（同治）苏州府志一百五十卷 首三卷 第七71002878

《（同治）苏州府志》一百五十卷、首三卷，题清李铭皖修、冯桂芬纂，文件名标注为清光绪九年刊本。本次OCR仅提取前20页，所见内容并非卷首序跋，而是卷七十三题名及卷一百三十四“释道一”部分，因此可据以观察该志正文中释道门类的编纂面貌。卷一百三十四“释道一”开篇即称“二氏之教至今日而衰，吴中自道光以后缁徒道流可传者尠，故所采殊略”，说明纂修者面对晚清吴中佛道人物材料，采取了相对简略的采录原则；这一说明也为理解该卷人物传记的取舍标准提供了直接依据。

从目录与正文看，卷一百三十四“释道一”按时代编排，目录中可见南北朝、唐、宋、元、国朝等层级，列有竺道生、云谛、僧璩、僧镜、道猷等南北朝僧人，唐下列龟子、僧镜、智孙、智林、僧皁等名目，宋下列全恁、圆智禅师、贯休、绍明律师、清顺尊者、晤恩、赞宁、希辩、道原、法远、宗本、仲殊等，元下列智水、行如、本琇、行演、正志、弘储、照航、通门、通容等，国朝下列大忠、大寂、圆净、法乘、用周、慧浸、法杲、妙显、读彻、明河、海潮、法藏、通润、智旭等。正文则先叙晋代支遁、道一、支昙籥、法愔、法乘等，继及南北朝竺道生、杯渡、僧业、僧诠、云谛、僧璩、僧镜、道猷、僧若、僧昇、慧响、僧林、智藏、省聚、圆光、智琰、法恭、慧璧等，又列唐印宗、云瓘、瑗、法铣、道遵、齐翰、钦一、法相、湛然、义师、文畅、元浩、准靖、鉴师、鉴空、甄公、元达等，人物传记多涉虎丘山、支硎山、灵岩寺、开元寺、流水寺、净寿院、万寿寺等苏州佛教寺院与地理遗迹。文中还可见“乾隆志”“康熙志”“姑苏志”“昆山志”“江南通志”“高僧传”“续高僧传”“宋高僧传”“五灯会元”等按语或引书线索，显示该卷在编纂时对旧志与佛教史传有所参校采摭。

就版本与文献形态而言，本书为清代方志，卷帙多至一百五十卷并首三卷，本次所见仅为其中零散卷页，但仍可看出其结构上以时代为纲、以人物传记为主体，兼及寺院、泉石、遗迹与旧志按语。卷七十三题名与卷一百三十四“释道一”同现于前20页，说明OCR抽样跨越不同卷次，并非连续阅读；因此对全书内容结构、序跋牌记、凡例及完整目录的判断尚受限制。总体而言，该志可作为研究苏州地方史、江南佛教史、方志编纂体例及清代方志人物传记资料来源的文献。本次仅见前20页，后续内容待补。