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新都县志十八卷 卷首 第三册 封面

新都县志十八卷 卷首 第三册

OB24002685
作者张奉书修;张懐洵等纂
出版社—
出版年1844
版本清道光二十四年刊本
时期明清
大类史部(地理政书)
详细分类史部·地理政书(方志·典礼)
是否公版是
页数68 页
容量38.1 MB
文件 MD5468bb32b033a66ab612b00f5a32567a5

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书籍简介

《新都县志十八卷 卷首 第三册》为清代道光二十四年刊本新都县志之第三册。本次OCR仅见前20页,内容为卷四《典礼志》,集中记载新都县官民所行之庆贺、祭祀等礼仪制度。卷端先引朱子之说,谓礼之施于朝廷者州縣士民無以與知,宜取州縣官民所應用者參以近制別加纂次,號曰臣民禮,鋟版頒行,可垂永久;又谓礼者经国之大防,人事由之而理,人心由之而安,不可斯须去;本朝制作休明,垂宪万世,其品式载在会典者为醇备至善,兹即邑中官民所应用者,祇依功令胪列于策,俾从事者有所考据,作典礼志。正文首列“庆贺礼”,详载每岁恭遇万寿圣节、皇太后万寿圣节前三日于会府恭设龙亭、排列仪仗,至日五鼓文武各官衣朝服齐赴丹墀下,文东武西各依拜位,通赞生唱序班班齐,引赞生唱跪叩首兴,行三跪九叩首,唱礼毕,唱坐班,各官出至朝房廊下,文东武西依次坐班,至日出始退,前三日后三日俱穿蟒衣赴朝房廊下坐班;并详列陈设仪仗,有龙亭一、龙幄一、椅一、香亭一、镫二、鑪一、龙扇龙伞一、梧杖二、立瓜二、卧瓜二、骨朵二、金钺二等。又载凡遇使员赍诏书至,知县率僚属具龙亭彩舆仪仗鼓乐出郭恭竢,诏至跪迎,赍诏官奉设龙亭内,旗仗导行,各官兴皆从至公廨,陈诏于堂上正中,使员立于亭东,通赞生唱排班,赞礼生引各官就阶下拜位,文武东西北面序立,通赞生唱班齐,引赞生唱跪,众官皆跪,通赞生唱开读,诏书使员捧诏书授展读生,展读生跪受诣开读案前宣读毕,展读生捧诏书恭授使员捧置龙亭中,通赞生唱叩首兴,又唱行三跪九叩首礼,行礼时乐作,礼毕乐止,唱撤班,众官退易服与使员行礼。次列“祀典”,首载社稷坛,岁以春秋仲月上戊日致祭,详列陈设祝版一、血豆一、社神位前帛一(黑色)、爵三、鉶一、簠二、簋二、籩四(形盐、薨鱼、枣、栗)、豆四(韭菹、醯醢、菁菹、鹿醢)、羊一、豕一、镫二、鑪一、尊一(有勺疏布幂),稷神位前同;又详载设拜位、设尊坫、设盥洗位,祭之日五鼓主祭官陪祭官各朝服诣坛北门外升次序坐,茶二巡毕,阴阳吏报声鼓唱鼓初严、鼓再严、鼓三严,引赞生引主祭官以下鱼贯入就拜位旁立,通赞生唱执事者各执其事,司尊者就尊所立,助献生分东西陛升各就所派神位前左右列,唱主祭官就位、陪祭官各就位、班齐,唱瘗毛血,助献生彻毛血盘置于坎,唱迎神跪,主祭官以下皆跪,赞三跪九叩首,赞兴,唱行初献礼,引赞生引并赞诣盥洗所濯水进巾,诣醴尊所司尊者举幂酌醴,执帛者捧帛,执爵者捧爵,引主祭官自东陛升,赞诣社神位前跪,左右助献皆跪,献帛、献爵,叩首兴,赞诣稷神位前礼如前仪,赞诣读祝位,唱跪,引主祭官诣祝案前跪,读祝者举祝版旁跪,唱陪祭官皆跪,赞读祝文,读毕仍安原位,赞叩首赞兴赞复位,引主祭官自西陛下,唱行亚献礼,引赞如前仪,亚献礼毕赞复位,唱行终献礼,引赞如前仪,终献礼毕赞复位,唱饮福受胙,引主祭官自东陛升,赞诣饮福位赞跪,助献二名捧酒胙立于右,又二名跪于左,赞饮福醴,主祭官受酒啐授爵于左跪者,赞受福胙,受胙拱举授左跪者,赞叩首兴复位,唱谢胙跪,主祭官以下皆跪,赞一跪三叩首兴,唱彻馔送神跪,赞三跪九叩首兴,唱读祝者捧祝、献帛者捧帛、司馔者举馔诣瘞所,唱望瘞,主祭官率陪祭官面瘞坎立,焚祝帛瘞馔,唱复位,唱礼毕。祝文为部颁,曰“惟神奠安九土,粒食万邦,分五色以表封圻,育三农而蕃稼穑,恭膺守土,肃展明禋,兹当仲春(秋),敬修祀事,庶丸丸松柏,巩磐石于无疆,翼翼黍苗,佐神仓于不匮,尚飨”。又载祭祀通例,凡祭祀月日礼部劄钦天监择定,每岁于十月中送祀册至部,行知各省转行文武衙门敬谨遵照;大祀致斋三日,中祀致斋二日,小祀致斋一日;外省凡大祀仪文器数俱准中祀,祭服大祀中祀用朝服,小祀用礼服;祭器登用瓦、鉶用瓷、爵用铜、簠簋用木、籩用竹、豆用木,帛有篚、牲有俎、爵有舟、尊有坫。次载风云雷雨山川坛,岁以春秋仲月诹日致祭,详列风云雷雨神位前帛四(白色同篚)、爵十二,山川神位前帛二(白色同篚)、爵六,城隍神位前帛一(白色)、爵三,余器数羊豕同社稷坛;祭仪同社稷坛,惟唱班齐以后唱上香,引赞生引并赞诣盥洗所濯水进巾,引主祭官自东陛升至香案前上香三炷,复位行三跪九叩首讫,唱行初献礼,赞诣云雨风雷神位前跪,左右助献皆跪,献帛、献爵(爵四举),赞叩首赞兴,赞诣山川神位前礼如前仪(爵二举),诣城隍神位前礼如前仪(爵一举),送神三跪九叩首讫,唱读祝者捧祝、献帛者捧帛、司馔者举馔各诣燎所,东西列炬各一人举祝帛及馔寘燎炉,唱望燎,主祭官率陪祭官以下望燎。祝文部颁,曰“惟神赞襄天泽,福佑苍黎,佐灵化以流行,生成永赖,乘气机而鼓荡,温肃攸宜,磅礴高深,长保安贞之吉,凭依巩固,实资捍御之功,幸民俗之殷盈,仰神明之庇护,恭修岁祝,正值良辰,敬洁豆籩,祇陈牲币,尚飨”。次载先农坛,岁以仲春吉亥致祭,陈设祝版一、血豆一、先农神位前帛一(青色)、爵三,余器数羊豕同社稷坛,设拜位于门内坛之左右,设次更衣,祭仪同社稷坛,惟礼毕主祭官以下皆退各就次易蟒袍补服,通赞唱行耕藉礼,主祭官就耕所,陪祭官、执事生、牧夫、耆农人等序立神路东西两旁,面皆南向,唱行九推礼,唱进犁,执事生以犁进,唱进鞭,执事生以鞭进,唱秉耒,主祭官秉耒,唱初推,司钲者鸣钲一声,司鼓者叠鼓(鼓不徐不疾均节为叠),农官牧夫引牛行,陪祭官执青箱随后播种,一进一反为一推,司钲者鸣钲一声,唱初推竟,二推三推至九推皆如之,唱九推礼毕,唱停犁,执事生承犁,唱释鞭,执事生承鞭,主祭官率陪祭官等序立神路东旁南向,庶人终亩毕,报事吏请行赏,设赏案,颁牧夫及耆民等赏有差,唱谢恩,引赞生引各官就位望阙序立,赞三跪九叩首,赞兴,唱礼毕,主祭官率陪祭各官由坛东门出,诸执役由西门出。祝文部颁,曰“惟神肇兴稼穑,立我烝民,颂思文之德,克配彼天,念率育之功,常存时夏,兹当东作,咸服先畴,洪惟九五之尊,岁奉三推之典,恭膺守土,敢忘勤劳,谨奉彝章,聿修祀事,惟愿五风十雨,嘉祥恒沐于神庥,庶几九穗双歧,上瑞频书于大有,尚飨”。次载常雩礼,孟夏择日于云雨风雷坛致祭,陈设祝版一、香盘一,坛正中第一位云雨风雷神位前帛四(白色)、爵十二,坛左第二位社神位前帛一(黑色)、爵三,坛右第三位稷神位前帛一(黑色)、爵三,坛次左第四位山川神位前帛二(白色)、爵六,坛次右第五位先农神位前帛一(青色)、爵三,余器数羊豕同,设拜位于门内,设尊坫于坛南陛之东,五尊同坫加勺幂,先一日晡前陈设官恭诣社稷先农二坛迎各神牌至坛安设,祭之日五鼓主祭官陪祭官各朝服从事,祭仪同春秋祭,祝文部颁,曰“惟神恭膺诏命,抚育群黎,仰体彤廷保赤之诚,勤农劝稼,俯维蔀屋资生之本,力穑服田,令甲爰颁,肃举祈年之典,惟寅将事,用申守土之忱,黍稷惟馨,尚冀明昭之受赐,来牟率育,庶俾丰裕于盖藏,尚飨”。次载旱雩礼,旱雩前一日地方官出示禁屠宰,祈祷各官于本署致斋如斋仪,日晡后地方官就云雨风雷坛修除内外,行衅坛礼,具吉服上香行一跪三叩首礼,雩之日设拜位于门内,不设尊坫,设盥洗位于坛西南,坛正中近北设祝版位,云雨风雷神位坛东,山川神位坛西,共一筵,设明水三尊、酒三爵、粉资五器、果五饤,以上诸器皆用瓮,羊一豕一、祝案一、镫二、鑪一、柏香一盘、铁燎炉一(设于筵侧,焚祝文用),五鼓遣官以酒果告于附近泉源之神,行一跪三叩首礼,以瓦尊酌泉水迎至坛所,质明祈官彻仪从率其属素服诣坛门外序坐,俟迎水官至,引赞生引祈官率各官鱼贯入坛门内跪迎,迎水官捧水由南陛上奉安神位前讫,由东陛急趋下,引赞生引祈官率各官就拜位旁立,通赞生唱执事者各执其事,助献生就位如仪,唱祈官就位,俟立定,唱各官皆就位,俟各立定,唱上香,引赞生引并赞诣盥洗所濯水进巾,赞诣云雨风雷山川神位前,引祈官自东陛升上香三炷,赞跪,唱各官皆跪,赞读祝,读祝者举祝版旁跪读毕焚之,赞叩首赞兴赞复位,引祈官自西陛下,唱三跪九叩首,唱兴,唱礼毕,遣官分处龙王、东岳、城隍各庙行香致祷,次日清晨祈官率各官至坛行香三跪九叩首礼,遣官分祷如前,如是七日内雨澍报谢,各官具吉服仪从全设,祭品仪礼准祈祷,如七日不雨再祈社稷坛,禁屠宰,设祭器皆如前仪,七日雨澍报谢,如不雨仍祈云雨风雷坛如初,雨澍报谢,祝文取切情事酌撰无定式。次载祈社禜门礼,祈社前一日地方官出示禁屠宰,各官于本署致斋如斋仪,日晡后地方官就社稷坛修除内外,扫涤瘞坎,设拜位于门内,不设尊坫,设盥洗位于坛东北,坛之前设席屋去坛五尺所,后设屏,坐正中近南设祝版位,社神位坛东,稷神位坛西,共一筵,器数羊豕如雩仪,祈之日五鼓祈官彻仪从率其属素服诣坛北门外,引赞生引入各官就拜位行礼如雩祭礼,既毕瘞帛于坎,退用朱绳绕坛之四隅一匝,遣官分赴东岳、关帝、城隍各庙行香致祷,各官于本署堂侧设鼓频击之,雨霁报谢如仪,祝文酌撰无定式;禜门前祭一日地方官禁屠宰,各官于本署致斋,视来水最多之处或地势窪下霪潦最盛之方,于其城闉修除清洁,禁人出入,设神位于城闉正中内向,设拜位于神位前,不设尊坫,设盥洗位于神位之左,设祝版位于神之前,陈设器数羊豕与祈社同,祭之日质明禜祭官彻仪从率其属素服行礼如祈社礼,雨止报谢,祝文酌撰无定式。又附论祈雨之法,谓当恪遵令典,参以古法,变通合宜,求其足以感格神明者,次第举行;引神农求雨书土龙致雨法,甲乙日不雨为青龙东方小童舞之,丙丁日不雨为赤龙南方壮者舞之,戊己日不雨为黄龙中央壮者舞之,庚辛日不雨为白龙西方老人舞之,壬癸日不雨为黑龙北方老人舞之,阖南门开北门;又引续汉书祈雨闭诸阳门衣皂衣兴土龙立土人选舞童、董江都闭诸阳纵诸阴、宋熙宁中久旱令坊巷以瓮贮水插柳枝泛蜥蜴、酉阳杂俎载李圯为王彦威祈雨用二瓮贮水每瓮泛二蛇医封口置闹处设席焚香选幼童十岁以下者十餘各令执小竹昼夜击瓮不少辍等法,并谓桑林以六事责躬、郑宏曹褒之平政去残、祝良田仁会之自曝引罪、颜鲁公之省冤狱、寇莱公之对修政咸合于正本之道,若暴尫焚巫咒龙烧山或残忍非道或诞妄不经均圣贤所屏绝。次载文庙,岁以春秋二仲月上丁日致祭,详列执事之目十二(通赞、引赞、司祝、奉帛、执爵、司尊、司盥、陈设、祭器、司香烛、监宰瘞毛血、司厨),祭器十二(爵、登、鉶、簠、簋、籩、豆、俎、罇、筐、炉、镫),乐器十八(麾、幡、编钟、编磬、搏拊、柷、敔、琴、瑟、排箫、笙、洞箫、笛、埙、篪、大鼓、龙翟、籥、旌节),正位陈设祝版一、血豆一、帛一(白色)、爵三、登一(实以太羹,煮肉汁不用盐酱)、鉶二(实以和羹,盐酱肉汁)、籩十(实以形盐、薨鱼、枣、栗、榛、菱、芡、鹿脯、白饼、黑饼)、豆十(实以韭菹、菁菹、芹菹、笋菹、醯醢、鹿醢、兔醢、鱼醢、脾析、豚拍)、簠二(实以黍稷)、簋二(实以稻粱)、牛一俎、羊一俎、镫二、鑪一、尊一(有勺疏布幂);四配陈设东西各二案,帛一(白色)、爵三、鉶二、簠二、簋二、籩八(减黑饼白饼)、豆八(减脾析豚拍)、羊一豕一(同俎)、镫二、鑪一、尊一(有勺疏布幂);十二哲陈设东西各一案,帛六(白色)、爵三、鉶一、簠一、簋一、籩四(形盐、鹿脯、栗、枣)、豆四(菁菹、芹菹、鹿醢、兔醢)、羊一豕一(同俎)、镫二、鑪一、尊一(有勺疏布幂);两庑陈设东西各二案三俎,帛各一、爵各三、簠各一、簋各一、籩各四、豆各四、羊三豕三(每羊一豕一同一俎,凡三俎)、镫各二、鑪各一、三尊同坫(有勺疏布幂)。又详载前祭二日地方官率教官扫除庙内外、蠲涤瘞坎、设次于櫺星门内左偏西向、设榜亭于櫺星门外右偏东向、下马牌东西二十步所各列一牌当祭禁人往来,前一日辰刻教官出祭器陈列明伦堂、设香案于牲房外,日午陈设官恭捧祝版及各承祭官执事生姓名榜行礼位次图至学宫,奉安祝版于祝案前正中,诣神位前上香三炷行一跪三叩礼,退挂榜亭内,诣明伦堂鉴视祭器涤濯毕,实籩豆洁尊加勺幂,陈列堂上正中,候主祭官亲诣省视,执事官及襄事各生齐集堂之左右,工歌陈乐于堂之前楹,乐舞生各具服执籥秉翟齐集堂阶下,俟演习礼乐,日晡后主祭官具吉服至明伦堂升座(偏左南向),各官以次三揖毕,主祭官起省饌豆醴尊,通赞生唱诣省牲所,引赞生引并赞省牲,执事者牵牲过香案前省毕,唱复位,主祭官复位,各官以次序坐(左一行西向),通赞生请演礼(礼如正祀献帛爵等仪,遣员代摄),乐舞生请演乐(乐如正祀),演毕主祭官启行,各官随出;祭之日四鼓陈设官率各执事人陈设祭器祭品牲俎于各神位前,工歌陈簨簴琴瑟鼓柷敔等讫,各齐集庙门外待事,五鼓主祭官分献官陪祭官各朝服诣庙门外,由櫺星左右门入(文左武右),升次序坐,茶二巡毕,阴阳吏报声鼓,唱鼓初严、鼓再严、鼓三严,引赞生引主祭官以下鱼贯入戟门内就拜位旁立(文在拜位左武在拜位右),通赞生唱乐舞生各就位(各执乐器舞器按位立),唱执事者各执其事,司尊者就尊所立,助献者分东西阶上进殿门左右各就应侍拜次两旁立,唱主祭官就位、分献官就位、陪祭官各就位、班齐,唱瘗毛血(助献生彻毛血盘置于坎,祭毕同馔瘞),唱迎神(司乐唱举迎神乐奏昭平之章),引赞生赞跪,主祭官以下皆跪,赞三跪九叩首兴,乐止,唱行初献礼(司乐唱举初献乐奏宣平之章),引赞生引并赞诣盥洗所濯水进巾(分献官盥洗如仪),赞诣醴尊所司尊者举幂酌醴,执帛者捧帛,执爵者捧爵,引主祭官自东阶上进殿左门,赞诣至圣先师孔子神位前跪,左右献皆跪,献帛(右助献举帛篚授主祭官,主祭官举拱授左助献奠神位前)、献爵(如献帛仪),赞叩首兴,赞诣读祝位跪,引主祭官诣祝案前跪,读祝者举祝版旁跪,唱分献陪祭各官皆跪,乐止,赞读祝文,读毕仍安原位,乐作,赞叩首兴,主祭官以下皆同,赞诣复圣颜子神位前(引主祭官至案下跪),赞献帛献爵(俱如前仪),赞叩首兴,赞诣宗圣曾子神位前(礼如前),赞诣述圣子思子神位前(礼如前),赞诣亚圣孟子神位前(礼如前),赞其十二哲及两庑分献官于读祝后通赞生唱行分献礼,各引赞生引各分献官就神位前行礼俱照主祭官初献仪注,初献礼毕赞复位(引主祭官自殿右门出由西阶下),十二哲分献官就所献东西阶下,乐止,唱行亚献礼(司乐唱举亚献乐奏秩平之章),引主祭官分献官升阶献爵如前仪,亚献礼毕赞复位(引主祭官分献官复位如前仪),乐止,唱行终献礼(司乐唱举终献乐奏叙平之章),各引升阶献爵如前仪,终献礼毕赞复位(各引复位如前仪),乐止,唱饮福受胙(引主祭官自东阶上进殿左门),赞诣饮福位至复位(仪与祭社稷同),唱谢胙跪,主祭官以下皆跪,唱一跪三叩首兴,唱彻馔(司乐唱举彻馔乐奏懿平之章),助献生举馔出殿左右门由两阶下,乐止,唱送神(司乐唱举送神乐奏德平之章),唱跪,主祭官以下皆跪,唱三跪九叩首兴,唱读祝者捧祝、司帛者捧帛、司馔者举馔诣瘞所(读祝者先跪取祝文,司帛者次跪取帛,司馔者举馔二豆,正祀由殿中门出,左配左哲由殿左门出,右配右哲由殿右门出,两庑各于其门出,随班往瘞所,各捧跪于瘞坎之西),唱望瘞诣望瘞位(主祭官率分献陪祭各官面瘞坎立),唱焚祝帛瘞馔豆(坎东西各一人举牲醴及馔同前毛血瘞),唱毕复位,乐止,唱礼毕。祝文部颁,曰“惟先师德隆千圣,道冠百王,揭日月以常行,自生民所未有,属文教昌明之会,正礼和乐节之时,辟雍钟鼓,咸恪荐于馨香,泮水胶庠,益致严于籩豆,兹当仲春(秋),敬修祀事,以复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子配,尚飨”。又载钦定乐章,迎神乐奏昭平之章(大哉孔子,先觉先知,与天地参,万世之师,祥徵麟绂,韵答金丝,日月既揭,乾坤清夷),初献乐奏宣平之章(予怀明德,玉振金声,生民未有,展也大成,俎豆千古,春秋上丁,清酒既载,其香始升),亚献乐奏秩平之章(式礼莫愆,升堂再献,响协鼗镛,诚孚罍甗,肃肃雍雍,誉髦斯彦,礼陶乐淑,相观而善)。该册对研究清代地方祭祀礼仪、庆贺仪注、耕藉礼、雩祭祈雨礼及文庙丁祭乐舞等,提供了极为详细的仪式文本,可补礼制史、地方制度史与民俗史之参考。本次仅见前20页,后续内容待补。

书籍资料

作者简介

张奉书修;张懐洵等纂
张奉书,清代道光间人,道光二十四年修《新都县志》,其余仕履待考。张懐洵,清代道光间人,参与纂修《新都县志》,其余生平待考。本次OCR仅见卷四《典礼志》正文,未见他卷纂修姓氏及序跋,作者事迹暂无法据本书前20页进一步补充。

学术价值

1. 详载清代地方庆贺礼、社稷坛、风云雷雨山川坛、先农坛耕藉礼、常雩礼、旱雩礼、祈社禜门礼及文庙丁祭的完整仪注、陈设器数、祝文与乐章,可为了解清代地方祭祀礼仪的实际运作提供详尽的仪式文本。
2. 先农坛耕藉礼中“行九推礼”的仪注、旱雩礼中迎水、读祝、焚祝及七日祈雨报谢的程序、祈社禜门礼中朱绳绕坛、击鼓等细节,对研究清代地方祈雨礼制与民俗信仰具有参考价值。
3. 文庙丁祭部分详列执事之目、祭器、乐器、正位四配十二哲两庑的陈设规格及迎神、初献、亚献、终献、饮福受胙、彻馔、送神、望瘞的全套仪注和钦定乐章,可为了解清代地方文庙祀典与乐舞制度提供直接资料。

公版依据

P0:本志为清道光二十四年(1844)刊本,成书/出版年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者生卒年。

适用领域

方志整理与古籍版本研究者、清代礼制史与地方制度史研究者、四川地方史与新都文化研究者、民俗学与祭祀仪式研究者、历史文献学专业读者。

序文信息

本次所见为卷四《典礼志》,未见卷首序跋。

目录

卷四 典礼志(据OCR所见): 庆贺礼(万寿圣节、皇太后万寿圣节、元旦冬至、诏书迎读仪); 祀典:社稷坛、风云雷雨山川坛、先农坛(附耕藉礼)、常雩礼、旱雩礼、祈社禜门礼、文庙(附钦定乐章)。