福惠全书三十二卷 第八册

本书为《福惠全书》三十二卷之第八册，据源文件为清光绪十九年刊本。前20页可见卷第二十、卷第二十一，版心题“卷之二十 刑名部”“福惠全书”，卷端题“福惠全书卷之二十 款犯”，正文分“款犯”“杂犯”等目，内容属地方官处理刑名、户婚、田债及反叛案件的实务指南。卷二十“款犯”开篇解释：“上司衙门密访行牌坐名擒拿者谓之访犯，本治人民公举列款首告害证众多者谓之恶犯。”书中详述上司钉封文书不可当堂轻拆，须携入内衙密看，以防走漏消息；对访犯须视其恶迹、手眼，或亲自擒拿，或委衙官、差役锁拿，并严饬官役不许需索分文、骚扰地方。又论看守家属、取保、起解、追比赃私等程序，强调民人公举恶犯须逐款唤问、密拿研讯、取供责惩，并申详各宪候批审拟。书中还揭示“访犯”之弊：有仇口播弄、风闻失实，有良善被诬为恶名者，主张官长应密访婉白、从宽释放，不可遽置之于死。对上司发审之犯，书中列迎风板不可擅用、逐款审问、引律例定拟、分别赦前赦后、计赃论罪等审拟细则，并强调须看上司意旨以定迟速宽严。卷中又论“窝访”“造访”“卖访”“做访”“换访”“借访”“干访”等奸徒勾连衙门、吓诈株连之害，指出访拿本为民除害，反成民害，主张密拿审实、立毙杖下，以戒吓骗金钱、诬陷善良。

“杂犯”部分先列“侵占田产坟山”，说明田产以原买交契为凭，年远遗失则以邻田邻山四至为凭，可验图册、问坟邻、取买契、密拘近山居民查问祭扫情况；强调田坟未明不宜轻行踏勘骚扰，宜令中证亲族地邻公勘四至，不服然后亲勘，并严禁跟役需索盘缠酒钱。又论踏勘坟山不得其平，遂有掘墓验铭石、起棺验殉葬宝物之举，断断不可轻举，既犯开棺见尸之咎，又暴露骸骨，大非仁政。其后列“婚姻”，论媒妁、聘定为婚姻之凭，但亦有片言结好、指腹联姻、以巵酒为纳徵者，易致富者嫌贫毁盟、贫者指为赖婚、男家恶丑改盟、女家指为负诺，兴词致讼；主张亲讯男女情愿与否，不愿断离，愿则断合，女富厚赠粧奁，男义明正亲迎。又列“债负”，论券约为凭、亲借亲偿为信，须防故纸假立借约、张冠李戴、请托代追；券约分明者计息取偿，本息俱还律有远年倍还之条，三分行息过此即属违禁，余息论赃入官拟以笞杖；负者实贫则婉劝借人量为减免。又列“家产”，论父母亡故兄弟未分析者，子无论妾婢所生俱得均分，宜命族党尊长乡耆里老造册呈官照分均派；承继嗣按律嫡妻年五十以上无子得立庶长子，无出先尽亲房，无则许立远房及同姓，不得乞养异姓亲子；遗弃小儿三岁以下虽异姓仍听收养，即从本姓，但不得遂立为嗣；义男女婿为所后之亲喜悦者听相依倚，仍酌分给财产；又论绝产丰厚、宗人利继、嫠妇贫困、嗣子贤能亲爱、本生父母假代理侵占等弊，主张官长当堂察看、公立继嗣执照、批明日后不遵教训不能孝顺及本生峻诱欺骗财产许所后鸣公另立应继仍令归宗，并令在事者书押、官长用印付继亲收执。

卷二十末附“反叛”“谋叛”“首告”“拿审”“籍没家产”诸目。书中先辨“反叛”为谋反、大逆，“谋反者不利于国，谋危社稷之谓也；大逆者不利于君，谋毁宗庙山陵宫阙之谓也”，并按律列共谋不分首从皆凌迟处死，正犯之祖父父子孙兄弟及同居之人不分异姓及期亲伯叔父兄弟之子年十六以上不论老疾皆斩，男十五以下及正犯之母女妻妾姊妹若子之妻妾给付功臣之家为奴，财产入官；又辨谋叛为谋背本国潜从他国，但共谋者不分首从皆斩，妻妾子女给付功臣之家为奴，父母祖孙兄弟不限分居同居皆流二千里安置，财产入官。书中反复告诫“反叛二字最要分明”，否则出此入彼，枉伤多命、冤陷多家。又论首告谋反之人须唤入密室、屏去左右、先取首状，详讯谋反何人、起意倡首何人、同谋何人、年貌籍贯、商谋处所、有无党羽器械人马、散给伪札、起手日期，以及谋叛与何处相通、奸细往来、书札见証等；主张密拿首犯同谋、对质取供、酌量拿究，若审无称王设官伪札等情，止有混名绰号，当以盗论，未可遽称谋反；若奸细书札俱无、又无伤人见証，止凭首口，尤宜拘集叛人族属乡甲地方细讯，或准与保候查夺，首人若系仇诬律当反坐，但念乡愚无知可重惩枷示发落。又论籍没家产时先将家属著落乡甲地邻看守，审鞫有据即问家口男女、同居人数、有无异姓同居、有无家属出外，按律只坐正犯家属，其余即行保释，毋得久羁；并提醒新例甚严，宜查例，未敢执律为论。本册内容以刑名部实务为中心，兼及户婚田债、保甲治安、反叛审拟及籍没程序，反映了清代地方官处理词讼、访拿、审断和治安的行政经验。本次仅见前20页，后续卷册内容待补。