新都县志十八卷 首一卷 第十册

本册为清道光二十四年刊本《新都县志》第十册，卷十三“艺文”部分。本次OCR仅见前20页，内容以杨慎（升庵）相关传记、遗集序、年谱序、书院碑记及新都地方寺观、学宫碑记为主，集中保存了新都最重要的历史文化名人杨慎的史料，以及清代新都地方文教与寺观兴修的地方文献。开篇全文收录《明史·杨慎传》，载杨慎字用修，新都人，少师廷和子，年二十四举正德六年殿试第一，授翰林修撰；武宗微行出居庸关，慎抗疏切谏；世宗嗣位，充经筵讲官，常讲《舜典》，言圣人设赎刑乃施于小过，若元恶大奸无可赎之理；嘉靖三年，帝纳桂萼、张璁言召为翰林学士，慎偕同列三十六人上言“臣等所执者程颐朱熹之说也，萼等所执者冷褒段犹之余也”，帝怒切责停俸；逾月又偕学士丰熙等疏谏，偕廷臣伏左顺门力谏，帝震怒，命执首事八人下诏狱，慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭，帝益怒，悉下诏狱廷杖，谪戍云南永昌卫；至临清几为仇家所害，扶病驰万里抵戍所几不起；闻寻甸安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余驰赴木密所与守臣击败贼；闻廷和讣奔告巡抚欧阳重，讷于朝获归葬，葬讫复还；及年七十还蜀，巡抚遣四指挥逮之还，嘉靖三十八年七月卒，年七十二。传中并载慎幼警敏，十一岁能诗，十二拟作《古战场文》《过秦论》，长老惊异；入京赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下；在翰林时武宗问钦天监及翰林“星有注张又作汪张是何星也”，众不能对，慎曰“柳星也”，历举《周礼》《史记》《汉书》以复；预修《武宗实录》，事必直书，总裁蒋冕、费宏尽付稿草俾削定；尝奉使过镇江谒杨一清，阅所藏书，叩以疑义，一清皆成诵，慎惊异，益肆力古学；既投荒多暇，书无所不览，尝语人曰“资性不足恃，日新德业当自学问中来”，故好学穷理，老而弥笃；世宗以议礼故恶其父子特甚，每问慎作何状，阁臣以老病对乃稍解，慎闻之益纵酒自放；明世记诵之博、著作之富推慎为第一，诗文外杂著至一百余种并行于世；隆庆初赠光禄少卿，天启中追谥文宪。其后附《杨修撰慎小传》，载慎七岁作拟《古战场文》，有“青楼断红粉之魂，白日照青苔之骨”之句，时人传诵，以为渊云再出；正德辛未举会试第二，廷试第一，授翰林修撰；武庙阅天文書星名注张又作汪张下问钦天监及史馆皆莫知，用修曰“注张柳星也”，历引《周礼》史汉書以复；湖广土官水尽源通塔平长官司入贡，同官疑为三地名，用修曰“此六字地名也”，取《大明官制》证之；嘉靖癸未修《武庙实录》，总裁二阁老尽取稿草属刊定；甲申七月两上议大礼疏，率群臣撼奉天门大哭，廷杖者再，毙而复苏，谪戍云南永昌卫，投荒三十余年，卒于戍，年七十二；在滇世庙意不能忘，每问杨慎云何，阁臣以老病对乃稍解，用修闻之益自放，尝醉胡粉傅面作双丫髻插花，诸伎拥之游行城市，诸夷酋以精白绫作祗遗诸伎服之，酒间乞书，醉墨淋漓，诸酋辄购归装演成卷；尝语人曰“老颠欲裂风景，聊以耗壮心遣余年耳”；著述最富，诗文集之外凡百余种皆盛行于世；用修垂髫赋《黄叶诗》为茶陵李文正公所知，登第又出门下，诗文衣钵实出指授；及北地侈言复古，力排茶陵，海内为之风靡，用修乃沈酣六朝，揽采晚唐，创为渊博靡丽之词，其意欲压倒李何，为茶陵别张壁垒，不与角胜口舌间也；援据博则舛错良多，摹仿惯则瑕疵互见，窜改古人、假托往籍，英雄欺人亦一时有之，要其钩索渊深、藻彩繁会，自足以牢笼当世、鼓吹前哲；末引王元美曰“用修工于证经而疏于解经，详于稗史而忽于正史，详于诗事而不得诗旨，求之宇宙之外而失之耳目之前”，称为杨氏诤友。又载《太史杨升庵先生遗集序》，称先生旧刻有八十一卷，制府新城王公近复搜辑遗书，若《古隽》、若《词品》、若《韵宝》诸编凡七种行于世，而其嗣君乃更出一帙以示同志，集凡二十六卷，为诗文二十八体，皆前诸刻所不载者，万历丙午春仲之吉序。又载陈文烛《杨升庵太史年谱序》，称杨用修先生没十八年，余过新都收其遗书十才一二，偶得先生年谱于友人朱秉器，乃简子绍芳所次年谱，例编年而比直书，往简子布衣游滇，先生见其诗，结交欢甚，大都实录云；先生从子行人以义刻传而属予叙。又有《杨庄介公碧嶢书院碑记》，署云南总督沈阳范承勋撰，述升庵以世家子早岁魁天下，多闻多识为文学侍从之臣，乃倡率撼门，逢撄鳞之怒，榜掠大臣，荷戈绝塞，卒以不反，视古之被谗放弃侘傺行吟者不更荼酷耶；盖公所争者天下之大伦，所植者千古之大义，所守者圣贤乘训之大经大法；公之戍滇也，往来于博兰津、沧洱、金碧之间，居不一地，所至引掖后进，滇士靡然向风，既没思慕不衰，祠诸碧鸡之麓，公所卜筑者读书处也；范承勋驻节是土，寻谪仙之遗址，吊海庄之故墟，仍即普贤寺右复建公祠堂庑门垣，轮奂具美，且导寒泉历阶除，修潢水溪毛之荐，用娱公神，落成颜之曰碧嶢书院，盖公故为毛氏别庐所定名，今庐失其处而山不改色、地不改号，移以名祠兼志毛公之节也；末系以诗。又有《唐家寺接众禅堂记》，署通醉丈雪撰，康熙二十一年岁次癸亥佛生日，述唐家寺恢复始末。又有《文庙学宫记》，署姜维征撰，康熙四十五年，述新都学宫自甲申流贼焚毁后宫殿丘墟，历经张公楣、毕公成英、李公、张公琮、汪公锡爵、王公授位、王公祗台、祁公斌、秦公天赐等相继修葺，至乙酉仲春谋于学博蒲君天培，重建东西庑十四间、名宦乡贤祠各一间、明伦堂三楹，丙戌年四月初八日工竣落成。又有《重修正因寺碑记》，署朱懋廸撰，述正因寺建自唐朝名静乐院，永乐间改静乐院为正因寺，万历间僧果庆改子向为午向，庠生杨艺仁首倡义举，刑部尚书郎刘右吾革故鼎新；清初住持僧真洁出藏金六百余两整殿宇数十区，立方丈以庇经筵，饰佛像而装金阙，东庑西廊梁栋与榱桷俱新，前楼后阁栏槛同金碧争丽。又有《宝光寺重兴道场序》，署黎重国撰，述辛酉夏五避喧郭北古刹宝光，寺塔载藏经，旧名福感，为藏如来舍利八万四千浮屠。本册艺文门以杨慎为中心，兼及新都学宫、寺观兴修碑记，保存了大量关于杨慎生平、著述、谪戍云南及后世追慕的原始文献，也反映了清代新都地方文教重建与宗教场所兴修的历史。本次仅见前20页，后续内容待补。