归顺直隶州志 全

本书为《中国方志丛书·第一三七号》之《归顺直隶州志》，封面题“省西廣歸順直隸州志（全）”，并题“中國方志叢書·第一三七號”“據清清·何光二十八年抄本影印”“成文出版社印行”。版权页称“中華民國五十七年十二月臺一版”“歸順直隸州志 全 一册”“定價：新台幣一六○元正”，发行人黄成助，出版者成文出版社，印刷者正大印製廠，内政部登记证内版台业字第一一四七号。前20页保存丛书导言、封面、版权页、何福祥《续增归顺州志旧稿序》、袁思名《归顺州志稿原序》及凡例等，为了解该志的纂修源流、体例结构、内容范围与抄本形态提供了较集中的信息。

据何福祥序，归顺壤错交趾，遐荒绝徼，宋以前皆榛莽荟翳，无有治者；宋末张天宗始开草昧，未入版图，传五世至明永乐九年，镇安土府次子岑永福袭取其地而代之，历至清雍正八年始改土归流。以前数百年人物 event 不过羁縻而已，土职随俗为治，因陋就简，政事人民可采者甚寥寥；然自改流至今百余年，政化涵濡，陋俗变易，凡地理、官师、人物、选举等事不一事、人不一人者，岂无可志而纪载阙如。其附见于郡志者甚略，且所志仅至乾隆二十一年而止，以后未有志。何福祥深为桑梓虑，前辈江城、覃恩祚、松瀑袁思名前後广咨博采，各有所志；何福祥披阅其稿，称留心地方事务者可谓得其体要，但覃稿仅志张、岑二姓土职，未及国朝；袁稿并四朝合志，然其间近于繁冗与有所未备，且自志后至今又二十余载，时事变易，月异而岁不同，其所增入者各类俱有。何福祥于岑溪县学任上得省志观览，见所志归顺事与镇安府志多相同，其不类者不过十一，亦可取以征信；因即旧稿之繁冗与未备者为之更之、补之，并就闻见所及、采访所得宜续增者据实增之。序末称“谨续而志之，以俟后之君子修而刊者采择焉”，并期望以三长之鸿才作边州之外史，勒成一书以遗无穷。此序较详细地交代了归顺州志从旧稿到何福祥续增的文献脉络，也反映了改土归流后边州地方文献缺乏、续修不易的实际情况。

袁思名《归顺州志稿原序》作于道光八年戊子仲秋。序称吾州自宋开辟，递元明至清，历数百年于此，凡地理、风俗、人物所宜记载以备观览者，至今未有成书，致令官属士曹欲博采以资治化、扩见闻而不可得，不能无缺憾。嘉庆十九年宋庆和来牧斯土，郁郁忧思，亟召余谋所以为志者；时因纂事实苦无文献可征，茫无头绪可理，固不敢卤莽承命而辄止。迨道光癸未，倪捕厅乞得《武功志》与之读，最后五六年复得覃恩祚、黄金茎镇安郡各所志，反覆考阅，其有关於州志者摘出累牍，与见闻所及撮合而为此志。其体法悉以康对山先生《武功志》为宗，而对山所撰尝仿康长公旧作，独官师一篇别出手眼，于其人之美恶必褒贬而表出之，以为天下后世劝惩，是以史迁之史为志者也。袁思名谨按其文简事核、训词尔雅，石邦教、王阮亭、陈榕门诸先哲皆推《武功志》为天下第一书；余兹遵其程式，谬为此志，如对山所谓山川城郭与风俗推移皆地理所具，作地理第一；官署学校及诸有司所兴行皆建置之事，作建置第二；治民人者先祀其神，故祠祀兴焉，作祠祀第三；有田则有赋，有身则有役，田赋之政国所重焉，作田赋第四；疆域人民非官不守，礼乐教化非师不行，作官师第五；文献之事邦邑所先，以稽古制、以启后贤，作人物第六；科贡制行士繇以兴，作选举第七。凡七篇中事实虽各不同，要之《武功志》立法之善、词义之美，余爱甚笃，奉为金科玉律则而效之，即未能当其万一，但必求其洽于心意，种种务为剿袭雷同而不避其非议。此序说明袁思名旧稿以《武功志》为范本，分地理、建置、祠祀、田赋、官师、人物、选举七门，是归顺州志早期纂修的重要底本。

凡例称旧稿列为七门，今增绘图一门；又艺文内疏奏、记、告示、诗辞篇帙颇多，亦另列为一门，共成九门。旧稿秩官列土职，今冠以国朝汉官，后附土职；旧稿不载武职，今列于文职之后、土职之前，以符志例。旧稿各门无小序，今冠以小序，非敢逞意见，各志体裁类如此。又道南书院田房系前任地方官栽培所创捐，原欲垂诸永远，今俱一一考据增入，以便稽查，免致日久侵没；院试考棚存留经费、街长存留放收谷息及州试小考存留桌凳若干，均系地方公事所必需，俱逐一备载，以便公同稽查。凡例反映了何福祥续增时对旧稿门类的调整、对官师武职排列的斟酌，以及对地方公产、书院田房、考棚经费等公事的特别关注，具有明显的实用与存证意识。

该志为清代归顺直隶州（今广西靖西一带）方志，前20页虽仅见序文、凡例及少量图目，但已可见其内容涵盖地理、建置、祠祀、田赋、官师、人物、选举、艺文、绘图等门类，并涉及改土归流、土职张岑二姓、道南书院、考棚经费、街长谷息等地方事务。其旧稿以《武功志》为宗，续增则注重补阙、徵信与地方公产稽查，是研究清代广西边州地方史、改土归流后边疆治理、方志编纂与抄本流传的重要资料。本次仅见前20页，后续内容待补。