苏州府志一百五十卷 首三卷 第二册

《苏州府志一百五十卷 首三卷 第二册》为清光绪九年刊本《苏州府志》的第二册，本次OCR所见为卷四十三“寺观五”，主要记载昆山县、新阳县寺观。卷端先列“苏州府志卷第四十三 寺观五 昆山县”，下列无相寺、西林寺、香雪禅院、清真观、元白道院、慧聚寺、报国寺、崇宁寺等目；又列新阳县玉山道院、真如观、雪床禅院、一宿庵、彼岸禅院、宝庆院、延福寺、圣像寺、延祥寺、圆通庵、月华道院、真武殿、宝觉庵、和丰庵、昙华亭、妙喜禅院、福严寺、延福寺、延祥寺、福济道院、普照观、崇恩观、望江庵、选佛场、草堂庵、集庆庵、衍庆荐福院、如来庵、大宏积庆寺、东林寺、荐严资福寺、龙仁寺、正法庵、高真堂、法雨庵、寿宁庵等目。正文对昆山县诸寺观沿革记载颇详：无相禅寺在县东南四十里石浦镇，梁天监十年建，初为宝乘寺，后毁，晋天福二年重建，宋大中祥符元年赐额曰无相禅院，元至正末毁，明洪武十九年重建归并荐严寺，崇祯中毁，清康熙十七年重建，咸丰十年毁，同治十一年里人王乃嘉等重建。赵灵兴福教寺在县西南六十里赵灵山，唐大中十年僧宗德建，旧称禅院后改寺额，五代时废，宋太平兴国二年重建，元照律师置饭僧田八顷，明洪武元年复废，十二年僧智彰重建，三十年更建佛殿，正德间修，清同治元年毁，里人重建正殿；并录黄云《赵灵山兴福寺碑记》。西林寺在张浦镇，旧为张氏地，清顺治二年舍建，嘉庆中僧澄根增建大悲、文昌二阁。香雪禅院在盛泾，即古元觉寺遗址。清真观在会仙桥东，宋乾道七年翟守真建，本故放生池，初为真武道院，淳熙元年移常熟县清真观废额置焉，嘉定八年建昊天阁，元大德六年大水圮毁，延祐中重建，至正九年复修，明永乐二年圮，六年道会张宗源重建玉皇阁、真武殿，宣德七年太常少卿徐应贞重建，改玉皇阁为殿，正统七年重修，至成化十年竣工，嘉靖初道士杨宗晟修，二十年毁，惟真武殿存，邑人方凤等复建玉皇阁于放生池西，万历三十九年张德程重修，清乾隆五十一年玉皇殿灾，昆山知县裴元长重建，道光二年重修，咸丰十年毁，同治中道士杜汝元重建数椽；并录陈振《清真观昊天阁记》、杨维祯《清真观碑记》、黄云《重建竹洲馆记》及项公泽跋御书放生池等文。慧聚寺在县治西北三里马鞍山下，梁天监十年吴兴沙门慧向建，相传殿基为神工所成，武帝敕张僧繇绘神于两壁、图龙于四柱，唐会昌中废，大中五年刺史韦曙奏请修复并建天王堂，宋淳熙中毁于火，淳祐中建大佛阁，元至正二十三年毁，明洪武三年移建城隍庙于此，僧昙倕重建佛殿于东偏，永乐三年僧道良建法华堂，嘉靖十五年知县杨逢春撤毁佛像立名宦祠，寻改崇功祠；并录王洮《天王堂记》、僧辨端《慧聚寺圣迹记》、盖玙《慧聚寺山图记》及孟郊、张祜、王安石、高启等诗。华藏讲寺在馬鞍山顶，梁慧聚寺塔院基，初名般若寺，在山北麓，宋宣和间改今额，明洪武十三年移建于此，永乐十年建山门，正统十三年拓故址，万历三年知县申恩科、邑人副使孙云重修，二十二年重建山门，崇祯九年重修大殿旋毁，清康熙初重建，乾隆十三年邑人杜瀚重修；寺后有凌霄塔，初名至尊多宝塔，梁天监中沙门惠向建，初五成，元大德三年重建，明嘉靖末修增为六成，万历三十二年再修增为七成，清康熙十一年修，三十八年邑人张裕蕃修，乾隆十三年知县邹召南重修，十七年圯，三十年重建，咸丰元年飚风顶圯，今寺毁而塔尚存。报国禅寺在景德寺西，旧九品观堂基，元延祐间改建，明洪武二十三年重建，正统间修，嘉靖十五年知县杨逢春改建卫文节公祠。永怀报德禅寺在县南三十五里白运浦，初在县治西南二百步，旧为普贤教院，宋政和间建，靖康初建诸天阁，后赐寺额，殿前有高丽国贡阴阳柏二株，高宗以赐王綯，綯植于此；元至正间重修，刘景元记，明洪武中废，永乐中绍隆庵僧文琇移故寺额于庵重建殿堂廊庑。圣像教寺在县南三十五里沪渎，晋建兴二年有迦叶、维卫二石佛像浮海来，众迎像置郡城通元寺，里人赵罕舍所居为院，敕赐寺额，梁贞明四年重修，宋宝庆中毁，明洪武十七年重建，正统三年重建大殿塑浮佛像，弘治、嘉靖中相继修，明季毁，清康熙中僧解慈重建，乾隆四十八年僧崧道修。延祥教寺在县东南四十里鸡鸣塘北，梁天监间里人莘氏舍宅建，初为绍法寺，后废，吴越钱氏宝正中重建，宋大中祥符元年赐今额，明洪武十一年僧德润重建，清乾隆十九年里人徐汝济修，道光十四年重建大殿，同治二年毁。延福教寺在干墩浦秦柱山之阳，梁天监二年里人王束舍宅建，初名般若寺，梁开平三年重修，宋大中祥符元年敕改今额，有塔七成，亦梁时建，元至正末寺毁，惟塔仅存，明洪武初重建归并圣像寺，永乐中夏原吉治水淞南尝止宿于此，万历中重建法堂，清康熙三十六年修浮图，咸丰十年毁。顺严禅寺在县东南七十里碛砾村，元至元元年建，寻废，明洪武十九年重建，永乐五年僧信源修，正统九年僧晓堂修，有雷音阁、翦松轩、昙花堂、翠筠山房诸胜，崇祯中复圯，清康熙间修，乾隆间再修。贯庆院在县西三百步，宋王僖逸野堂故址，后归邑人郁允恭，允恭与弟允文舍建，宝庆中赐额。妙喜禅院旧名西药师庵，在馬鞍山西南麓，明万历三十五年邑人葛应元建，子锡璠官兖州，署有屋三楹多怪，历任无敢居，应元日坐其中讽诵《药师经》不辍，自此怪遂绝，归昆之日遂塑药师佛像供奉于此，清康熙庚戌天山禅师重修，改今名，并奉旧令聂公像，咸丰十年毁。彼岸禅院本名南阳庵，在半山桥北，明副将王佐才宅，清顺治间僧协机创建，其后改为土神祠，叶奕苞有记。云华亭在馬鞍山南麓桃源洞之上，旧为翠微阁，明万历十年邑绅士陈允升即阁址改创，十二年僧如清复构藏经阁，又塑五百应真列诸天变相围绕其上，清乾隆二年修，邑人葛正笏颜其亭曰南海慈云，二十九年邑人唐琦修，道光二年毁于火，邑人王学浩、戈金桂等重建佛殿于亭之遗址，咸丰十年毁。宿庵在宾曦门外，明万历四十二年里人曹大镛等买地建，取浮屠不三宿桑下示无住之义，又置田一百十亩零以供饭僧放生之用，府中给帖免役，清雍正四年后新阳县官吏迎春于此，嘉庆十三年浙僧湛远重建，并增建观音、关帝二殿，咸丰十年毁。和丰庵在迎薰门外杨子桥东，初名超化庵，宋淳熙中僧善果建，元至正六年重建，明初归并华藏寺，正统五年僧慧镜重修，改名和丰，每岁县官迎春于此。雪床禅院在张浦镇，旧为孟氏别业，有山茶一本犹孟氏所植。宝觉庵在张浦镇东市，相传南宋时敕建，明张给谏宪臣尝读书于内，孙鲁唯题额，清道光十九年重建，同治二年毁。真如观在石浦镇，宋庆元间里人宋颖建，明洪武初归并清真观，永乐十四年里人唐道胜重建，弘治三年知县杨子器创三贤祠，祀卫泾、叶盛、张和。真武殿在馬鞍山东岩，称赛武当，旧为慧聚寺僧舍，明万历中张道人募建，清顺治中重建，叶重华题“太和分胜”额，乾隆六十年新阳县武廷选重修。玉山道院在城隍庙左，明天顺间道士黄信和建，清康熙四十年道士赵九仪重建，咸丰十年毁；又有玉泉仙馆在城隍庙右，明嘉靖间道士苏景祥建，以前有玉泉池，王同祖为题额，崇祯初道士胡古建三老堂，张大复记，清康熙间重修，今亦毁。月华道院在卜山下，宋熙宁五年道士陈正真建，咸淳间邑人王礼撤而新之，以奉真武，请于礼部名玉虚道院，内有吏部郎中陈世昌像，后改今额。新阳县崇宁禅寺在巴城湖之左，宋崇宁中建，元时乡人丁道坚舍宅建，初为庵，明天顺八年僧存真重建，请于朝改今额，黎扩记，土人至今每年五月十五日占岁丰凶必验。圆通庵在普育堂左，同治年僧净空建，并置田十亩为香火资，邑人何顾绚记。法雨庵在丽泽门外水次仓北，旧为参政马玉麟鷃适园，后归徐氏，清顺治中舍为庵，乾隆三十五年建钟楼，嘉庆十五年僧印传募建大悲阁并修大殿，咸丰十年毁，同治十一年里人重建。寿宁庵在绰墩山，即顾仲瑛绰山亭故址，咸丰十年毁，同治中新建数楹。正法庵在新洋江东沙葛里，明万历中建，后圯，清康熙初重修，雍正四年僧圣叙增建禅堂，乾隆元年新阳县知县吴学濂题方丈室曰来鹤。高真堂在富春桥北，宋嘉定五年进士翁谦建，后毁，明永乐八年里人陆子名重建，天顺间道士黄彦辉修，弘治初知县杨子器改祀安节先生卫泾，名曰富春书院，后移祠于学西，仍复高真堂旧额。上述内容集中反映昆山、新阳二县佛寺道观的地理分布、建置沿革、兴废重修、田产香火、碑记诗文及地方官绅参与情况，是研究苏州地方宗教建筑、寺观经济、碑刻文献与方志编纂的重要材料。本次仅见前20页，后续内容待补。