大清律例汇辑便览 第十二册

《大清律例汇辑便览》为清代刑部编纂的律例汇编，本次所见为清光绪十八年刊本第十二册，OCR仅提取前20页，封面题“大清律例汇辑便览 礼律祭祀仪制 卷十六至十七”，正文所见以卷十六“礼律·祭祀”为主，卷十七“仪制”仅见于封面题名，正文尚未展开。卷首列“大清律例汇辑便览卷十六目錄”，目錄列“亵渎神明”“禁止师巫邪术”等门，并注“亵渎神明内载妇女烧香寺院刁奸妇女诓骗财物”“禁止师巫邪术内载律附邪教各项教匪迎神赛会邪术避刑作异端法术医人致死售卖妄诞不经之书”。正文可见“遗漏告祭日期”“祭祀斋戒不到”“地方官怠忽祀典”“毁大祀邱坛”“历代帝王陵寝”“亵渎神明”“禁止师巫邪术”等条，集中反映清代礼律祭祀门关于祭祀典礼、斋戒陪祀、坛庙保护、淫祠邪教和僧道犯奸等制度规定。

“遗漏告祭日期”条规定，一切应行告祭典礼，钦天监于祭祀册内将日期遗漏者，该堂官降一级留任公罪，礼部失于查出，该堂官罚俸六个月公罪。“祭祀斋戒不到”条规定，在京各衙门应行陪祀官员并无患病等项事故，不行斋戒或已开送斋戒职名不至斋集处所者，将该员照违令私罪律罚俸一年私罪，该管大臣不行查出罚俸六个月公罪；各部院衙门应行陪祀大员遇有出差、告假、持服等事及年逾六旬以上者，俱令于开送斋戒册内声明扣除，如册内遗漏开载至奉旨后始行声请扣除，将承办造册官罚俸一年；地方官怠忽祀典，各省司道府州及州县官凡遇祭祀斋戒朔望行香托故偷安怠于祀典，或斋期宴会临事跛倚者革职私罪，督抚不行查参降三级调用公罪；督抚于祭祀典礼托故转委并不躬亲以及斋戒不虔慢视行香者以不敬论。“毁大祀邱坛”条规定，大祀邱坛而毁损者不论故误杖一百流二千里，壝门减二等杖九十徒二年半；若弃毁大祀神御之物者杖一百徒三年，虽轻必坐，遗失及误毁者各减三等杖七十徒一年半，如价值重者以毁弃官物科。“历代帝王陵寝”条规定，凡历代帝王陵寝及先圣先贤忠臣烈士坟墓，所在有司当加护守，不许于上樵采耕种及牧放牛羊等畜，违者杖八十；乾隆元年奉上谕令各省前代帝王陵庙均宜严肃整齐，湖广炎帝神农陵庙殿宇墙垣丹青剥落，著该督抚转饬有司动用公项即行修葺，别处陵庙有类此者悉令修剥，未设陵户者可酌设几户专司洒扫。

“亵渎神明”条规定，私家告天拜斗、焚烧夜香、燃点天灯、告天七灯、拜斗，亵渎神明者杖八十，妇女有犯罪坐家长；若僧道修斋设醮而拜奏青词表文及祈禳火灾者同罪还俗；若有官及军民之家纵令妻女于寺观神庙烧香者笞四十，罪坐夫男，无夫男者罪坐本妇，其寺观神庙住持及守门之人不为禁止者与同罪。条例又列僧道军民人等於各寺观庵院神庙刁奸妇女，除将妇女引诱逃走仍按照和诱知情分别首从拟以军徒外，其因刁奸而又诓骗财物者不计赃数多寡，为首之奸夫发边远充军，为从者减等满徒，俱发吉林交秀林严行管束；即出热河照例押解前往；至热河各处官庙向有例禁，嗣后着照定制出示晓谕严禁妇女入内烧香，即蒙古妇女信奉佛教者亦只许于庙外顶礼。又列和尚诱领妇至庙内奸宿并未诓骗财物，照僧人于寺内刁奸妇女而又诓骗财物律上量减满徒等案。

“禁止师巫邪术”条规定，凡师巫假降邪神、书符咒水、扶鸾祷圣、自号端公太保师婆名色，及妄称弥勒佛、白莲社、明尊教、白云宗等会，一应左道异端之术，或隐藏图像烧香集众夜聚晓散佯修善事煽惑人民，为首者绞监候，为从者各杖一百流三千里；若军民装扮神像鸣锣击鼓迎神赛会者杖一百。条例又列地方奸民自称神佛倡设邪教传布符水经板惑众敛钱，并非滋事重情者，将不行查拿之州县官降一级调用，府州降一级留任，道员罚俸一年，两司罚俸九个月，督抚罚俸六个月公罪；其或私相传习尚无惑众敛钱踪迹，州县官不行查拿者降一级调用，府州罚俸一年，道员罚俸九个月，两司罚俸六个月，督抚罚俸三个月；如州县官反给与此辈执照告示者革职私罪，失察之府州降一级调用，道员降一级留任，两司罚俸一年，督抚罚俸九个月；如州县官能访拿破案者免议，或由上司邻境访拿在先该员能随同获犯者照本例减等议处；傥有姑息纵容隐匿不报渐至酿成滋事不法者即改照邪教滋事重案例议处；若上司讳匿不办将上司降二级调用私罪，由后任州县查出前任官降二级调用公罪。又列各种避刑邪术私相传习为首教授拟绞监候，为从学习杖一百流三千里；若事犯到官本犯以邪术架刑者照规避不罪律递加一等罪止杖一百流三千里，其犯该绞斩者仍照本罪科断；至事犯到官本犯雇人作法架刑者亦照以邪术架刑例治罪，并究出代为架刑之人照诈教诱人犯法与犯人同罪。又列私刻地亩经及占验推测妄诞不经之书售卖图利及将旧有书板藏匿不行销毁者俱照违制律治罪；各省遇有兴立邪教哄诱愚民，该州县立赴搜讯据实通禀听院司按核情罪轻重分别办理，倘有讳匿辄自完结别经发觉除化大为小曲法轻纵别情严参惩治外，即罪止枷责案无出入亦照讳窃例从重加等议处。又列传习白阳、白莲、八卦等邪教习念荒诞不经咒语拜师传徒惑众者，为首拟绞立决，为从年未逾六十及虽逾六十而有传徒情事俱改发回城给大小伯克及力能管束之回子为奴，如被诱学习尚未传徒而又年逾六十以上者改发云贵两广烟瘴地方充军，旗人销除旗档与民人一律办理；至红阳教及各项教会名目并无传习咒语但供有飘高老祖及拜师授徒者发往乌鲁木齐分别旗民当差为奴，其虽未传徒或曾供奉飘高老祖及收藏经卷者俱发边远充军，坐功运气者杖八十，如有具结改悔赴官投首者准其免罪，地方官开造名册申送臬司衙门存案，倘再有传习邪教情事即按例加一等治罪，若拿获到案始行改悔者各照所犯之罪问拟不准宽免，如讯明实止茹素烧香讽念佛经止图邀福并未拜师传徒亦不知邪教名目者免议；又列各项邪教案内应行发遣回城人犯有情节较重者发往配所永远枷号；凡奉天主教之人其会同礼拜诵经等事概听其便皆免查禁，所有从前或刻或写奉禁天主教各明文概行删除（同治九年续纂）。本册将祭祀典礼、坛庙保护、斋戒陪祀、淫祠邪教、僧道犯奸和避刑邪术等条款汇于一处，是研究清代礼律祭祀制度、宗教管理和法律实践的重要材料。本次仅见前20页，后续内容待补。