慧山记

《慧山记》是一部以无锡慧山为对象的山水志类著作。卷首《慧山记叙》署正德五年秋八月既望邵宝识，叙中说明本书原为慧山山僧圆显所辑，经潘继芳较、莫如山参，邵宝又加润色而成，圆显请梓传；并述住山觉性字海中者曾为之未就而殁，圆显为其徒之弟子，有意于此二十年。叙中称慧山“非有高大可称，然负奇含秀”，其泉自陆羽品为第二后，张又新辈屡评不易；山志之作如古野史之流，不可废。卷首又载《莊公慧山集序》，述邵宝辑《慧山记》后，因玉林君言古今诗文未录，复取邑志及山僧所藏辑为《慧山集》，并称合众作而观之，可以得人情、得物议、得世变，“所谓志与史者于是乎在”。据邵涵初识语，邵宝于明正德五年辑《慧山记》四卷，备载慧山泉石、峰隖、池涧、寺观、祠庙、物望、山居、古迹、胜览、邱墓、土产，而以杂考终；越数年又辑《慧山集》载古今诗文，版藏桃花隖听松庵，隆庆间庵毁版焚；万历丁酉谈思永辑《慧山古今考》，所载往事悉本《慧山记》，后又得《慧山集》诗文并载。至咸丰间，文莊八世族孙邵涵初重刻《慧山记》，附载古今诗文，合记与集而一之，又作续编补正德以后三百余年名迹诗文之继起者。卷首侯桐叙称吟泉重刻《慧山记》附载古今诗文，并修二泉书院、增成二十三景。正文卷一列“慧山、泉、石、峰隖、池涧”，述慧山九峰、九龙、第一峰、第二泉、龙尾、璨山、嶙峒、慧锡山及诸名胜；目录显示全书四卷，卷一附载文五首、诗八十四首，卷二寺、住山、庵院、释老、祠庙，卷三物望、山居、古迹、城坡、官室、书翰、器物、卉木，卷四胜览堂、亭、轩、阁、楼、墓、土产、木竹药果菌茶、杂考。本书为清同治七年二泉书院重刻本，保存正德原叙、慧山集序、侯桐续编叙及邵涵初识语，对研究慧山山水、二泉文化、邵氏家族著述及方志编纂均有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。