曰“儿有孕四月矣，幸而生男，宋氏之宗犹可延也”，后生男天祐，长又死，乡有利其赀者多方说之，项氏以死誓乃止，赵琏传其事，称宋氏有两贤母云；夏氏，缙云卢俊妻，年二十四，俊病笃，子在襁褓，俊曰“虽有弱子，未卜其终，我死汝可再醮”，氏泣曰“更二夫非妇也，脱有不讳，死生以之”，无何俊亡，有利其嫁者窘折之，其子又殇，氏哀号曰“我哀夫为馁鬼耳，寒灯二十载，枯肠万折，而今已矣”，遂以病卒；朱氏，缙云郑鋹妻，年二十五无子，即饰媵婢以进，鋹生子仁，稍长有疾，复为娶侧室曰章、曰黄，生子，鋹疾将死，以孤托之，氏曰“天乎，妾所以为谋者至矣，今壮者疾，幼者呱呱待哺，吾不能为程婴，君死当以死继之”，亟为夫治后事，沐浴登楼更衣自缢；徐氏，缙云朱秉思妻，年十九夫亡，其父劝以改适，氏指门前溪曰“此水不知可改从山后过否”，父知不可强遂止，县令陈世忠旌其门；陈氏，缙云应铁妻，年十九铁故，遗腹举子名琪，甫朞月痘殇，氏纫抱越宿，时呵以生气，琪忽复苏，亲族皆异之，年至九十八，孙曾绕膝，人谓贞节之报云；李氏，缙云郑春元妻，笄而字，未朞而孀，甘贫矢志，事舅姑父母至孝，为人识大体，有士大夫所不能及者，万历丁酉知县龙奋河详旌，诏给束帛，天启癸亥巡按御史彭公题请建坊旌表节孝；樊氏，缙云郑应聘妻，未合卺夫亡，一意守节，治纽事姑，知县曾孔遇详建贞节坊，寿逾九十而终；应氏，缙云朱爱妻，年十九夫亡，纺绩抚孤，冰蘖自矢，年逾九十，院司旌其间；陈氏，缙云应铁妻已见前；丁氏，缙云廪生应文奎妻，年二十四夫亡，遗腹一孤数月而殇，乃为夫立后而亲教育之，家贫治纽自给，县以清操淬玉旌之；李氏，缙云樊为正妻，年十七归樊，阅三载夫亡，事孀姑以孝闻，遗孤复陨，抱嗣一子甫六岁，教之句读，年十一遂为诸生，论者谓有丸熊画荻之风焉；丁氏，缙云李思希妻，年二十二夫故，抚遗腹，事耄姑，孝慈兼尽，乡党咸称高节；郑氏，缙云庠生朱允正妻，年十九夫亡，哀恸几绝，抚二月余孤，诸艰备试，姑没身为杜（OCR）。总体而言，本卷列女一以时代为序，以州县为别，收录处州府属各县自汉至明末的列女事迹，内容涵盖守节、孝义、殉难、才智等类型，部分条目叙事详赡，附有诗文、赞语、旌表与考辨，既保存了地方女性的人物资料，也反映了宋元明以来处州地方社会对女性道德、家族延续与地方教化的书写方式。本次仅见前20页，卷二十一列女后续条目及他卷内容待补。