重刊续纂宜荆县志十卷 首一卷

本书为清道光二十年刊本《重刊续纂宜荆县志》十卷、首一卷之卷首部分。宜兴、荆溪两县古为义兴郡，郡废为宜兴县，清雍正四年析宜兴地设荆溪县。嘉庆二年荆溪令唐公与宜兴令阮公曾议修两邑志，以未分邑前为宜兴县旧志。道光年间，龚润森权荆溪令，与宜兴令罗玉亭谋续修，聘邑宿儒吴德旋总纂，万荔门太守任其事，半年书成。卷首载李玫序、龚润森序、御制磬山崇恩寺碑文、御制崇恩寺碑文、御题徐溥疏请视朝、目录、吴德旋序、凡例、纂修姓氏等。李玫序称吴德旋博学能文，总纂志书，“与前志同者什九，与前志异者什一，涵今茹古，櫽括无遗”，又称“阳羡素号名区，昔苏长公欲买田归老，土肥美物丰饶”，吴君之书“足征人物之华、山川之秀，俾采风问俗者一览而可得其概”。龚润森序述宜荆分治及修志缘起，称“宜荆两邑或应合而续之，或应分而续之”，遂与罗玉亭萃两邑贤士大夫谋之，聘吴德旋秉笔，并谓“志犹定也，史所以为世鉴，而志之所载则朝廷之大经大法、地方之大利大害，以及风俗所尚、文献所留，其有裨于吏治民生人心世道者良非浅鲜”。御制磬山崇恩寺碑文为雍正五年世宗御制，述磬山禅院为明僧天隐卓锡传衣之地，其嗣玉林被世祖召对锡紫衣，寺久圮，命官营葺，赐额崇恩；雍正十三年碑文述崇恩寺在荆溪磬山，明天隐修禅师演法道场，禅师与密云悟同得法于龙池幻有，其著述单提直指，得从上正传，汉月藏悖负本师，密云悟辟之，禅师同心应和，一传为玉琳琇国师，再传为茆溪森禅师，并蒙世祖恩遇。御题徐溥疏请视朝为嘉庆二十二年御制，述明孝宗即位之初讲学修德，八年后视朝渐晏，中官李广以烧炼斋醮宠，阁臣徐溥上疏言自洪武至天顺时常面召儒臣谘访政事，今朝参之外不得一望天颜，章奏批答不以时断决，有妨政体，正士疏远，邪说得乘间而入，帝感其言，御文华殿召见溥等，溥性凝重有度，在内阁十二年从容辅导，与刘健、李东阳、谢迁协心辅政，孝宗多纳其言。目录列宜兴荆溪营建合志（城垣、公署、仓储、祠庙、恤所）、宜兴营建志（公署、仓储、祠庙、桥梁、恤所）、荆溪营建志（公署、仓储、祠庙、桥梁、恤所）、宜兴田赋志（户口、科则）、荆溪田赋志（户口、科则）、宜兴荆溪田赋合志（蠲赈）、宜兴荆溪学校合志（四祠、学额、书院）、宜兴学校志（学田、学署）、荆溪学校志（学田、学署）、宜兴职官志（县令、僚属、学秩）、荆溪职官志（县令、僚属、学秩）、宜兴荆溪职官合志（武秩）、宜兴名宦志、荆溪名宦志、宜兴荆溪名宦合志（武秩）、宜兴选举志（特恩、进士、举人、诸贡、武举、封赠、例仕、附耆寿、恩叙）、荆溪选举志（举人、诸贡、武举、封赠）、宜兴人物志（治绩、儒林、孝友、文苑、行谊、隐逸）、荆溪人物志、宜兴荆溪古迹志（碑刻）、宜兴古迹志（邱墓）、荆溪古迹志（邱墓）、宜兴荆溪艺文合志（载籍）、宜兴荆溪艺文合志（静翰）、宜兴杂志（寺观）、宜兴荆溪杂志、宜兴荆溪杂志（轶闻）。吴德旋序详述续纂义例，谓前志目十：疆域、营建、田赋、学校、职官、选举、人物、古迹、艺文、杂志。疆域志条目二：区图、山川，今犹古也，无可续。营建志条目七：城垣、公署、仓库、坛庙、桥梁、恤所、铺舍，今续城垣、公署、仓储、祠庙、桥梁、恤所。田赋志条目七：户口、科则、解支、漕运、杂税、积贮、蠲赈，今续户口、科则、蠲赈。学校志条目七：学宫、四祠、礼乐器、学额、学田、学署、书院，今续四祠、学额、学田、学署、书院。职官志条目五：县令、僚属、学秩、武秩、名宦，今别名宦为目。选举志条目八：征辟、特恩、进士、举人、诸贡、武举、封赠、例仕，今增恩叙。人物志条目六：治绩、理学、孝友、文苑、行谊、列女，今易理学为儒林，益以隐逸、艺术、侨寓。古迹志条目二：碑刻、邱墓。艺文志自赋始下迄填词，但有辞翰而无载籍，今遵史例前列邑人撰著书目而以辞翰附于后。杂志条目四：艺术、寺观、祥异、轶闻，今艺术列人物志，寺观分志，祥异轶闻合志。凡例说明志近于史而有与史异者，宜兴荆溪分治后最难辨者人之著籍，今于在城一以籍为断，在乡除名列科第外一以地为断；又说明合志分志之例，宜分者分之而仍合其卷数，庶几合中有分，分中仍见合。纂修姓氏列主修：署常州府事黄冕、知常州府事毓衡、知宜兴县事顾名、知荆溪县事罗衡、知宜兴县事李玫、署荆溪县事龚润森；协修：宜兴县教谕朱份、荆溪县训导沈钦裴；总修：贡生吴德旋；参订：生员蒋嵩、任淳文、徐楷、潘益、程光域、朱泽敷、潘人鸿、徐玮、周秉钧、欧蕙亭、张起华、陈赋、黄星照、萧湘等。本书保存宜荆两县续志的编纂缘起、凡例、目录、御制碑文及纂修人员，对研究清代宜兴、荆溪地方志编纂、方志体例及地方文献具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。