从政遗规二卷 第一册

《从政遗规二卷》为清代陈弘谋所辑《五种遗规》之一，本册为第一册，采用清道光二年刊本，封面有“五種遺規 彙文堂蔵板”“從政遺規 彙文堂蔵板”字样。卷首《从政遗规序》自述幼承父兄师友之训，知肆力于读书，不以世故纷其心，然赋性迂拙，作辍无常，诵读不多，体认尤浅；迨入仕途，官场事宜未娴习，临民治事茫无所措，心窃忧之；平时偶得圣贤绪论，合之今时情事多所切中，措之事为幸免陨越，乃益悔前此鲜学而古训不可一日离，因于簿书余闲展卷，凡切近时利弊可为居官箴规者心慕手追，不敢谓仕优而学，亦庶几即仕即学之意。序中又说方今民生蕃庶、待治方殷，有司牧之责者当从根本讲求教养之方，为民生久远之计，不可仅以因循陋习了官场故套；自惟德薄能浅，无以为同僚倡，惟奉古训随时考镜、转相传布，以古人之方医后人之病，愿诸君推心理之相同以尽治人之责，参之前言往行以善其措施。次《四种遗规总跋》述遗规之辑始于乾隆四年在津门，同年王罕皆、葛搢书、张少仪诸先生商定；先之以养正，续之以补遗，继之以训女、训俗，终之以从政，因前此三编均望牧民者率先化导；体例人各一帙，摘录不复另分门类，每卷前附臆说叙采录之意，间以鄙见旁注；以作者时代先后，详考履贯标註于前，无可考者阙以待补；采其书必表其人，惟言之可取不拘名位显晦；校刊者为南昌郡学教授李安民。目录卷上列吕东莱官箴、何西畴常言、王伯厚困学纪闻、龙图梅公五瘴说、许鲁斋语录、薛文清公要语、王文成公告谕、耿恭简公耐烦说、吕新吾明职刑戒、李九我宋贤事汇、张侗初却金堂四箴；卷下列高忠宪公责成州县约、傅元鼎巡方三则、袁了凡功过格、颜光衷官鉴、顾亭林日知录、汤子遗书、魏环溪寒松堂集、于清端公亲民官自省六戒、蔡文勤公书牍、熊勉庵宝善堂居官格言、王朗川言行汇纂。正文可见卷上“东莱官箴”，弘谋按语称东莱先生以体道自任、以立教为心，朱子称其德宇宽弘、识量闳廓；官箴首以觅举求权要书为戒，见居官者必先自立然后可以有為，士大夫不讲气节虽有才华徒工奔竞、患得患失；又述谨小慎微、慈善岂弟、任理而不任气，为儒术异于俗吏之处。其条目列觅举、求权要书保庇、接伎术人及荐导往他处、荐人于管下买物、刑责过数、亲知雇船脚用官钱或令吏人陪备、受所部送馈及赴会、治事涉权贵须平心看理之所在等。又有“舍人官箴”，述当官之法唯有清、慎、勤三事，临财当事不能自克常自以为不必败，故设心处事戒之在初；事君如事亲、事官长如事兄、与同僚如家人、待群吏如奴仆、爱百姓如妻子、处官事如家事；当官处事常思有以及人；治狱须有次第；直道为先，有未可一向直前须用称停之说；须关防小人文字历引之类；异色人不宜相接；后生少年勿为猾吏所饵；先以暴怒为戒，事有不可当详处之；处事不以聪明为先而以尽心为急，不以集事为急而以方便为上；同僚交承有兄弟之义；取庸钱般家钱之类不可过受；畏避文法不可委难于自私；当官大要直不犯祸、和不害义；处事但务著实，百种奸伪不如一实；忍之一字为众妙之门，清慎勤之外更行一忍。后附杂说，言人臣多顾一分之害坏国家十分之利；仕宦须脱小规模；士大夫喜言风俗不好，身便是风俗，不自去做如何得好；听讼不可先有所主；干求不可含糊；使人须度其可行；交际须通情；两人不足自处其间；听人说话略其所短、取其所长。次“何西畴常言”，弘谋按语称先生名坦字少平，广昌人，宋淳熙进士，官宝谟阁直学士，谥文定；初仕宜黄尉，陆子静称其廉洁刚毅、竭力卫民；后提刑粤东政迹尤著；著述多不传，仅得常言一帙，所采录者寥寥数语，而其砥励志节、体恤人情、不激不随，可为居官者劝。正文可见善行可为勿徼福望报、恶念不可萌、俭足以养廉、寡欲安清澹、君子偶为小人所困抑当自反无愧、富儿求宦倾赀与污吏黩货失职、居人上以恕存心、不发人阴私、人事尽而听天理、事上忠敬接下谦和、为政宽严张严之声行宽之实、法不可玩心主于慈、初政莫若一仍旧贯、官职崇卑当安义命、居下位期会毋拘早晏、敝政当革须审稽源委、举事人情俱顺、法示防闲非必尽用、守曰牧民令曰字民、抑强扶弱之论多失偏当置强弱而论曲直、当官任职不计难易而计是非、仲弓问政举贤、天下不能常治有弊当革、使人当用其所长、冠婚丧祭之礼不可苟、三代盛时民德归一等语。次“王伯厚困学纪闻”，弘谋按语称有道之言泛应曲当，所见者透而所筹者远；困学纪闻言近指远、字字精奥，所采数则不专为从政者言，实为从政切当不易之理。可见“危者使平，易者使倾”“烹鱼烦则碎，治民烦则乱”“器久不用则蠹，政不常修则坏”等条。本册所存虽仅前20页，但已可见《从政遗规》的编纂宗旨、全书结构、卷上诸种官箴篇目及吕东莱官箴、何西畴常言、王伯厚困学纪闻的部分内容，对于研究清代官箴书编纂、陈弘谋《五种遗规》的成书过程及传统吏治思想具有直接价值。本次仅见前20页，后续内容待补。