新都县志十八卷 卷首一卷 第七册

本册为清道光二十四年刊《新都县志》第七册，前20页主要为卷十“列女志”之内容。卷端题“新都县志卷十 列女志”，版心亦见“卷十 列女”“国朝”等题名。列女志前有小序，引汉刘向撰《列女传》、宋曾巩序述其意、朱子亟称之，说明编纂缘起：新都素多淑媛，王和、汝敦妻详载于《华阳国志》，嗣后芳徽懿行、苦节坚贞代有其人，其已荷旌扬之典者固有光俎豆，其未经题旌而合于年例者亦博采而编及之，庶彤管名垂、徽音久嗣，亦主持风教者所不废，故作列女志。正文按时代先后编排，先列汉、明人物，次列“国朝”即清代人物。汉代入传者有王和，新都人，便敬妻，敬早亡，和养孤守义，蜀郡何玉因媒求之，兄晓喻以公族可凭，和恚割其一耳，事见《华阳国志》；汝敦妻，归敦，敦兄弟共居，有父母时财，嫂心欲得，妻劝送二兄，敦尽让田宅奴婢与兄，自出居，后敦耕得金一器，妻复劝送二兄，夫妻共往，嫂性吝啬，谓欲借贷甚不悦，及见金踊跃，兄感悟，乃出妻让财还弟，弟不受，相让积年，后并察孝廉，世为冠族，事见《华阳国志·广汉士女传赞》；李秀，郪人，李毅之女，毅为宁州刺史，光熙元年卒，子钊任洛还赴，到牂柯路塞，停住交州，文武以毅女秀明达有父才，遂奉领州事，秀初适汉嘉太守新都王载，载将家避地在南，故共推之，又以载领南夷龙骧参军，秀奖厉战讨，食粮已尽，人但焦草炙鼠为命，秀伺夷怠缓，辄出军掩破，首尾三年，钊乃得达，文武复逼钊领州府事，事见《华阳国志》，按语称秀有功于宁州，今云南晋宁立庙祀之，称晋宁夫人，杨升庵有《晋宁观社诗》载艺文；熊氏，新都人，杨玫妻，性端庄，随夫之贵州永宁州吏目任，玫卒于官，二子相继亡，氏与幼子春护三丧归，中途遇苗夷作乱，出入险阻，间道以行，虽在旅次，内外皆有区别，侨寓三年乃得抵家，脱簪珥以襄葬，诸艰备试，及子春为官，迎养不可，春以疾请归省，氏目眊为之复明，仍子北上曰“君恩难报，非汝自由时也”，御家严而有六礼，故其子孙皆以节义文章名世，累赠一品夫人；王氏，龙安宣抚司人，礼部主事王溥女，年五岁丧父，凭棺号踊绝者数四，及笄归新都杨慎，克修妇职，敦睦家庭，令节家宴未尝着重綵，或谓世禄命妇何苦自约，对曰“数衣则敝，敝则制新，恐其殄靡，非所以称君子之清范也”，子思妾所生，弥月妾亡，王鞫而翼之，爱若己出，年三十二岁卒，封安人；黄氏，旧通志作遂宁人，黄珂女，新都杨慎之继妻，博学工诗文，慎被谴云南卒，家人欲成丧，氏曰“幸而得贬卒，天威尚难测，以春秋大义自当藁葬”，未几世宗遣使启验，见青衣布袱，上感动，乃还原爵，氏有文集行于世，遂宁县志称廷和以议礼得罪，卒时慎在戍所，氏夺众议以庶人礼殓，后有欲中伤者闻之乃止，偶归遂宁，侄若榛请游广德寺，曰“广德天下名山，姑自幼未到，今无游人，姑年老矣，侄侍一行”，氏曰“我虽老，故寡妇也”，坚不往，赵贞吉《杨文忠墓碑记》称慎以议礼谪戍永昌，惇忱亡而诸孙幼，公处浅土者四十年，纪纲家务以付慎继室黄氏，氏有才智，几于杨氏婴臼矣，亦天以报公勤劳王家也，按语考旧志载黄夫人藁葬升庵因以免祸，遂宁志又谓文忠公卒氏夺众议以庶人礼殓，疑只一事而传闻异辞，且升庵卒于滇，黄夫人并未亲视含殓，升庵年谱可考，若启验之说不见他书，惟市井小民多传其事，意世宗虽刚忮，必不至无道如是之甚，载考升庵官爵复于隆庆初年，谓世宗因此感动还爵者亦误；杨氏，孙思孔妻，十八而寡，姑怜其幼，令他适，氏不从，事姑愈谨，求孙族之亲而贤者立为嗣，备历艰辛，教子成立，当道表其门曰“贞心苦节”；赵氏，杨延学继室，年二十四而寡，无子女，有强之再适者，泣曰“吾从一终也”，前妻子瑱方在襁褓，赵矢志抚之，辛苦万状，年八十六卒，学使旌其门；钱氏，弥牟镇有钱氏贞节石坊，其夫家姓氏剥落无存，惟后有崇祯二年知县韩効忠等立数字。国朝列女人数众多，多记其夫亡年岁、守节年数、抚孤成立、事姑以孝、请旌建坊等事，如危氏、陈氏、韦氏、黄氏、赵氏、王氏、马氏、杨氏、彭氏、谭氏、萧氏、曾氏、巫氏等，其中萧氏于乾隆戊辰年六月初五日夫芸草于外，翁清甫年七旬病卧在床，氏阖门负子绩麻，偶失火，氏痛翁病剧，掷子于地，入室负翁出，未及门为火所迫，与翁俱焚死，乡邻具报，邑令杨绵祚旌以“孝媲曹娥”四字，至今邑人称诵弗衰；又有节妇均年例已符、例应入志、恭候覃恩再行详请旌表者，以及嘉庆十八年旧志以下所载王氏、李氏、张氏、朱氏、张氏、柯氏、陈氏、魏氏、夏氏、林氏、蔡氏、龙氏、高氏、赵氏、杨氏、赵氏、韦氏、周氏、姚氏、尹氏、赵氏、王氏、周氏、李氏等，各记其守节年数、请旌年份及子女成立情况。该卷列女志广采正史、方志、族谱、碑记、采访册等资料，所载人物自汉至清道光间，事迹涵盖守节、孝亲、抚孤、殉难、文学等类型，系统反映了新都地方女性在家族延续、子女教育、地方风教中的作用，是研究清代四川女性史、家族史、地方社会史的重要资料。本次仅见前20页，主要为卷十列女志部分内容，后续内容待补。