救荒补遗书

《救荒补遗书》是一部以荒政救荒为主题的汇编性政书，其源流可追溯至南宋董煟所编《救荒活民书》。据卷首序文，董煟于宋嘉泰中任从政郎，因虑凶岁百姓或有不遂其生者，取历代救荒之政及贤士大夫议论、设施之方，编为三卷，上之朝廷而颁于中外。其后有王炳翻刊，条目止于二百一十四条；元代张光大又取当时救灾恤民之事编萃附益，以续董煟之志。至明代，江阴朱熊（字维吉）得观是书，认为“民命之所系”，不可弗传，遂重加考订，正其伪、补其缺、去其繁文，将旧书增补至三百三十八条。其取材上自唐虞三代，下及汉、唐、宋、元，凡君臣论答有裨于救荒者皆录之，间附论断；又谨录明朝列圣诏敕及《为善阴骘》书中有关备荒之政者，编入其中，名曰《救荒活民补遗书》。序文称其“用心可謂仁且愽矣”，并强调居禄位、专司牧之任者若得此书本遵行，则虽遇旱涝，黎民可无阻饥之患。

卷首所存序文四篇，分别出自胡濙、王直、李时勉、陈循，均作于明正统七年至八年之间。诸序反复表彰朱熊父子孝义：朱熊母范氏患病时，朱熊刲股以愈母疾；正统辛酉岁歉，朱熊出粟四千石输官赈给，获朝廷玺书旌异。诸序又均将朱熊辑补是书之举，置于“仁政”“惠民”的脉络中加以肯定，认为其惠施虽始于乡里，而书传之后可及于天下后世。由此可知，本书不仅是一部救荒措施的资料汇编，也承载了明代士人对于地方赈济、备荒政务和孝义伦理的理解。其编纂方式具有明显的层累特征：董煟原书提供荒政议论的基本框架，张光大附益元代救灾恤民之事，朱熊则在此基础上增补明朝诏敕与《为善阴骘》所载前代救荒人物，并加入己意论断，形成上起唐虞三代、下迄明初的荒政文献汇编。

版本方面，OCR卷首见“崇文書局開雕”牌记，又见“欽定四庫全書”字样及卷一至卷四十的目录列目，说明现存文本可能为清代崇文书局重刊本，具体刊刻年份OCR未明确。书名页及序题多作“救荒補遺”“救荒補遺書”，序中又称“救荒活民補遺書”，故书名以源文件名所题“救荒补遗书”为主，别名为“救荒活民补遗书”。本次仅见前20页，主要内容为序文、牌记及目录，正文尚未展开；后续卷次的具体条目、论断及诏敕内容待补。总体而言，本书对于研究中国古代荒政思想、救荒制度、地方赈济实践以及明代江阴朱氏家族孝义事迹，均具有较高的文献参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。