苏州府志一百五十卷 首三卷 第二册

本书为《苏州府志》第二册，据源文件名为清李铭皖修、清冯桂芬纂，清光绪九年刊本。本次OCR前20页主要见“苏州府志卷第三十七 坛庙祠宇二”，开头又见“苏州府志卷二十五”字样，当为卷端、版心或册内卷次错置，具体卷次结构待后续核补。本册内容属方志中的坛庙祠宇门类，以长洲县、元和县坛庙祠宇为主，详记社稷坛、先农坛、风云雷雨境内山川城隍神坛、邑厉坛、城隍庙、文帝庙、关帝庙、火神庙、灵济庙、总管堂、天后宫、五百名贤祠、言子祠、陆内史祠、韦白二公祠、蒋侯庙、任敬子庙、水仙庙、玄坛庙、金龙四大王庙、江东神祠、江孝子祠、张节妇祠、张仲祠、郑子祠、曾子祠、顾文敬公祠、徐儒子祠、沈尚书祠、徐文端公祠、苏学士祠、邹公祠、范文正公祠、张明公祠、灵惠祠、章庄敏公祠、朱文公祠、刘靖节祠、瓜泾徐公祠、刘提举祠、文待诏祠、韩襄毅公祠、顾御史祠、朱中丞祠、尹公祠、矫文献公祠、宋忠烈公祠、于清端公祠、陈孝子庙、宋公祠、马清恪公祠、夏侯神庙、燕国夫人庙、任使君祠、育婴遗爱祠、萧士庙、赵公祠、杨和王庙、五坞先生祠、施相公庙、琴高祠、诚孝先生祠、诸贤祠、徐纯孝先生祠、方公祠、五贤侯祠、韩贞文先生祠、喀庄恪公祠等，以及节孝分祠、金烈女祠、项氏三节祠等私祀。元和县部分则列社稷坛、风云雷雨境内山川城隍神坛、先农坛、邑厉坛、仓圣庙、文帝庙、火神庙、赤阑相王庙、总管庙、朱逸民祠、澹台子祠、临濮侯祠、亚圣孟子祠、朱氏忠孝祠、陆宣公祠、十贤祠、甫里先生祠、二周先生祠、二刘公祠、胡文昭公祠、周元公祠、苏公祠、周文襄公祠、乡贤宋公祠、陈五经公祠、盛御史祠、丁参议祠、宛山顾公祠、忠孝祠、邓孝子祠、陈文庄公祠、蒋参议祠、张公祠、葛将军祠、五人祠、李忠襄公祠、顾孝靖先生祠、潘公祠、吉勇烈公祠、徐庄愍公祠、淮军昭忠祠、程忠烈公祠等祀典祠庙，以及韩将军庙、东山庙、西山庙、灵迹司庙、安齐王庙、清源妙道真君庙、花神庙、七姬庙、宋氏三贤祠、沈中丞祠、罗魏二公祠、孔侍郎祠、金公祠、顾氏三节祠等。可见本册以坛庙祠宇为纲，分类汇录长洲、元和两县坛壝、庙宇、祠堂及其建置沿革、祀典情形与相关碑记，是研究苏州地方礼制、祠庙信仰、乡贤祭祀及地方社会的重要方志材料。

本册正文对若干重要坛庙祠宇的沿革与碑记记载较详。长洲县社稷坛条称坛在县治西南四十九步，宋建，庆元四年知县黄宜修，淳祐元年知县赵汝砺广其地，李心传记，元因之，明废统祭于府坛；并录宋孙应时《长洲县重修社坛记》，论古之制祀以社次郊、社稷配句龙后稷、春秋祈报救灾害等义，又叹世衰王制坏、祠庙猬兴、有司岁再祀而民不与观，黄侯一新坛宇、率僚吏时祀必谨，故为之记。城隍庙条称在府城隍庙仪门左，明万历二十三年知县江盈科建，国朝嘉庆间知县赵日照请列祀典，咸丰十年毁，同治六年知县蒯德模重建；并录蒯德模《重建城隍庙记》，述其来长洲暂借民房临涖，与守土之官分治幽明而神无一椽完整，于是量材度工、重修神像，告成后进父老告以敬神在本业、孝亲、除欺诈骄淫，又谕以灾患召之有渐、改过迁善以享承平。灵济庙条称在阳山澄照寺，祀白龙神，初庙在山巅，宋太平兴国中移建山南曹巷，熙宁九年又迁于此，绍兴二十九年赐今额，乾道四年封龙母为显应夫人，后又屡封龙神为忠烈昭应广惠灵丰公、龙母为显正孚顺圣善妃，绍定中重建，元元贞二年参政张暄重修，明宣德五年知府况钟重修，金幼孜记，弘治三年知府孟俊重修，嘉靖四十一年知府徐节重修，国朝给白墡税十两为修葺资，咸丰十年毁，同治十二年巡抚张树声重建以祷雨感应奏请封号，加“普惠”二字；并录宋胡伟《白龙庙碑》、元胡应《白龙祠记》、明吴宽《重修阳山白龙神庙记》、国朝张树声《重修阳山灵济龙神庙记》及明高启《白龙庙迎送神曲》、国朝韩洽《龙母祠》等诗文，详述缪氏女诞龙、龙归省母、祈雨灵应等传说与历代修庙、祷雨事迹。天后宫条称在郡北中路桥，卢志即宋章楶家庙，子孙因权要侵其地遂献于官以建庙而移家庙于侧，宋宣和五年赐庙额顺济，绍兴二十六年封灵惠夫人赐庙额灵应，此后历宋、元、明累加封号，国朝康熙十九年平定台湾神涌潮济师，敕封护国庇民妙灵昭应宏仁普济天妃，二十年封天后，五十九年检讨海宝、编修郡人徐葆光册封中山王还朝奏请列入祀典，岁春秋致祭；卢志又称神莆田人姓林氏，宋元祐以来庙食于闽，元时每岁漕运经涉海洋，惊风怒涛中檣桅之巅有烽炬栖集则神至无虞。五百名贤祠条称在沧浪亭西，国朝道光八年巡抚陶澍剏建，自周至国朝凡五百七十余人，皆求遗像刻石祀之，咸丰十年毁，同治十二年巡抚张树声重建。言子祠条称在干将坊巷，初祀于学道书院内，明嘉靖中废，万历十二年申时行重建今所，国朝康熙四十四年赐御书“文开吴会”额，乾隆二年给帑修，咸丰十年毁。陆内史祠条称在相城益地乡，祀晋大将军右司马陆云，云为郡人，因督粮过吴娄地见岁祲以所督粮尽赈饥民，云后遇害，民感其惠以衣冠葬此立祠祀之，成化中里人沈贞吉重建，徐有贞记。韦白二公祠条称在平桥昭忠祠右，祀唐苏州刺史韦应物、白居易，国朝同治六年长洲县知县蒯德模建，初兼祀明周忱、况钟，并录蒯德模祠记，论韦、白、周、况四公德系吴民，合祀以便民思。上述碑记与沿革，保存了苏州地方坛庙祠宇的建置、祀典、传说与官员祷雨、修庙、教化活动，对研究清代苏州礼制、信仰、乡贤祠祀及地方治理具有重要价值。本次仅见前20页，后续内容待补。