大清通礼五十四卷 第一册

本书《大清通礼五十四卷 第一册》为清代官修礼制典籍，卷首保存了续修、进呈及刊刻的重要资料。据卷首序文，乾隆元年曾命儒臣博采前闻、广搜往册，仿《会典》而纂礼书，越二十四年己卯告成，高宗纯皇帝御制序文冠于卷首。序中强调礼为“理也”，为千古不易之经、古今共贯之义，历代因时损益，而《通礼》一书务在斟酌古今、明白简易，使士民易守。乾隆元年上谕亦指出，三代圣王缘人情而制礼、依人性而作仪，汉唐以后郊庙朝廷之仪虽具名物，却多藏于有司，缙绅学士未能通晓，闾阎车服、宫室、饮食、嫁娶、丧祭之纪亦未辨等威度数，因此命萃集历代礼书并本朝《会典》，将冠昏丧祭一切仪制斟酌损益，汇成一书，务期明白简易，俾士民易守。

嘉庆二十三年八月谕旨又说明，《通礼》刊刻后弆板内府，直省士民鲜得见闻，令武英殿按照省分各印一部，各督抚派人祗领、照刻流播，俾士民共识遵循。嘉庆二十四年御史朱鸿以原书自乾隆间告成后六十余年，朝祭诸典及考试规条每有遵奉增改，奏请敕交礼部则例馆改正颁行。礼部遂议请于纂修则例完竣后，依仿原书体例，查照新定则例逐条修改。嘉庆二十五年七月则例告成，复经酌拟章程奏准修辑。续修时由穆克登额等督率提调、总纂、纂修等官，将会典各书详加核对，凡承办衙门现行例与《会典》吻合者逐条核定，偶有同异参差者则奏请圣明指示，最后新增四卷，合为五十四卷，缮写完竣，以御制序文弁首，装成六函，刊板颁行。道光四年十月进表，称其“义总乎经礼曲礼之要，文括乎通典通考之全”。

原定凡例说明，《通礼》与《会典》相为表里，五礼之名肇于《虞书》，五礼之目见于《周礼》，编纂次序首吉、次嘉、次军、次宾、次凶；每篇首弁数言以括大指，目录下臚次诸仪之名以便翻阅。祭器、乐器、卤簿、军实之类，悉据礼部、兵部、太常寺、銮仪卫文册参考经史，辨名、辨色、辨数、辨位，与《会典》吻合；所重在行礼仪节，详悉纪载以便遵循。卷末又列原书及续纂官员衔名，可见其官修性质与修纂组织。牌记及刊记显示“光绪九年四月 江苏书局刊版”，本次OCR前20页主要呈现卷首序文、上谕、奏摺、进表、凡例、衔名及卷一开头“大清通礼考正”等内容，正文五礼细目尚未充分展开。本次仅见前20页，后续内容待补。