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苏州府志一百五十卷 卷首十卷 第四
苏州府志一百五十卷 卷首十卷 第四
| OB | 24002646 |
|---|---|
| 作者 | 宋如林等修,石韫玉等纂 |
| 出版社 | — |
| 出版年 | 1824 |
| 版本 | 清道光四年刊本 |
| 时期 | 明清 |
| 大类 | 史部(地理政书) |
| 详细分类 | 史部·地理政书(方志) |
| 是否公版 | 是 |
| 页数 | 89 页 |
| 容量 | 55.9 MB |
| 文件 MD5 | cdab0b8711da008d70e859a5d2177df5 |
书籍简介
《苏州府志一百五十卷 卷首十卷 第四》为清代道光年间纂修的苏州地方志,据源文件名可知由宋如林等修、石韫玉等纂,清道光四年刊本。全书规模为一百五十卷,另有卷首十卷,体例宏富,属于清代江南地区府级方志的重要成果。本次OCR仅见前20页,且所见内容并非书首序例或全书总目,而是卷第一百三十七“集文七”部分,因此可据以考察该志“集文”门类中第宅园林、祠堂义庄、冢墓塔记等文章的收录面貌,但全书凡例、舆图、疆域、山川、赋役、职官、选举、人物、艺文其他卷次等内容尚待后续页面补充。
OCR所见卷第一百三十七标目为“集文七”,正文以“第宅园林”类文章为主,兼及祠堂、义庄、冢墓、塔记等。可见篇目包括明王鏊《壑舟记》《芝秀堂记》《阳山草堂记》《东望楼记》,明文徵明《相城沈氏保堂记》,明祝允明《良惠堂铭并序》,明顾梦圭《一经堂记》《苓坡精舍记》,明王世贞《菉竹堂记》,国朝朱彝尊《水木明瑟园赋》,国朝何焯《题潭上书屋》,国朝尤侗《水哉轩记》《揖青亭记》等。目录表中还可见李氏新修祠堂后圃记、支硎中峯古愚上人塔记等题名。文章多围绕苏州及吴地第宅、园林、堂舍、祠堂、义庄、冢墓、塔寺等空间展开,记其位置、形制、景物、兴废与家族世德,兼及文人交游、孝义家风、隐逸志趣和园林审美。如《壑舟记》以“壑舟”名室,发挥舟水、安险、用与不用之理;《芝秀堂记》借灵芝之瑞称述卢氏孝义与家族兴盛;《阳山草堂记》写顾仁效结庐阳山下,吟咏、音律、绘事自娱;《东望楼记》写登楼远望洞庭、太湖及故土之思;《相城沈氏保堂记》述沈氏家族以“保堂”自警,强调保家在于保德;《良惠堂铭并序》以铭文形式表彰沈氏医家世业;《一经堂记》取“遗子黄金满籯,不如教子一经”之意,讨论明经、修身与封爵之轻重;《苓坡精舍记》述沈氏医家承丹溪之学,强调医者仁心;《菉竹堂记》记叶文庄公藏书堂之兴复,寓“问学自修”之义;《水木明瑟园赋》铺陈上沙别业水木明瑟之景及主客宴游之乐;《题潭上书屋》逐一标列石城、天平、介白亭、升月轩、听雨楼、帷林草堂、暖翠浮岚阁、桐桂山房、小波塘、摘篛冈、木芙蓉溆、鱼幢、蛰窝、饭牛宫、东沜桥、砚北村等景物;《水哉轩记》由池水小景引申至《易》卦涉川、坎险之义;《揖青亭记》以“无”为园亭之贵,强调登高望远、招纳万象。诸篇文体包括记、赋、铭、序、箴、题记等,作者跨越明代与清初至清中叶,集中反映苏州文人围绕第宅园林所展开的空间书写、家族记忆和地方文化认同。
版本方面,本书为清道光四年刊本,OCR中可见页眉“苏州府志卷第一百三十七”“集文七”及页码痕迹,正文为繁体字,篇目以作者、篇名、文体分类排比,具有典型清代方志刻本特征。其文献价值主要体现在保存明清苏州第宅园林、祠堂义庄、冢墓塔记等集文,许多篇目可补别集、总集之遗,亦可藉以考察苏州园林文化、家族史、医家世业、藏书文化和文人交游;同时,方志“集文”门类的选文标准、分类方式和篇目编排,也为方志编纂学与地方文献研究提供样本。本次仅见前20页,后续内容待补。
OCR所见卷第一百三十七标目为“集文七”,正文以“第宅园林”类文章为主,兼及祠堂、义庄、冢墓、塔记等。可见篇目包括明王鏊《壑舟记》《芝秀堂记》《阳山草堂记》《东望楼记》,明文徵明《相城沈氏保堂记》,明祝允明《良惠堂铭并序》,明顾梦圭《一经堂记》《苓坡精舍记》,明王世贞《菉竹堂记》,国朝朱彝尊《水木明瑟园赋》,国朝何焯《题潭上书屋》,国朝尤侗《水哉轩记》《揖青亭记》等。目录表中还可见李氏新修祠堂后圃记、支硎中峯古愚上人塔记等题名。文章多围绕苏州及吴地第宅、园林、堂舍、祠堂、义庄、冢墓、塔寺等空间展开,记其位置、形制、景物、兴废与家族世德,兼及文人交游、孝义家风、隐逸志趣和园林审美。如《壑舟记》以“壑舟”名室,发挥舟水、安险、用与不用之理;《芝秀堂记》借灵芝之瑞称述卢氏孝义与家族兴盛;《阳山草堂记》写顾仁效结庐阳山下,吟咏、音律、绘事自娱;《东望楼记》写登楼远望洞庭、太湖及故土之思;《相城沈氏保堂记》述沈氏家族以“保堂”自警,强调保家在于保德;《良惠堂铭并序》以铭文形式表彰沈氏医家世业;《一经堂记》取“遗子黄金满籯,不如教子一经”之意,讨论明经、修身与封爵之轻重;《苓坡精舍记》述沈氏医家承丹溪之学,强调医者仁心;《菉竹堂记》记叶文庄公藏书堂之兴复,寓“问学自修”之义;《水木明瑟园赋》铺陈上沙别业水木明瑟之景及主客宴游之乐;《题潭上书屋》逐一标列石城、天平、介白亭、升月轩、听雨楼、帷林草堂、暖翠浮岚阁、桐桂山房、小波塘、摘篛冈、木芙蓉溆、鱼幢、蛰窝、饭牛宫、东沜桥、砚北村等景物;《水哉轩记》由池水小景引申至《易》卦涉川、坎险之义;《揖青亭记》以“无”为园亭之贵,强调登高望远、招纳万象。诸篇文体包括记、赋、铭、序、箴、题记等,作者跨越明代与清初至清中叶,集中反映苏州文人围绕第宅园林所展开的空间书写、家族记忆和地方文化认同。
版本方面,本书为清道光四年刊本,OCR中可见页眉“苏州府志卷第一百三十七”“集文七”及页码痕迹,正文为繁体字,篇目以作者、篇名、文体分类排比,具有典型清代方志刻本特征。其文献价值主要体现在保存明清苏州第宅园林、祠堂义庄、冢墓塔记等集文,许多篇目可补别集、总集之遗,亦可藉以考察苏州园林文化、家族史、医家世业、藏书文化和文人交游;同时,方志“集文”门类的选文标准、分类方式和篇目编排,也为方志编纂学与地方文献研究提供样本。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 保存明清苏州第宅园林、祠堂义庄、冢墓塔记等集文,许多篇目可补别集、总集之遗,具有地方文献辑佚价值。
2. 文章围绕苏州及吴地园林、堂舍、家族世德、医家世业、藏书文化展开,可藉以研究明清江南园林文化、家族史和文人交游。
3. 作为道光《苏州府志》卷第一百三十七“集文七”的一部分,可反映清代方志“集文”门类的选文标准、分类方式和篇目编排,为方志编纂学提供样本。
2. 文章围绕苏州及吴地园林、堂舍、家族世德、医家世业、藏书文化展开,可藉以研究明清江南园林文化、家族史和文人交游。
3. 作为道光《苏州府志》卷第一百三十七“集文七”的一部分,可反映清代方志“集文”门类的选文标准、分类方式和篇目编排,为方志编纂学提供样本。
公版依据
本书为清道光四年(1824)刊本,成书及刊刻年代在1911年之前,依据P0规则直接判定为公版,无需核查作者卒年。
适用领域
适合方志学、明清江南地方史、苏州园林文化、家族史、藏书史、医家史研究者,以及从事古籍整理、地方文献数字化和旧志检索利用的读者参考。
序文信息
本次OCR未见序文
目录
本次OCR所见为卷第一百三十七“集文七”部分篇目,非全书目录。可见篇目包括:壑舟记(明王鏊)、芝秀堂记(明王鏊)、阳山草堂记(明王鏊)、东望楼记(明王鏊)、相城沈氏保堂记(明文徵明)、良惠堂铭并序(明祝允明)、一经堂记(明顾梦圭)、苓坡精舍记(明顾梦圭)、菉竹堂记(明王世贞)、水木明瑟园赋(国朝朱彝尊)、题潭上书屋(国朝何焯)、水哉轩记(国朝尤侗)、揖青亭记(国朝尤侗)等;目录表中另见李氏新修祠堂后圃记、支硎中峯古愚上人塔记等题名。全书总目及卷首十卷内容待后续页面补充。
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