长恩书室丛书 第八册

本册为《长恩书室丛书》第八册，清咸丰五年刊本。本次所见前20页，主要为《救荒活民书拾遗》内容，卷端见“救荒活民书拾遗”题名，正文以“煟曰”按语形式讨论历代荒政、赈济、捕蝗与社仓制度。首述唐贞元九年盐铁使张滂奏出水灾减税、用度不足，请税茶以足之，自明年以往税茶之钱令所在别贮，俟有水旱以代民田税，自是岁收茶税钱四十万缗，未尝以救水旱；董煟按语指出张滂初请茶税本欲别贮其钱俟有水旱代民田租，建议非不善，德宗收税钱后已不能行，陆贽亦谓岁收五十万缗未尝以救水旱，比年榷货务上言茶盐税钱额二千万缗，今每遇水旱盍亦推原盐茶之本意少捐数十万缗以济之。次述梁末侯景作乱、江南连年旱蝗、江扬尤甚，百姓流亡入山谷江湖采草根木叶菱芡而食，所在皆毙，死者蔽野，富室无食皆乌面鹄形，衣罗绮怀金玉，俯伏床帷待命听终，千里绝烟，人迹罕见，白骨聚如丘山；董煟按语惜梁之君臣昏庸不知布德施惠。又述隋大业十年煬帝谋讨高丽，发民夫运米积于泸河怀远，耕稼失时，田畴多荒，饥馑荐臻，谷价踊贵，米斗直数百钱，所运米或粗恶，令民籴以偿之，重以官吏侵渔，不知困穷，财力俱竭，安居则不胜冻馁，剽掠则犹得延生，于是始相聚为群盗；董煟按语谓自古盗贼之起未尝不始于饥馑，上之人不惜财用、知所以赈救之则庶几其少安。又述隋末河南山东大水，饿殍满野，死者数万人，徐世勣言于李密曰天下大乱本为饥馑，今更得黎阳仓大事济矣，密遣世勣于黎阳开仓恣民就食；董煟按语谓为入上者平居暇日其所贮积正为斯民饥馑计，不知发仓赈恤乃至英雄散之以沽誉，迹其祸患可不鉴欤。又述隋末马邑太守王仁恭不能赈施，刘武周欲谋作乱，宣言百姓饥馑僵尸满道，王府君闭仓不赈，众皆愤怒，武周称疾卧家，豪杰候问，武周椎牛纵酒，因大言曰壮士岂能坐待沟壑，食粟开积谁能与我共取之，豪杰皆许诺，以计斩仁恭，郡中无敢动者，开仓赈贫民，境内属城皆下之；董煟按语谓饥馑而不发廪，往往奸雄多假此号召百姓以倡乱。又述天宝十三年水旱相继，关中大饥，杨国忠恶京兆尹李岘不附己，以灾沴归咎，贬长沙太守，上忧雨伤稼，国忠取禾之善者献之曰雨虽多不害稼也，上以为善，扶风太守房琯言所部水灾，国忠使御史推之，是岁天下无敢言灾者，高力士侧侍，上曰淫雨不已卿可尽言，对曰自陛下以权假宰臣，赏罚无章，阴阳失度，臣何敢言，上默然；董煟按语谓自古奸臣固位惟欲谄事人主，不乐闻四方水旱盗贼之警，故多为掩遏之计，不知稔成祸基非国之福。又述唐卢坦为宣歙观察使，到郡岁饥，谷价日增，或请损之，坦曰所部土狭谷少，仰四方之来者，若价贱谷不复来，益困矣，既而商米辐凑，市估遂平，民赖以生；董煟按语谓不抑价则商贾来，此不易之论。次列“除蝗条令”淳熙敕，规定虫蝗初生若飞落地主邻人隐蔽不言、保不即时申举扑除者各杖一百，许人告；当职官承报不受理及受理而不即亲临扑除或扑除未尽而妄申尽净者各加二等；官私荒田飞蝗住落处令佐应差募人取掘虫子而取不尽因致次年生发者杖一百；蝗虫生发飞落及遗子而扑掘不尽致再生长者地主耆保各杖一百；给散捕取虫蝗谷而减克者论如吏人乡书手揽纳税受乞财物法；系公人因扑掘虫蝗乞取人户财物者论如重禄公人因职受乞法；令佐遇有虫蝗生发虽已差出而不离本界者若缘虫蝗论罪并依在任法。董煟按语谓本朝捕蝗之法甚严，然蝗虫初生最易捕打，往往村落之民惑于祭拜不敢打扑，以故遗患未已，因录姚崇、倪若水、卢怀慎辩论于后，并载开元四年山东大蝗、姚崇奏请捕蝗、倪若水谓除天灾当以德、姚崇移书诮之、卢怀慎谓杀蝗多必戾和气、姚崇谓杀虫救人祸归于崇不以诿公、蝗害遂息等事。又列“捕蝗法”，述蝗在麦苗禾稼深草中者每日侵晨尽聚草梢食露，体重不能飞跃，宜用筲箕栲栳之类左右抄掠倾入布袋，或蒸焙或浇以沸汤或掘坑焚火倾入其中；蝗最难死，初生如蚁之时用竹作搭非惟击之不尽且易损坏，莫若只用旧皮鞋底或草鞋旧鞋之类蹲地掴搭应手而毙；蝗有在光地者宜掘坑于前，长阔为佳，两傍用板及门扇连接八字铺摆，却集众用木板发喊赶逐入坑，又于对坑用扫箒十数把俟有跳跃而上者复扫下，覆以干草发火焚之，然其下终是不死，须以土压之过一宿乃可；又谓捕蝗不必差官下乡，非惟文具且一行人从未免蚕食里正，其里正又只取之民户，未见除蝗之利百姓先被捕蝗之扰，不可不戒；附郭乡村即印捕蝗法作手榜告示，每米一升换蝗一斗，不问妇人小儿携到即时交与，如此则回环数十里内者可尽；又谓五家为里姑且警众，使知不可不捕，其要法只在不惜常平义仓钱米博换蝗虫，虽不驱之使捕而四远自临凑矣，然须是稽考钱米必支，傥或减克邀勒则捕者沮矣。次列“将灾伤都分作四等抄札”法，以仁字系有产税物业之家，义字系中下户虽有产税灾伤实无逋收之家，礼字系五等下户及佃人之田并薄有艺业而饥荒难于求趁之人，智字系孤寡贫弱疾废乞丐之人，除仁字不系赈救，义字赈粜，礼字半济半粜，智字并济并给，历计口如常法，惟济米预散榜文，十月次委官支。又列“鄱阳赈救法”，述丁卯鄱阳旱暵，宪使李珏招臣措置荒政，李昔守毗陵赈救有声，臣见约束简明无俟更改，但乞将义仓米每日就城中多置场减价出粜，先救城内外之民，却以此钱纳价计口逐月一顿支给以济村落之民，非惟深山穷谷皆沾实惠，且免减窃拌和之弊，一物两用其利甚博。又列“不俟劝分村落有米法”，谓发米下乡般运水脚减窃拌和弊端非一，故令税户等认米谓之劝分，非惟抑配扰民且适启闭籴，今莫若责隅官交领常平钱，逐都给与所保土户，每都数千缗，随都分大小增减，令于丰熟处循环收籴米豆归乡置场，随时价出粜，麦熟日以本钱还官，饥荒甚处赈至小熟，官不抑价，只认都内有米，其领钱不兴贩及兴贩而不归本乡粜者皆有罚。又列“杂记条画”，论寻常官司赈济初无奇策，只下保抄札丁口姓名云已劝分到若干数目，用好纸装写数本申诸司，此是故纸救荒徒扰百姓实无所益；抄札最当留意，急则卤莽多遗落，缓则玩施不及事，其间有多徇私意者须明赏罚以励之；检点抄札须逐县得人以行之，然其法繁琐奸弊最多，若夫要法有三：城市则减价出粜常平米，村落则一顿支散义仓钱，其不系赈济之人则有逐都上户领钱兴贩循环粜籴之法，简要便民无逾于此。又载朱熹社仓奏请，述淳熙八年十一月浙东提举朱熹奏臣所居建宁府崇安县开耀乡有社仓一所，系乾道四年乡民艰食，本府给常平米六百石委臣与土居朝奉郎刘如遇同共赈贷，至冬收到元米，次年夏间本府复令依前贷与人户，冬间纳还，臣等申府措置每石量收息米二斗，自后逐年从此敛散，或遇少歉即蠲其息之半，大歉则尽蠲之，至今十有四年，量支息米造成仓厫三间收贮，已将元米六百石纳还本府，其见管三千一百石并是累年人户纳到息米，已申本府照会人众依前敛散更不收息，每石只收耗米三升，系臣差本乡土居官及士人数人同共掌管，遇敛散时即申府差员官一员监视出纳，以此之故一乡四五十里之间虽遇凶年人不阙食，窃谓其法可以推广行之他处。次列“崇安社仓条约”，规定逐年二月分委诸都社首保正副将旧保簿重行编排，产钱六百文以上及有营运衣食不缺之人即注不合请米字，外有合请米人户即仰询问愿与不愿请米各令亲押字，三月内将所排保簿赴官交纳，乡官点检抽取审问，仍出榜许人告首，如有漏落及新添一户一口不实即申县根治，如无欺弊即与支贷；逐年五月下旬前后新陈未接之际预于四月上旬申县乞依例支贷，申县讫一面出榜排定日分分都支散，晓示人户各依日限具状，状内开说大人小儿口数，结保每十人为一保递相委保，如保内有逃亡之人同保均填取足，十人以下不成保不支，正身赴仓请米，仍仰社首保正副队长并各赴仓办认面目照对保簿，如无伪冒重叠即与全押保明，其日乡官同入仓据状支散给关子，具本息耗米数付令收执；人户所贷官米至冬纳还不得过十一月下旬，先于十月上旬定日申县乞差吏斗前来取纳，两平交量每石收息米二斗，小歉除息之半，大歉全免收息，候满十年以本米送去元借官司，每石量收耗米三升准备折阅及支吏斗等人饭米。又列“金华县仓规条”“清江县社仓规约”等，规定社仓只置都簿一面，甲不许过三十人，甲头一人不满十人附甲不许诡名冒借，散谷以三时，每户借一斗甲头倍之，借谷上簿不立契，借谷日每户纳钱五十文甲头免十五文，给甲头十文守仓人十文杂支十五文，掌仓量钱此外不许分文乞索，息谷二分，中饥减半大饥尽免，耗谷二厘等。末附《钦定四库全书提要·农桑衣食撮要二卷》，述元鲁明善撰，明善元史无传，其始末未详，别本有其幕僚导江张槀序一篇，称明善威乌尔人（旧作畏吾儿，今依元国语解改正），以父字鲁为氏，名铁柱，以字行，于延祐甲寅出监寿郡，始撰是书，且锓诸梓，而明善自序则称叨宪纪之任，取所藏《农桑撮要》刊之学宫，末署至顺元年六月，盖自寿阳刊板之后阅十有七年而重付剞劂者也；提要称其分十二月令，件系条别，简明易晓，使种艺敛藏之节开卷了然，盖以阴补《农桑辑要》所未备，亦可谓能以民事讲求实用者矣。本书为清代荒政文献汇编，兼具救荒史、政书与农书性质。本次仅见前20页，后续内容待补。