壬寅饮冰室文集十二卷 第五册

本册为《壬寅饮冰室文集》十二卷第五册，清宣统元年刊本，所收内容以地理与文明关系、欧洲地理大势、亚洲地理大势、中国地理大势等论述为主，集中体现梁启超在清末以地理学视角观察文明盛衰、民族性质与国家前途的思想特色。开篇从程子“读书为玩物丧志”一语切入，批评旧学训诂考据与新学涉猎西书者多“取其形质，遗其精神”，提出本报刊论诸学应取“于精神上有关系者”，使读者悟读书致用之法；并说明地理学为诸学科之基础、学校所不可缺，故集译东西诸家学说，草成《地理与文明之关系》一篇。正文以“有物有则”即因果公例立论，认为观果可知因、观因可推果，学术有助于进化正在于善造因以补助结果。文章引英儒洛克“地理与历史之关系一如肉体之与精神”、管子“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”、亚里士多德“人必能自养其欲、自给其求，然后高尚之思想事业乃起”，论极寒极热之地其人穷日之力应付天然压迫尚有不给，故文明历史独起于温带；又比较南北半球大陆面积、地势复杂与单纯、内海半岛岛屿河流之多少，论北半球多温带、地势复杂而交通便利，故文明发达；南半球多热带、地势单纯而交通不便，故文明不克畅进。文章进一步分地形为高原、平原、海滨三种：高原最适畜牧，行族长政治，难以成巩固国家；平原有河流则土地丰饶，始有农业、土著、家族政治、封建政治，中国、印度、埃及、巴比伦皆在数千年以前蔚然成大国；海滨则能发人进取之雄心，腓尼西亞、希腊、罗马、意大利、西欧沿海诸国皆以濒海而文明进步，并以面积与海岸线比例说明欧洲海岸线为五洲之冠，故于文明程度有大关系。其后《欧洲地理大势论》以欧罗巴为“天之骄子”，论其半岛海角港湾岛屿特多、海岸线特长，故船舶交通、物产交换、言语技术思想交换均易，开化速进；又将欧洲民族大别为拉丁、条顿、斯拉夫三族，分论其居地、气候、宗教、政治、制造品及殖民地经营方式，以说明民族性质与国家强弱盛衰之关系。《亚洲地理大势论》则述亚洲面积占全球陆地三分之一、人口居全世界生灵一半有奇，有世界第一高山、高原、平原、大水、灌域、低地、水面、深渊，气候兼极寒极热极干极湿，人种有黄人、白人、马来人，宗教有婆罗门教、佛教、儒教、祆教、基督教、回教、摩尼教等，并论亚洲规模绝大、渊深浩渺，其前途不在现在而在未来。《中国地理大势论》则称中国为天然大一统之国，人种、言语、文学、教义、风俗皆一统，其根源由于地势；又分本部十八行省与属部，论黄河、扬子江、西江三流域开发先后及南北民族性质差异，列举历代都城与黄河流域、扬子江流域之政治中心转移，论运河贯通南北与燕京势力兴起，指出蜀与粤稍具政治独立资格；在文学上则分论哲学、经学、佛学、词章、美术音乐之南北差异，认为千余年来南北峙立受地理影响彰明较著。全册以地理学为经、文明史为纬，广引中西学说，比较大陆、地形、气候、海岸、河流、民族与宗教，既可见清末地理学与文明史论的融合，也保存了梁启超关于中国南北文化差异、政治地理与民族前途的系统思考。本次仅见前20页，后续内容待补。