九华纪胜

《九华纪胜》为清代青阳陈蔚所纂九华山志，本次OCR前20页可见卷首序文、凡例、参订姓氏、全书目录及卷首《熙朝盛典》开头。据陈蔚自序，该书纂成于道光元年辛巳（1821），自述其家世居九华南麓，乾隆乙巳尝作《齐山磨崖辨》，嘉庆甲子复辑《齐山岩洞志》，又因友人俞澹川“九华望君归作志”之语而作《九华考异》二卷；今山僧以志请，遂载笔携筇，披岩讨壑，穷探幽奥，遍陟高寒，仰摘星辰，俯瞰云雨，凡春花夏放、冬霰秋飞、峰月恒明、岩冰不冶以及铁气金光、雪潭云海、医鱼药鸟、蠹简鸡碑，莫不亲见确稽，旁参曲证，订讹补漏，征信阙疑，删其繁词，益以近事，历周两载，勒成一书，名曰《九华纪胜》，厘为二十一卷。

序文对九华山志的源流有清晰梳理：九华自唐宋来有山记、旧录、新录、总录、拾遗、诗集、外史诸书，至明嘉靖初始编为山志，万历、崇祯间后先增订，相距数十年；入清康熙己巳纂辑后，历今百三十余年不事续修，则贤哲芳踪、高僧梵行、名流著作、故老传闻积久渐湮，良堪扼腕。序中又特别强调本朝“景运维新，香烟日盛，御书叠锡，天使频临，佛祖叨承宠渥，山灵与有荣光”，为旷古所稀逢、前志未曾有，尤不可不书，故于卷首特冠“熙朝盛典”。序末自谦“亦聊借我之胜情助人之胜具，且以一人之目游博千万人之卧游云尔”，并念其大父箭泉公曾作《九华新志》未及刊行、原稿上郡志馆被好奇者攫去，深致惋惜，隐含承先志、绳祖武之意。

《九华纪胜凡例》二十余则，是了解该书编纂体例与史料取舍的重要文字。凡例首条称“九华叠膺宠锡，为列圣所加礼，墨宝天香尤山之藉以为重者，故恭纪盛典特冠于首”；次条称“绘图依方布置，使人展卷了然，按图可得其概”。凡例对引证诸书注明所出，列举宋陈清隐《九华诗集》注、明苏淮楚侍御《九华志》、顾韵岁方伯《九华志》、清吴少友文学《九华全志》、李介庵观察《九华志》及《九华散录》《九华目游集》《九华考异》等，省文为陈诗注、苏志、顾志、吴志、李志、散录、目游集、考异，可见其征引文献之富。凡例又批评顾志、吴志、李志多仍苏志之旧，惟诗文日增，而李志存诗颇慎、绘图较精，然其图说谓鱼龙洞远而弁删南阳涧、谓圆寂寺废而弁删拾宝岩，不知洞远而涧近、寺废而岩存，连而汰之则失山水实境。凡例还说明采诗文于九华如入宝藏，美不胜收，兹编仅登十之二三，其余别辑《九华诗文集》；周益公《九华山录》即游记，用列记前；诗有序或序有诗者，旧志分载两处不无割裂之弊，今观其所重而轻者附焉，序重则诗附、诗重则序附；旧志有非九华诗而摭入者，如李白至陵阳山登天柱石酬韩侍御、郑七松赠巩畴诗并序、赵青岩过荻江红杨树追述覆舟诸篇与九华无涉，薛陶臣《九华观废月池》七律乃蔡国公主上池院非山，凡此类今悉汰去；前人青阳道中暨江行诸诗每赋及九华，如王荆公次青阳、文文山、解文毅过池州之类，究与专望九华之什不同，概置不录；九华楼有二，一在池州城东门，一在无为州城移风门上，皆以望见九华得名，而诗中言楼而不及山者如杜樊川登九华楼寄张祜、高九万杨次公九华楼诸篇，不得与郡楼望九华诗并录。凡例又定“九华以峰胜，故分纪以峰为纲，凡岩洞泉石建置人物著作磨崖丽于一峰者随地著焉，其余溪岭仿此”；书院所以讲学育才，与学校相表里，虽或改为祠、废为墟，必详其颠末；是编专为纪胜而名贤祠墓、忠孝大节、桥梁巨功间有增者随地纪载，其于兹山无涉及遗漏者自有郡邑志在；旧志有因一诗一文载入流寓者如吕泾野、邹南皋之类，载之不胜载，故删之；物产有异于他山者载之，其余不录；志家以诗文为艺文非古，今仿《汉书》例以历代所辑九华志乘编目附以序跋为艺文志，至诗文分载各条下亦《汉书》载著作于列传例；九华事故见诸他书今无类可归者附于编末曰杂纪。凡例可见该书分类以峰为纲、以卷首盛典冠首、艺文仿汉书例、诗文随条附载，体例颇为严整。

卷首《九华纪胜参订姓氏》列刘宗向（经门，桐城）、查炳华（瑶圃，泾县）、杨依仁（行之，青阳）、夏棠（鹤皋，青阳）、王元林（翰云，青阳）、陈匡之（一峰，青阳）、江琪（竹筠，青阳）、韩正翔（晓峰，贵池）、翟漱芳（艺圃，泾县）、俞相（澹川，贵池）、李玉衡（在亭，石埭）、奈作霖（以雨，铜陵）、张名标（兰坪，青阳）等，多为池州府及邻县人士，可见此书为地方文士协作参订之成果。全书目录分卷首恭纪盛典、卷一山图、卷二原山、卷三录记、卷四唐宋元诗、卷五明诗、卷六赋、卷七国朝诗词、卷八至卷十八诸胜山（分西一至西四、东一至东三、南一至南二、北、西北）、卷十九物产、卷二十艺文、卷二十一杂记，共二十一卷。卷首《熙朝盛典》题“孝廉方正臣陈蔚恭纪”，记康熙四十二年圣祖仁皇帝南巡、驻跸金陵，两江总督阿山、安徽巡抚喻成龙、兵部左侍郎胡会恩随驾江南同奏池州府青阳县九华山为地藏王菩萨道场灵感昭应，各建祝釐之醮，随奉前旨遣包衣昂邦赫奕、内侍李环、太仆寺少卿格尔芬进香山上，赐银三百两为供；康熙四十四年圣祖南巡、回銮驻江宁府，安徽巡抚刘光美随从行在，敬以九华颜额上请，蒙御书“九华圣境”四大字以赐。此段以本朝盛典冠首，正与凡例“恭纪盛典特冠于首”相合。总体而言，该书前20页以序文、凡例、参订姓氏、全书目录及卷首盛典开头构成，既见陈蔚纂辑九华山志的缘起、方法与体例，也保存了九华山历代山志源流、康熙间受赐盛典及池州地方文士参订网络，对研究九华山历史地理、佛教名山文献、清代山志编纂与安徽地方文化具有重要资料价值。本次仅见前20页，后续诸胜山、物产、艺文、杂记等内容待补。