处州府志三十卷 卷首一卷 卷末一卷

本册为《处州府志三十卷 卷首一卷 卷末一卷》之卷十四《文职二》，本次OCR前20页集中呈现处州府属松阳县文职官员的传记与名录。卷端题“处州府志卷之十四”，版心及卷端又见“文职二”字样，可知此卷为府志职官门中记载文职官员的下篇。从OCR内容看，本卷以时代为序，先唐、五代晋，次宋、元，次明，次清，逐代开列曾任松阳知县、达鲁花赤、县丞、主簿、典史、教谕等职的官员，部分人物附有小传，记其籍贯、出身、仕履、政绩与去思。其编纂方式与方志职官门常见体例相合，即先列朝代表，再列官职，官职之下或以人名列表，或以小传详述，形成“表中有传、传以系表”的结构。

唐代部分见刘坰，注“见松阳”，表明其事迹或名籍见于松阳相关记载。五代晋部分见陈时，传称“天福中令本县，遇旱甚，祷于百仞山下龙母庙，俄而白龙见，雨足，时异其事，上于朝，勅为白龙瑞现夫人庙”，并云“勅县曰白龙县”。此条将地方祈雨灵验、朝廷敕封与县名改易联系起来，是考察松阳地方信仰与政区名称沿革的一条材料。宋代部分人物较多，有陈俊卿、黄袞、陈戒、刘唐裒、蔡住、王圭、薛梦龙、范大源、赵希訉、黄镇周、赵汝锦、魏蕃、赵必稷、姚孝淳、陈炳、赵与寅、赵时珉等。陈俊卿传称其“莆田人，建炎中为令，爱民革弊，不徇势利，擢入朝，即攻秦桧误国，白张浚被诬，屡上直言”，后官至少师、封国公、谥正献，是南宋名臣，其早年令松阳之事可补史传。陈戒传称“乾道时县令，律己清廉，劝民义役，以道息争讼，卒于官，缟素祖奠者数百人”。蔡住传称“字子重，永嘉人，嘉定间摄县事，或有以松为难治者，以‘东阳、平阳、松阳’为三阳，郎书于门曰‘我与斯民同一性，孰云此地号三阳’，父老闻之叹曰‘我辈当何如得与令同一性耶’，由是相率以劝，不檄而令行，不扑而事治，不征呼而赋集，明农劝学，境内大治”。此条以“三阳”之说见其治理理念，颇能反映南宋地方官以教化先于刑罚的施政取向。王圭传称“吴郡人，绍定间为丽水簿，秩满摄县事，民安之，郡上其事，诏即真正，疆界定，版籍多惠政”。元代部分先列达鲁花赤，有阿里、别改迷失、袁禧、王忠甫、瞿源等，又列伯颜海牙、赤盏显忠、陈天璵、刘德楙、李德荣、乌马儿、方明安、孙德润、伯咬兀咍等。伯颜海牙传称“大德初令松，首捐己俸经理县治，凡儒学公署莫不一新，士民称之”。赤盏显忠传称“字遂良，初由廉访迁为令，建学立师，敦行礼教，岁旱躬祷于神，约誓三日雨则修祠，为之记”。方明安传称“字泳道，会稽人，元统间由金銮侍直出宰邑，端庄儒雅，举动以礼，宽猛兼济，每朔望课诸生，延宾佐雅歌弹琴，有舍利趋义之心，民怀其德，附颂于赤盏公去思碑中”。孙德润传称“字以诚，钱塘人，令邑时籍失实，役纷更，民困乏，适郡符下，润力行计亩均输之法，以方田履其顷亩，以土会等其硗沃，徭贡之役始平，籍既具，会南北多事，役敛蜂至，县得按籍征之，民大悦”。此条详记元代松阳均田均役之法，可与赋役志互证。

明代部分自洪武至崇祯，所列知县、县丞、主簿、典史、教谕等人数众多。洪武间有石骥、胡原振、史福、何彦信等。石骥传称“字天骥，濮阳人，洪武中知县，明敏果断，吏民不欺，时军饷丛沓，乃与幕僚杨椿力行计亩之法，历三年始就绪，赋役称平，民为立政绩碑记”。永乐间有魏琏、臧选、李灏、马骥等。景泰间马骥传称“正大严谨，历任九载无玷可指”。成化间阎钟传称“疏通明敏，公勤廉干，历任三载擢监察御史”；刘琬传称“清慎公明，抑强扶弱，甫及二载，六事具称，辟青云衢、新观德圃、建独山桥、造城隍庙，以内艰去，行李萧然，邑人爱而思之”。正德间唐恩传称“嘉定人，正德时知县，操行廉洁，保百姓如婴儿，有惠政，自奉极菲，机杼之声闻于外，一旦令家仆归，窃喜曰‘今我归得一餐饱矣’，岁旱祷雨则雨注，祷雪禳灾则雪应，未几卒于官，衣衾棺椁仅足以殓”。陈嘉谟传称“福州长乐人，正德间进士，令松阳，廉以立身，信以莅民，兴学校，劝耕桑，留心抚字，严于驭吏，节用爱民，利兴弊革，乡胥有舞文者斥之，风俗丕变，邑人至今思焉”。嘉靖间良弼传称“号水洲，新建人，王阳明先生高弟，由进士于嘉靖初知邑事，兴学恤民，好古立教，铸造祭器，修葺尊经阁，辟棂星门前路，每朔望引诸生讲明德新民之学，春秋郊行省耕敛，别勤惰，教民植桑务蚕织，听狱不假刑，一讯而决，乡塾中小学亦必亲诣察其课程，慧者赏以纸笔，百姓感化，亲如父母，满秩擢刑科给事中，为立去思碑于学，又祠祀之”。张贺传称“龙溪人，嘉靖间知县，政尚宽简，吏有文辞深刻者则斥去，对百姓恂恂如家人，暇辄诣学讲艺，出余帑重修文庙，俭私囊，慎公费，不厚敛以阿上官，凡使客应付惟视符檄，不加毫末，先令多取俸金去，得其情阴以己俸补之，外艰解任，士民为立遗爱碑记于学”。万历间周宗传称“武进人，万历间知县，性爽迈，奖许庠序，修废振颓，一时咸举，士民德之，著有《南华集》《古薜萝轩诗集》，催科有法，完粮息讼有歌，鞭扑烦教化大作，婴疾卒，祀名宦”。林大佳传称“字颖凡，隆安人，万历间知县，距浙最远，单车赴任，初至见吏卒颊辄赤，忠诚真率，不轻怒呼，人亦不能欺，事皆独断，暇则进诸生问业，相传形家言松水过直气泄，宜建塔青蒙山镇之，慨然捐俸百金倡始而塔成，改山名曰青云，以内观去，松民建祠塔傍祀之”。清初顺治间王天倪、于庆年等，康熙间张景留、曷永振、周名搢、李钟秀、伟全、罗生锦、连青、洪晨绥、良鸿章程等，雍正间易国奇、孙翼望、刘瑄等，乾隆间吴卓、郭日槐、薛楮、陈朝栋、黄槐、李国才、吴凤章、景洪亮、邹清、倭昇额、曹立身、田青、陈纯士、龚濬、韩清乾、何际昌等，嘉庆间成履咸、傅秀漳、涂大谟、杨大輈、缪汝和、王洪序、陈河图、彭瑞麟、沈敬学、方应庄、阿昌阿、刘国龄、丁愈嘉等，道光间江思濬、周楷、汤景和、高奇伟、甘麒、邢吉甫、韩培乾、郑镛、伍绍绅、讷斌、李澍等，咸丰间边厚庆、许文藻、许师喜、崔梦梧、张师吕、牟温典、何衍宗、李作干等，同治间何仁杰、邓京镛、薛赞襄、胡开诚、徐葆清、黄兆槐、左绍斗、支恒椿等，光绪间储家藻、朱庆镛等。其中张景留传称“号汉孺，辽东人，康熙十五年任，勤敏有声，当闽寇蹂躏之后，招抚流移，设立义学，修葺学宫，时值歉岁，力请蠲赋，代偿积逋，康熙二十四年升山东沂州知州，至康熙四十九年士民犹感颂不忘，合庠呈请学宪吴准祀名宦祠”。曷永振传称“号长城，辽东人，浑厚坦率，发于至性，与人交真挚款洽如骨肉，居官清介自守，不矫激沽誉，为府判，延接诸令，忘形忘分，相遇即解衣觞咏，盘桓尽致，故诸令多爱戴之，署松篆，听讼温颜劝解，不诃厉以示威严，大小贵贱咸体恤周至，尽得其欢心，卒于栝，士民设位而哭，置柜醵金以赙，松士民闻者哭皆失声”。江思濬传称“号明洲，重庆人，由拔贡授知县，发浙二年署松篆，明断多材，案无留牍，兴利革弊，大洽舆情，劝捐城乡社谷数千石，置厫存储以备荒歉，地方永沾惠泽，三载后调任余杭”。汤景和传称“号竹筠，云南邓州人，嘉庆辛未进士，道光丁亥选授松阳知县，在任十九载，宽厚爱民，咸颂慈母，如重建学宫、兴筑河堤、课士训俗、劝农惠商诸政绩，至今犹脍炙人口”。李作干传称“字立峰，江南江宁人，以军功保知县，十一年署松篆，时逆氛甫退，筹防善后事宜，具见才略，后闻贼将回窜，率亲兵诣旧市备御，讵土匪引贼猝至，遂遇害，其子焘旋访下手之贼就擒剖祭”。这些传记既记官员个人行迹，也涉及松阳一地的学宫、书院、义学、社仓、河堤、城防、赋役、风俗等，是研究处州府属县地方治理与社会状况的重要资料。

卷末还列有县丞、主簿、典史、教谕等僚佐，时代自宋元至明清，如元李梅溶“初为单州助教，改松阳丞，时盗发青溪，据歙破杭，陷衢婺及栝之松阳，溶势不能敌，死之，从子执礼言于朝，荫其二子敦成、敦礼”；明王鑾、尚继先、李茂、蔡荣、杨琏、金衍、余瓘、钱籙、程敷、戴金、任良翰、朱淮、杨裔、刘标、危尚宝、曾善元、孙思颜、范光祖、李观生、秦用藩、魏朝、康荼、安庶祷剌沙、秦济亨、梁焘、李居忠、徐梦贔、王继荣、王友从、徐安、贾思复等；清顺治孙自达、宋文远、李文奇、滑进先，康熙文启新、李国俊、刘绍统、王承德、费继祖、陈九皋、夏甸、周雯、张见龙等；雍正翟浩、者奎、彭国栋、冯文世、徐邦俊、郭尚质、王金辂等；乾隆至光绪间典史、教谕等亦多人。教谕、训导中如刘演、周楫、王宗尧、程旂、程锜、叶宗涛、赵友春、章佺、叶君锡、萧子登、赵必葵等，多本郡或邻县人士，可考见处州府学官的地域构成。总体而言，本卷以松阳县文职官员为纲，兼收达鲁花赤、知县、县丞、主簿、典史、教谕等，时代自唐五代延续至光绪，传记详略不一，既有名臣循吏，也有殉难、去思、祠祀之人，保存了大量处州府及松阳县职官、政事、教育、信仰、赋役、水利、城防等方面的史料。本次仅见前20页，卷十四后续及他卷内容待补。