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滕县志十四卷 首一卷 第五册
书籍简介
本册为清道光二十六年刊本《滕县志》第五册,卷九“人物志”之“忠节”“孝义”两门。本次OCR仅见前20页,内容以人物小传为主,集中保存滕县自春秋至清代忠节、孝义人物的事迹,是研究鲁南地方历史、家族伦理与战乱记忆的重要资料。“忠节”门开篇载春秋汪踦,为郎之童子,鲁哀公十一年冉有为季氏将师与齐战于郎,公叔遇负杖入保者息,曰“使之虽病也,任之虽重也,君子不能为谋也,士弗能死也,不可我则既言矣”,乃与踦往皆死;鲁人欲勿殇踦,问于仲尼,仲尼曰“能执干戈以卫社稷,虽欲勿殇也,不亦可乎”。其后载“壬戌殉难”诸人,邑人张彩曰“壬戌之变,士之死节者不下数十人,非计无复之也,忠义所激,临难无苟免,亦浩然常伸于天地”,志中录其贯迹可据者,余未能遍搜。所列张养静、侯颖、吴之彦、赵遵时、徐建业、何宗代、颜守一、张廷贺、刘行素、杜勤等,或闻乱自经,或骂贼遇害,或抗节不屈,或阖门投井,事迹惨烈。张廷贺守西门,城陷缒城出奔,纠乡兵御贼,被执诱降不听,骂曰“鼠辈不知天命,我今日死,官兵至汝明日死耳”,贼怒以铁棒乱殴,骂益厉,遂遇害;事平礼部题奏有“抗方张之寇,当矢石以捍孤城;纠既溃之师,捐发肤以殉慈父;一门蹈义,千古成仁”语,奉旨建坊祀忠义祠。又有“壬午殉难”续志,曰“故明壬午冬,滕之绅士几无遗类,死多烈烈,使名湮灭不彰,不重可悲耶”,故续录刘宏绪、赵利珍、孙念祖、刘行恕、张汝琦、侯秉恭、黄家珣、张惺如、张腾蛟、侯节、王毓美、钟昌祚等。刘宏绪崇祯癸酉乡试第八名,甲戌成进士,授河南洛阳令,秩满擢兵部车驾司,以忤权要归里,壬午城陷不屈死。赵利珍万历乙卯举人,历河南尉氏、楚黄安令,浚濠筑隍、练乡兵、团义勇,城赖以完,竟罢归,崇祯十三年岁大饥,出园庾遍赒故旧宗族及佃耕小姓,全活不可数计,壬午城陷朝服危坐以身殉,子彦桢、彦栋及长孙汝惺同时死,曾孙殿祥甫八龄得脱。孙念祖崇祯庚午以麟经举于乡,与江南万年少、陈卧子、杨维斗、彭燕又诸君诗文唱酬,城陷视妻高氏自缢,书字壁间识其死处,自吞芦絮卒。张汝琦阖家十一口闭室自缢,汝琦外纵火,仰天大呼投身火中。侯秉恭与弟秉恕、秉懿及少卿孙璁相抱哭同时死。张惺如城守事急,挥长子公誉出,曰“同死无益,汝归事汝母可也”,公誉行未逾里翻然入泣曰“有弟在,儿愿与父共生死”,及遇难颜色不变。张腾蛟出藏粟千余石赈饥,北兵南下,慨然约兵部车驾司刘宏绪并驱至邑城,男庠生藻同与难。侯节率子若侄应募守城,坚壁三昼夜,城破执剑从吴令力战死。钟昌祚为滕所武德将军,崇祯八年袭职,壬午城陷死之。末载丁楷,字木公,性刚直,工诗善书法,援例授州同,试用贵州,得知黄平州,多善政,民呼“丁青天”;嘉庆二年大兵剿川寇,奉檄解饷遇贼,单骑入贼垒宣布朝廷威德,贼弗许,翌日复往,怒率甲士数百战贼于坝西,追之入险,马蹶,挥剑格杀十八人,呕血数斗,贼四起以刃胁降,大骂不屈遂遇害,事闻赐恤荫云骑尉世袭三世、恩骑尉与国罔替。“孝义”门首论孝为百行之本、万善之源,合旧志“孝行”“义夫”为一,以见人伦明、百姓睦。元吴昇,其先本女直吾古论氏,世居临洮,以吾作吴因姓吴,曾大父吴珍仕金为滕阳军判,家焉;大父吴谊为滕县主簿,父吴震倜傥善骑射,涉书史,精吏事,为沂水典史,覆囚察冤,释盗女僧衣物者,果获真盗;李璮构乱,城守甚急,家俱亡,母邵氏不知所之,震泣于守,单骑求之,得之高山寨,以邵氏归,复守城,贼平弃职归养。吴昇以孝廉辟荐,累官邵武、兴化二路推官,廉明有声,以母周氏忧庐墓侧,不饮酒食肉者三年,有司复以孝廉闻,至治元年以朝列大夫泉州路治中致仕。明杜祥居亲丧庐墓三年,除服犹不忍离,即墓为家,以齿德称于乡。钟贤为千户钟理子,以茂才补邑诸生,性至孝,父卒号痛,水浆不入口,形毁骨立,葬庐墓侧,一日大雪,晨起扫除墓雪,人呼“扫雪秀才”;母病吁天自代,不入室,不解衣,及卒执丧如其父,以岁贡授赵州训导,正德间屡荐于抚案,后卒祀忠义祠。徐义性刚好使气,奉亲命虽百屈辱而颜愈和,父母故哀泣出血,葬后跣足复土,露宿,妻子劝之归不听,乃筑室墓傍三年,增土高一丈,手种树辄死,哭祷于墓,夜梦父母谓之曰“汝无树,树将自生”,已而樹果生,里人以为神树。耿惠远世父业疡医,百发皆中,性至孝,每自咎曰“父年老,何为因人疾而缺吾父侍养耶”,间一出下药毕,风雨必驰归,父年八十余,惠远为涤私衣、携溺器,左右无方,邑大夫阳城吴公闻之嘉叹,表曰“纯孝可风”,新民寿百三岁。清代列孙发祥、刘毓瑞、刘奇龄、吕林钟、薛九如、王与坐、颜三秀、孙荣祖、孙从祖、杜尔梅、孙之绪、孙之梁等。孙发祥少业儒,补博士弟子,慕养由基之技,习射十年,发必中鹄;天启二年白莲教徐鸿儒作乱,应募城守,独当西面,射贼连发中皆死;崇祯十五年城破被执,置营中四日一餐,自分必死,至峄邑西北请刃死而复苏,会大雪身无寸缕,途中拾敝衣著之,遇乡人朱国显留其家,创少平归里;后与妻弟颜闲之率城西壮士连夜入保,擒贼首数人,善射闻一邑,与邑侯陈公饮射,杅末瓶应弦碎,贼皆识公,望见辄惊走;晚年闭门养静,以诗文法帖花竹禽鱼自娱,善草书,精岐黄术,活人甚众,年六十七卒。刘毓瑞八岁能文,顺治五年秋一试采芹,归未旬日榆贼掩至,将戕其母,挺身请代,贼熟视不忍杀,毓瑞求代益坚,贼叱令解衣仆地,遽伏地,复叱曰“欲死须仰”,则仰面瞑目,贼举刃叱勿瞑,则张目对刃无少怯,久之贼敛刃谓曰“与汝无雠,可免杀”,毓瑞就地应声曰“与母何雠”,贼曰“汝能从,我母当释”,乃起立应曰“释母即从,奚足辞”,及母释避去,毓瑞慨然曰“我虽少,实武库郎侄孙、孝廉外孙,祖父皆文学,予亦新进也,清白家世岂肯从贼?且我所以初许汝从者,为母也,母生矣,虽死弗从”,遂遇害,年仅十六。刘奇龄诞两月而孤,母王氏少矢柏舟节,奇龄弱冠入庠,依依孺慕;遭乱负母避兵,榆贼至举家奔溃,生独守母,俄有一酋挺出据生门曰“此孝子家也”,插箭为号,戒勿入,以此免焚劫;承平后力耕供母,不窥城市,母卒破产营葬,一准古礼,寿八旬有四。吕林钟为前增广生赞韶季子,赞韶殉壬午之难,长男中男俱从死,林钟偕母孔氏泣寻父尸三日得之,事母敬慎竭力,母性严厉,遇稍意咈,愉色婉容必得母欢心而后退;年十五补博士弟子,发愤下帷,购书手校,牙签缥帙多至万轴,再赴省试不售,援例入国学,列名选人,乃具父母苦节状上之,蒙旌表;母患背疽濒危,吁天祈代,夜神示梦曰“子勿恐,当有女医来,母可痊矣”,质明访得女医,贾应手愈,更阅三纪,母寿八十二乃卒。其余诸人多载孝养、友爱、赈饥、助葬、焚券、守城等行。本册人物传记详于明季壬午城陷死难与清代孝义事迹,间附“续志曰”“论曰”及采访、家传等出处,叙事具体,保存了大量滕县地方人物姓名、家族关系与战乱记忆。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 集中保存滕县自春秋至清代忠节、孝义人物小传,详载姓名、科第、仕履、家族关系与死难事迹,可补正史及一般地方人物志之阙。
2. 明季“壬戌”“壬午”殉难诸人及丁楷嘉庆间征川寇殉难事迹,反映明清易代与地方战乱中的士绅选择、城守组织与家族记忆,具有地方军事史与社会史参考价值。
3. 元代吴昇家族由女直吾古论氏改姓吴、仕金至元的地方家族记载,以及明清封赠、庐墓、孝义事迹,可资研究鲁南家族史、民族交融与伦理教化。
4. 志中附“续志曰”“论曰”及采访、家传等出处,并载张彩、张养静等邑人评论,有助于了解道光志的史料来源与编纂方法。
2. 明季“壬戌”“壬午”殉难诸人及丁楷嘉庆间征川寇殉难事迹,反映明清易代与地方战乱中的士绅选择、城守组织与家族记忆,具有地方军事史与社会史参考价值。
3. 元代吴昇家族由女直吾古论氏改姓吴、仕金至元的地方家族记载,以及明清封赠、庐墓、孝义事迹,可资研究鲁南家族史、民族交融与伦理教化。
4. 志中附“续志曰”“论曰”及采访、家传等出处,并载张彩、张养静等邑人评论,有助于了解道光志的史料来源与编纂方法。
公版依据
P0:本书为清道光二十六年(1846)刊本,成书/出版年在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适用领域
地方志与古籍整理研究者、明清史与山东区域史研究者、家族史与社会史研究者、滕州地方文化研究者、方志编纂与文献目录工作者。
序文信息
本次前20页未见序文
目录
卷九:人物志·忠节;人物志·孝义(含春秋至清代忠节、孝义人物小传及“壬戌殉难”“壬午殉难”续录等)。
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