昌平外志六卷 第四册

本册为《昌平外志六卷》第四册，清麻兆庆纂修，清光绪十八年刊本。本次OCR前20页卷端见“昌平外志”字样，正文所收内容涉及昌平地方人物、明代外戚后妃、艺文序跋、军事奏疏及乡贤祀典考辨，体例上兼采正史传记、旧志文献与地方案牍，具有方志“外志”补遗考订的性质。

册中所见《蔡廷玉传》取自《新唐书·忠义传》，记蔡廷玉为幽州昌平人，事安禄山未有名闻，与朱泚同里闬，少相狎近。朱泚为幽州节度使时奏罢廷玉，廷玉有沉略，善与人交，内外爱附。廷玉阴欲耗朱泚之力，讽其出金币礼士，又劝归贡赋助天子经费，并劝朱泚入朝。诸校怒而缚廷玉辱之，廷玉无挠辞，朱泚囚之岁余，终不能屈。后廷玉随朱泚到朝，德宗为太子时知其名，礼眷殊渥。朱滔破田悦后傲肆自用，左右恶廷玉者妄云其素毁朱滔欲四分燕，朱滔表请杀之，朱泚不从。会朱滔以幽州叛，帝示朱滔表而朱泚亦白发其书，乃归罪于廷玉，贬柳州司户参军。廷玉至蓝田驿，左巡使郑詹迫其趋潼关，廷玉告子少诚、少良曰“我为天子不血刃下幽十一城，欲裂其壤，使不得桀，而败于将成，天助逆邪”，比至灵宝自投于河。后李晟平朱泚，表追赠廷玉并官二子，而帝方招来朱滔，寝其奏。此传保存了唐代昌平人物蔡廷玉的事迹，也反映了方志对正史忠义传的采录。

册中又收明代昌平外戚周氏家族诸传，包括周能、周寿、周彧及孝肃周太后、穆宗孝懿皇后李氏等。周能字廷举，昌平人，女为英宗妃，生宪宗，即孝肃皇太后。英宗复位授能锦衣卫千户，赐赉甚渥。能卒，长子寿嗣职，宪宗践阼擢左府都督同知，成化三年封庆云伯，赠能庆云侯。周寿以太后弟颇恣横，冒禁乞通州田六十二顷，又奉使道吕梁洪多挟商艘，与主事谢敬相哄并劾之，谢敬坐落职。十七年进侯，子弟同日授锦衣官者七人。孝宗立，寿加太保，所赐庄田甚多，在宝坻者已五百顷，又欲得其余七百余顷，诡言以私财相易，部劾其贪求无厌，孝宗竟许之。又与建昌侯张延龄争田，两家奴相殴，交章上闻，又数挠盐法，侵公家利，有司厌苦之。十六年加太傅，弟长宁伯彧亦加太保，兄弟并为侯伯，位三公，前此未有。周彧为太后仲弟，成化时累官左府都督同知，二十一年封长宁伯，世袭。弘治中外戚经营私利，彧与寿宁侯张鹤龄至聚众相斗，都下震骇。九年九月尚书屠滽偕九卿上言，请戒谕勋戚不得占据关津陂泽、设肆开廛、侵夺民利，并考永乐间榜例裁定勋戚家人数额，帝嘉纳之。孝肃周太后为英宗妃、宪宗生母，昌平人，天顺元年封贵妃，宪宗即位尊为皇太后。宪宗在位事太后至孝，五日一朝，燕享必亲。孝宗生西宫，母妃纪氏薨，太后育之宫中，省视万方。弘治十一年冬清宁宫灾，太后移居仁寿宫，明年清宁宫成乃还居。太后弟长宁伯彧家有赐田，有司请厘正之，帝未许，太后曰“奈何以我故骫皇帝法”，使归地于官。弘治十七年三月崩，谥孝肃贞顺康懿光烈辅天承圣睿皇后，合葬裕陵。穆宗孝懿皇后李氏，昌平人，穆宗为裕王时选为妃，生宪怀太子，嘉靖三十七年四月薨，穆宗即位谥曰孝懿皇后，封后父铭德平伯，神宗即位上尊谥，合葬昭陵，祔太庙。这些传记为了解明代昌平周氏外戚的兴衰、庄田与盐法侵夺及后妃制度提供了具体材料。

艺文方面，册中收沈荃《苗焦冥知自斋诗序》，述苗焦冥世居昌平，总角补博士弟子有声，会罹兵燹归辽左。太宗文皇帝旁求俊乂，数欲官之，焦冥谢不就，因请为道士，居旧京之三元观。一时公卿贵人敬奉先生，咸执弟子礼，而先生黄冠羽衣，疏食饮水，泊如也。性好友，于书无所不读，与人交坦易真率，绝无城府。镇国公霓庵折节好士，尤笃爱先生，既还邸复邀致之。沈荃亦素辱镇国之知，时时召谒，以是得识先生，遂定交。文中称先生之诗“新俊如康乐，磊落如嗣宗，澹适温润如襄阳、摩诘，而要其高远沉郁之致，则直逼靖节、少陵”，并谓“其人可以想见先生之志与其性情”。此序保存了清初昌平遗民苗焦冥的生平与诗歌风貌，也反映了方志“艺文”类对地方文人文献的收录。

军事方面，册中收明胡效才《查处重镇武备疏略》、明郑芸《议处隘口以重屏蔽疏略》、明谭纶《请建空心台疏略》、明王士翘《居庸隘口论》等。胡效才疏论昌平州天寿山一带为祖宗陵寝所在，畿辅要害，而官军见在不及三分之一，守门军士仅数十名，营操旗军更无一人应命，守备而下展转支吾，或曰在京打卯，或曰出差未回，或曰巡山不在。疏请专官督察，推选练达知兵、实心干事将官接管守备，并戒饬太监刘岑留心戎政，痛改前非。郑芸疏论八达岭、岔道堡、火石岭等隘口，八达岭军人全备、营房城垣无不可守，岔道则城坍军少，全不足恃，火石岭等口军止三四名，器械无一件；又列居庸关东路山外永宁卫地方大红花、小红门、柳沟、塔儿峪、西灰岭、东灰岭、火烧岭、井儿口、韩家庄、诡炮儿、张家口等十一口俱各大坏尽坍，请照巡视居庸等关事例专给敕一道，付彼处巡按御史或另差一员严督修理，拨军守把。谭纶疏议蓟昌二镇东起山海关西止镇边城，摆守单薄，请加厚塞垣、二面皆设垛口，并于缓者百步、冲者五十步或三十步筑一墩台，高可一倍，高三丈，四方共广一十二丈，上可容五十人，无事宿台更番瞭望，有警则守墙者附墙、守台者固台，计每路增墩台三百坐，蓟昌二镇分十二路共增三千坐，每台给官银五十两，通计费银一十五万，请户兵二部每岁动支银五万两解送兴工，大约每岁完筑一千座，三年通完。王士翘《居庸隘口论》谓居庸之险不在关城而在八达岭，八达岭为关山最高者，凭高以拒下，其险在我，失此不能守则无关矣；逾岭数百步即岔道堡，实关北藩篱，守岔道所以守八达岭，守八达岭所以守关；关东灰岭诸隘口外接黄花镇，内环陵寝，更为重地；关西白羊口号称要害，西门外去山不十丈而山高于城内数倍，敌若据山则我师不敢登城，拓城以跨山为急务；长峪、横岭近通怀来，均之可虑，而横岭尤孤悬外界；镇边城虽云腹而喉舌地，川原平旷无险阻之固，雨霪溪涨潦没频仍，越此而南即长驱莫遏。诸疏论对研究明代昌平、居庸关一带军事防御、隘口修守与墩台建置具有重要参考价值。

册末附录禀稿，讨论昌平乡贤祠入祀人选，涉及寇恂、寇赞、寇儁、寇洛、蔡廷玉、刘蕡、何失、张世泽、刘士原、孙祖寿、韩四维、苗君稷、徐化成等十三人。禀稿引嘉庆十三年礼部议准乡贤祀典须核实确据，勿得冒滥瞻徇，又引光绪七年十二月御史刘治平将上述十三人列入昌平乡贤奏请入祠事，逐条辨析诸人籍贯与事迹：寇氏为上谷昌平著姓，然寇赞因难徙冯翊万年，为冯翊功曹，非昌平人；寇儁西魏大统五年自东魏洛州西入潼关以归西魏，亦非昌平人；寇洛父延寿魏和平中镇武川，因家焉，洛应贺拔岳之募，史虽仍称昌平，实武川人；蔡廷玉曾入朱泚之幕；张世泽窃有蒙古之疑；何失不过仅能诗文，非有懋功义举；韩四维甲申之难贼陷昌平被执桎梏，后遁迹吴下，临难苟免有愧儒行；苗君稷昌平旧志查无其人，王萱龄《昌平志稿》有苗焦冥者著《知白斋诗集》，然身入二氏，嘉庆十二年礼部议驳左庶子汪学金所开事迹有“斋居摄静”之语，崇信二氏应请毋庸入祠；徐化成世为明臣，化成为顺治四年拔贡，历官湖广巡抚，应否祀入乡贤应听部议。禀稿又论刘治平原摺称崇祯九年七月巡关御史王肇坤往御我兵，退保昌平，与户部主事王一桂、摄知州王禹佐等分门守城，城破王肇坤被四矢两刃死，王一桂、王禹佐、判官胡惟忠、吏目郭永、学正解怀亮、训导常时光、守备咸贞吉等皆死之，请将王禹佐等入祀昌平名宦祠，而王肇坤、王一桂死虽同事非官于其土者可比，事难一律，不敢擅拟。此附录禀稿不仅保存了昌平乡贤祀典的争议过程，也体现了纂修者麻兆庆对地方文献与人物籍贯的考辨态度，是研究清代方志编纂、乡贤祠祀制度与昌平地方史的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。