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书籍简介
《旗军志》为清金德纯所撰,本次所见为清道光辛卯(十一年)六安晁氏活字印本前7页。卷首题“旗军志 我国家自清辽左金德纯素公著”,正文开篇即追溯清太祖武皇帝创业、太宗文皇帝抚有全辽臣服朝鲜、百度渐举而建立八旗的经过。书中称八旗为正黄、镶黄、正白、镶白、正红、镶红、正蓝、镶蓝,每旗析为三部,以从龙部落及傍小国臣顺者子孙臣民为满洲,以漠北引弓之民景化内徙者为蒙古,以辽人故明指挥使子孙、他中朝将众来降及所掠得者别隶为汉军。各简其部中贤才用为大将,阶正一品曰都统;都统之下副将二员曰副都统,正二品;参领五员,正三品,隶于都统、副都统;佐领正四品,骁骑校正六品,每一佐领置一骁骑校,卒五十名,无常员,惟人数多少而置,谓之马军营。满洲蒙古又选马军精壮使骑射者为一军,置大将一员正一品,位视都统而稍贵,其选使统四旗曰护军都统;每旗复置大将一员正二品,位视副都统而稍贵,曰护军统领,统五护军参领正三品、护军校尉正六品,亦因卒之多少而置员,如佐领骁骑校统骑二十,总号其军曰护军营。更选护军尤技精力勇者为先锋,每旗先锋参领五员正三品,将骑多少无恒数,亦隶于护军都统、统领,曰先锋营。平时各统其军教以作坐进退,遇有事则各帅其卒执殳矛为王先驱;居则卒习其将如左右手之于髆,将习大将,大将一指埤可知诸将之才否,故无有庸劣之将、疲老之卒;有事征伐,事已而归还其卒于天子,大将不得私一卒,故无有骄悍不可制之大将,其制上下维持最为周密。
书中又详载八旗世职与迁补之法。后军士立功者众,诸官爵不足以充赏,爰置世职,准方武功爵以待破军杀将、保城拓境者:初半阶曰拖沙喇哈番,次正阶曰拜他喇布勒哈番,次二、次三、次四曰一等、二等、三等阿达哈哈番,次五、次六、次七曰阿思哈哈番,次八、次九、次十精奇呢哈哈番,分等亦如之;上此则伯三等、侯三等、公三等为九阶,共阶十九,虚王国不与,酬功而公侯伯非出人主意亦不得擅请封者为制。迁卒伍之法:一佐领壮丁二百,名曰五尺之表,度人如表,能胜骑射充壮丁入镇,至六十而免;藉有甲卒缺出,即以充选,其余为余丁,不任征伐,国有大役即以役之。
书中所记顺治、康熙间军政尤详。世祖章皇帝即位,明纲失御,李自成覆京师,世祖提一旅自东垂龙骧虎跃,踣流寇于山海,入宅京师,臣一海内,其间他小丑据险称戈,次第削平芟夷。四海既清,鉴往古太平既久、兵骄而弱、不识金鼓之音战阵之法,命兵部尚书于春二月角射而赏罚之:前期都统、副都统率其属及部卒习射于国郊,日一往数日,兵部尚书临视而第其上下;一卒马净十矢、马射五天、步射中的七、马射中的三为上等,赏以弓一、矢十、白金布帛各七;步射中五、马射中二为中等,赏白金布帛各五,无弓矢;步射中三、马射中一为下等,无所赏;马步射或一不中或两俱不中则笞之;一佐领受笞之卒过十人,则佐领有不善教练之词至夺俸;一旗满六百人,则都统、副都统之词亦如之;护军、先锋营阅射亦如马军之制。岁八月教炮于拱极城,先期八旗之将率其佐及步卒分二番,上番月初往月中,下番往代至月终;依山立十二营,每营一大将一神将,晨出至炮所,令每炮发三四出,勒兵为方阵,进数十步,退为长阵,首尾弥缝,结圆阵归营,聚众申令。十月大阅甲胄军器,八旗各列队伍于各门外,大将及诸裨将皆被甲上马,诸军士严装手矛立旗下,候兵部尚书阅其优劣;尚书至,诸将驰马迎数百步前导,至大将所下马升座,复呈弓矢刀剑以次而阅,善则已,否则有罚。世祖于军政讲之既精、教之有素,故所向无前;平时赏赐优饫,制产一壮丁子田三十亩,以其所入为马刍菽之费;一兵有三壮丁,将不下十壮丁,大将则壮丁数十、连田数顷,故八旗将佐居家皆弹筝击筑、衣文绣、策肥,日从宾客子弟饮,虽一卒之享皆兼人之奉。又设官学,选八旗俊秀一佐领一人学于其中,三年比其艺而升进之,遇郎中、员外郎、主事缺,选于佐领世职习文艺达治体者充之,谓之保选,故顺治间一时得人,八旗为盛。
书末又记康熙朝事:今上即位,承世祖之法,八年逆藩吴三桂据云南反,后耿精忠叛于闽,尚之信叛于广州,与三桂连衡,上命将四出次第制平;用都统赵璟议,以安不忘危,每岁秋冬较猎于塞上,甲卒将佐分番从驾,较猎暗寓营阵之法;后复允左佥都御史陈汝器请,增火器一营,每旗选马军精健者五人拔二,一佐领得二十人,置操练尉二员正五品、副尉二员正六品,一旗置参领一员正四品、统领一员正三品,四旗置副都统四员、都统一员,即命马军都统、副都统兼任其事;平时月四五出练于郊,冬至上亲阅于天寿山,八旗军为三列,步居前,铳中列,左右翼以炮骑殿,鸣金阵前移二十步,击鼓炮作,徕鸣金铳作,进数十步,阵开骑从中出,策马作穷追势数百步归阵如前,鸣金步卒进,如是者三。三十四年,上用火器军踣厄鲁得噶尔旦于厄鲁伦河;三十五年,遂并马军归于火器营,而诸营仍其旧。末有论曰:从古军政大都善于始、鉴于末,如周之卒乘、汉之南北军、唐之府兵,其始皆因民为军,后渐失制作之意;国家自太祖以来至今垂百年,军政日修,余从故老闻其始末。全书以八旗军制为中心,兼及世职、迁补、训练、阅射、教炮、大阅、火器营与康雍间战事,是研究清代八旗制度、军政管理及旗人社会生活的重要文献。本次仅见前7页,后续内容待补。
书中又详载八旗世职与迁补之法。后军士立功者众,诸官爵不足以充赏,爰置世职,准方武功爵以待破军杀将、保城拓境者:初半阶曰拖沙喇哈番,次正阶曰拜他喇布勒哈番,次二、次三、次四曰一等、二等、三等阿达哈哈番,次五、次六、次七曰阿思哈哈番,次八、次九、次十精奇呢哈哈番,分等亦如之;上此则伯三等、侯三等、公三等为九阶,共阶十九,虚王国不与,酬功而公侯伯非出人主意亦不得擅请封者为制。迁卒伍之法:一佐领壮丁二百,名曰五尺之表,度人如表,能胜骑射充壮丁入镇,至六十而免;藉有甲卒缺出,即以充选,其余为余丁,不任征伐,国有大役即以役之。
书中所记顺治、康熙间军政尤详。世祖章皇帝即位,明纲失御,李自成覆京师,世祖提一旅自东垂龙骧虎跃,踣流寇于山海,入宅京师,臣一海内,其间他小丑据险称戈,次第削平芟夷。四海既清,鉴往古太平既久、兵骄而弱、不识金鼓之音战阵之法,命兵部尚书于春二月角射而赏罚之:前期都统、副都统率其属及部卒习射于国郊,日一往数日,兵部尚书临视而第其上下;一卒马净十矢、马射五天、步射中的七、马射中的三为上等,赏以弓一、矢十、白金布帛各七;步射中五、马射中二为中等,赏白金布帛各五,无弓矢;步射中三、马射中一为下等,无所赏;马步射或一不中或两俱不中则笞之;一佐领受笞之卒过十人,则佐领有不善教练之词至夺俸;一旗满六百人,则都统、副都统之词亦如之;护军、先锋营阅射亦如马军之制。岁八月教炮于拱极城,先期八旗之将率其佐及步卒分二番,上番月初往月中,下番往代至月终;依山立十二营,每营一大将一神将,晨出至炮所,令每炮发三四出,勒兵为方阵,进数十步,退为长阵,首尾弥缝,结圆阵归营,聚众申令。十月大阅甲胄军器,八旗各列队伍于各门外,大将及诸裨将皆被甲上马,诸军士严装手矛立旗下,候兵部尚书阅其优劣;尚书至,诸将驰马迎数百步前导,至大将所下马升座,复呈弓矢刀剑以次而阅,善则已,否则有罚。世祖于军政讲之既精、教之有素,故所向无前;平时赏赐优饫,制产一壮丁子田三十亩,以其所入为马刍菽之费;一兵有三壮丁,将不下十壮丁,大将则壮丁数十、连田数顷,故八旗将佐居家皆弹筝击筑、衣文绣、策肥,日从宾客子弟饮,虽一卒之享皆兼人之奉。又设官学,选八旗俊秀一佐领一人学于其中,三年比其艺而升进之,遇郎中、员外郎、主事缺,选于佐领世职习文艺达治体者充之,谓之保选,故顺治间一时得人,八旗为盛。
书末又记康熙朝事:今上即位,承世祖之法,八年逆藩吴三桂据云南反,后耿精忠叛于闽,尚之信叛于广州,与三桂连衡,上命将四出次第制平;用都统赵璟议,以安不忘危,每岁秋冬较猎于塞上,甲卒将佐分番从驾,较猎暗寓营阵之法;后复允左佥都御史陈汝器请,增火器一营,每旗选马军精健者五人拔二,一佐领得二十人,置操练尉二员正五品、副尉二员正六品,一旗置参领一员正四品、统领一员正三品,四旗置副都统四员、都统一员,即命马军都统、副都统兼任其事;平时月四五出练于郊,冬至上亲阅于天寿山,八旗军为三列,步居前,铳中列,左右翼以炮骑殿,鸣金阵前移二十步,击鼓炮作,徕鸣金铳作,进数十步,阵开骑从中出,策马作穷追势数百步归阵如前,鸣金步卒进,如是者三。三十四年,上用火器军踣厄鲁得噶尔旦于厄鲁伦河;三十五年,遂并马军归于火器营,而诸营仍其旧。末有论曰:从古军政大都善于始、鉴于末,如周之卒乘、汉之南北军、唐之府兵,其始皆因民为军,后渐失制作之意;国家自太祖以来至今垂百年,军政日修,余从故老闻其始末。全书以八旗军制为中心,兼及世职、迁补、训练、阅射、教炮、大阅、火器营与康雍间战事,是研究清代八旗制度、军政管理及旗人社会生活的重要文献。本次仅见前7页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 清代八旗制度史料价值:系统记述八旗建立、满洲蒙古汉军三部、都统、副都统、参领、佐领、骁骑校、护军、先锋等官制与营制,可供研究清代八旗军制结构。
2. 军政管理与训练制度价值:详载世职等级、迁补壮丁、春二月角射赏罚、八月教炮、十月大阅、天寿山亲阅及火器营增设等,可供研究清代军政运作与训练考核。
3. 顺康之际军事史价值:记顺治入关、平定地方、康熙平定三藩、较猎塞上、厄鲁伦河战事及火器营并归等,可供研究清初军事部署与八旗战力变化。
4. 旗人社会与制度文化价值:记八旗将佐制产、壮丁田亩、官学保选及居家生活,可供研究旗人社会经济与制度文化。
2. 军政管理与训练制度价值:详载世职等级、迁补壮丁、春二月角射赏罚、八月教炮、十月大阅、天寿山亲阅及火器营增设等,可供研究清代军政运作与训练考核。
3. 顺康之际军事史价值:记顺治入关、平定地方、康熙平定三藩、较猎塞上、厄鲁伦河战事及火器营并归等,可供研究清初军事部署与八旗战力变化。
4. 旗人社会与制度文化价值:记八旗将佐制产、壮丁田亩、官学保选及居家生活,可供研究旗人社会经济与制度文化。
公版依据
P0:本书为清金德纯撰,清道光辛卯(十一年,1831)六安晁氏活字印本,成书与出版年均在1911年(含)之前,故直接判定为“是”,无需再查作者卒年。
适合人群
适合清史、八旗制度史、军事史、清代政治制度史、满蒙汉军研究、古籍活字本与版本学研究者,以及关注清初军政和旗人社会的读者参考。
序文信息
前7页未见专门序跋,开篇即正文“旗军志”,卷首题“金德纯素公著”。
目录
前7页为单篇正文,未见目录。
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