三修西天目志

《三修西天目志》为明孙昌裔辑、徐文龙与陈懋德核校的天目山志，本次所见为明天启元年（1621）刊本前20页。卷首保留商周祚、张京元、徐文龙、陈懋德四篇序文，正文卷端题“西湖守孙昌裔子长父辑，郡丞徐文龙田仲父、司理陈懋德维立父核”，后接《天目山纪略》、图论及凡例。据凡例可知原书凡四卷，本次所见前20页主要为卷首序文、纪略、图论与凡例，正文各卷内容尚未展开。四篇序文从不同角度交代了本书的纂修缘起与编纂旨趣：商周祚序论方志之不朽在于名山胜水传久而弥新，城郭非而志湮，时物迁化而志与俱没，惟名山胜水之区“卜筑代更则新，题句迭唱则新，钟秀而人文辈出则新，神灵呵护而叩祷应感之故旅变则新”，故孙昌裔守杭之余“振笔诠次，阙者补，遗者收，地脉必详其逶迤，著述必竟其要渺，飞升跌坐之流必悉其玄悟及其幻迹”，使“境地虽故而景色顿异”。张京元序自述丁未岁典漕过武林、游天目作纪，称“志久不载，载之自余友孙子长公始”，并说明孙昌裔“念天目实西湖主山，洞霄之间伐石丹铅大残来脉，命张生明著于编，垂为永诫”，又以其生平嘉赏才人韵士之句及车辙马迹不及至之境“举属之梓人”，以当卧游。徐文龙序历数天目山水之奇：峭磴仄崖、巉壑复岭则不升而栗，怪松古杉、青翠映空则不色而泽，瀑泉喷涌、风涛横生则不雪而寒，悬阁千仞、步虚入云则不翼而飞，云雾倏腾、瀚海渺茫则不水而波，绝顶扪日、半山骤雨而阴晴并见则不咎天而异，鸟语鹤唳、猿猱夜号而四山若答则不按律而赓；又称“天目一志，神物呵护之籍，灰烬于邑人之不戒”，孙公慨然以守土之责“搜讨既周，纂辑加核”。陈懋德序则按志之图、考、诗赋铭纪述赞分类评述，称图中“崟岑摩天、岩砑危错而片片削玉者”为天目之山，“腾涌乱飞、白暑雪珠丝若雨而声闻隐隐若雷者”为天目之瀑，“叆叇而布、弥漫蔽空而望之叹海若者”为天目之云，“蛟舞虬盘、拳屈虎踞、苍翠欲滴而扶疏如盖者”为天目之杉与松；考中追溯昆仑三龙入震旦，南龙出吐蕃之西，下丽江，趋云南，绕霑益、贵竹、关岭而东去沅陵，复别为三，分其一过庾岭、度草萍，至黄山天目而止，以昆仑为天目之大宗、黄山为小宗、西湖为嫡派；诗赋铭纪述赞则分朗士之哦、幽人之吟、达官壮游之咏、黄冠缁衣之口占，总为“天目之文献”。

正文《天目山纪略》详述天目山的地理位置、山脉源流、双峰形势、池泉岩洞、物产寺庵及历史人物。称“昆仑之山实分三龙入于震旦，其南龙出吐蕃之西，下丽江，趋云南，绕霑益、贵竹、关岭而东去沅陵，复别为三，分其一过庾岭、度草萍，至黄山天目而止，天目盖发祥昆仑也”；又引道藏称天目山为“太微玄盖洞天”，属《禹贡》扬州之域，自玉山莲花峰顶分支道祁门而入于浙之西北百六十余里，当潜、临、孝丰之界；翔凤林过峡特起二峰，峙于东者为东天目，在临安县西五十里，峙于西者为西天目，在于潜县北四十五里，峰顶各一池左右相对，故云“天目”；其高三千五百丈或云三千六百丈、三千九百丈，两山延袤可五百五十里，连虎林、茗溪、古歙、宣城环控四州，峭拔万仞；有翠屏、翔凤、玉柱、象鼻、玉女、莲花诸峰，龙池二，中池喷泻如雷，飞溅岩壁，望之作蛇蜒势，乡人敬其水以供祈祷辄验；又有弄珠池、金鸡石、紫岳峰，皆苍苔掩映、藤萝碧色；石庵在西尖绝顶之上，覆以巨石，周围百步，叩之铿然有声；灵芝五色产于岩际，其色青光辉耀，谓之翠芝，亦为芝岩；汉末有羽流修真于此，得驱妖除魅之术，白日羽升，至今子孙世衍道教，号為真人；山多产文鸡、翠鸟、角鹿、麀麋、奇松、秀竹，仙人白猿、玉瓶、沉香三宝藏于岩下，丝桐箫管奏于空中，仙池广逾二尺，冬夏不枯；有张公舍、许仙宫、雷神宅，每骤雨惊飞，雷电交作，云中隐隐惟作婴儿声；庵有幻住、黑鸦、卧云、云峰、紫草、青岭、无门、紫霞等，其他如太子庵、昭明磵、双清庄皆以分经得名；山岭仙丈峰、千丈岩东南瀑布下汇为蛟龙池、翔凤林，平地可方千百尺，左右亦有天湖，奇鱼千头鼓鬣群戏，或云潜龙；草名龙须，藤名寿灵，古德道场于此建焉；自汉魏以迄宋元，骚人墨士则子瞻、景卢，羽衣衲子则道陵、中峰明本，俱以道行清高、剪荆励险为世奇重；引郭景纯“天目山垂两乳长，龙飞凤舞到钱塘”之言，说明湖上诸峰实此分派。图论部分则申明“稽往牒，载系新图，庶资逸士之卧游，聿表雄都之巨镇”之意。凡例交代天目为西湖主山，洞霄宫、白泥山一带为其过脉，为居民剥琢丹铅毁残几尽，苏抚台既有厉禁，孙太尊复三五申诫，潜令君转闻禹杭勒石揭示，俾世世确守；又说明志中凡四卷，一卷毁失五张，二卷、三卷、四卷俱补入各卷中如旧次第，三卷自晋唐以来诸名公题咏毁失独多，一一查补。由此可见，本书以天目山为核心，兼及西湖主山关系、山脉源流、自然景观、物产寺庵、道教传说与历代题咏，兼具山志、游记与文献汇编性质。

从版本形态看，本书为明天启元年刊本，卷首四序均署天启元年（1621）或“天启改元”，与刊刻年代相合；正文题“孙昌裔辑，徐文龙、陈懋德核”，可知为地方官员主持、郡丞与司理参与核校的官修山志。总体而言，《三修西天目志》保存了晚明天目山的自然地理、人文景观、寺庵道观、物产传说及历代题咏资料，对研究明代山志编纂、天目山历史地理、佛教道教文化及晚明杭州地方文献具有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。