文庙祀位考略

《文庙祀位考略》是清代同治间刘榘编录、杨凤朝同辑、曹驯增补的文庙祀位考订专书。本次OCR仅见前20页，卷首保存杨霁序、刘榘自识、总目及部分祀位名单，正文考述尚未展开。据杨霁序，孔子继尧舜禹汤文武周公而道统以立，历代贤君尊崇四配十哲诸子门人配享堂庑，名臣大儒俱予从祀，以彰明辅翼道统之功；清廷“重道崇儒尤迈前古”。杨霁奉命视广西学之明年冬，诏以宋臣袁燮从祀，位在吕祖谦之次，因饬桂林府县学官敬谨检查位次，恐有缺乱；学官等以年代久远茫无所据，访得临桂县举人、云南知府刘榘归籍后辑有《文庙祀位考略》，挨次检对，计缺九位，经府学训导姚善镛等集捐制位以补足；姚善镛等暨举人黄秉震、廪生唐炳森将为之梓行，问序于杨霁。杨霁细阅两周，称其“依据经史，采择传集，详明简当”，并望士子案头各置一册，诵读之暇言行观摩，成材且众，“其为功于内圣外王之道不小哉”。序署同治八年己巳，可知本书刊行已在同治八年（1869）前后。

刘榘自识作于同治丁卯（1867）夏五月，自述其承乏权广南府事，捧檄按图安奉祀位序次毕，伏思自汉以后朝廷尊崇庙祀典礼递加，至清代礼尤大备，但历朝追崇封爵不一，贤儒诏祀升哲升配且有“祀而罢、罢而复”之变，非笔之于书则难以详记；又念士子束发受经、诵诗读书，于圣贤儒先生平言行宜书绅铭盘、拳拳服膺，而散见载籍、简册浩繁，求其约纂一编良未多觏。于是公余取《阙里文献考》所编载至圣年谱，敬谨节录；圣门诸贤亦照《文献考》，凡言行已见《鲁论》者皆不录，仅记其年名生平大概，而增以从祀封爵之时；由周以来从祀贤儒亦各考本传，摘录其立身明道之大要，以省篇帙、便诵览。阅两月录竣，题曰《考略》，自谓“此后陈之几案，藏之行篋，庶诵读常易周遍，用生其恪恭寅畏之心，或于愚顽不无少补”。同录者为郡人教谕杨凤朝。由此可见，本书并非单纯的祀位名录，而是兼考文庙从祀制度沿革、先贤先儒生平言行与从祀封爵年代的专门之作，编纂目的在于供士子诵览观摹、培养恪恭寅畏之心。

卷首总目列“大成殿祀位考略”“东庑先贤祀位考略”“东庑先儒祀位考略”“卷五西庑先儒祀位考略”“卷六崇圣祠祀位考略”，可知全书分卷考述大成殿正位、东西配、东哲西哲、东西庑先贤先儒及崇圣祠祀位。本次可见“大成殿正位”下列“至圣先师孔子”，东西配列复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子，东哲列先贤闵子、冉子、端木子、仲子、卜子、有子，西哲列先贤冉子、宰子、冉子、喆子、朱子等；又有“东庑四十位”及先儒名单，如张伯行、张履祥、孙奇逢、刘宗周、吕柟、罗钦顺、薛瑄、陈澔、赵复、何基、陈鸿、陆陇其等。所载祀位次序、先贤先儒名单及从祀封爵，是研究清代文庙祀典、从祀制度与儒学教育的重要资料。本次OCR所见版面残损，部分先儒姓名因表格重复或OCR错乱而难以一一对应，完整祀位次序与考述文字尚待后续页核验。本书由刘榘编录、杨凤朝同辑、曹驯增补，姓名焱、名誉全校，反映了清代地方学官与士人合作编纂祀典文献的情形。本次仅见前20页，后续内容待补。