齐云山志

《齐云山志》是明代万历间休宁知县鲁点所编的一部山志，明万历己亥（二十七年，1599）原刊本。本次OCR提取前20页，主要保存鲁点自序、许国序、范涑序、程朝京序及另一篇序文残篇，为了解齐云山的形胜、道教祀典、修志缘起和编纂经过提供了直接材料。据序文，齐云山在休宁西三十余里，为新安东南镇岳，周围绵亘数十里，有石天一門、五老诸峰拥护前后，炉峰特耸中立，拱揖玄帝之居，与楚岳太和山相表里；山又名白岳、中和山。序中称由宋以来山有玄帝行宫，历赵宋以来水旱祷祀辄应；明世庙以禳祷验，遣祠官至山告祷如仪，间岁屡至，并出内府钱币作宫观、增广坛场，钟缮庀缉，弘于前勚，命官掌祠，几与太和山埒。此后海内搢绅士未祷者无虚日，四方士女顶戴焚香，道路不绝，游人骚客镌题歌咏，金石为遍。关于修志经过，鲁点自序称齐云山旧有志草，草草不足以备胜览，先师许文穆公曾序之，藏诸祠官，未付梓，文献无征；鲁点令休宁四年，登岳十六次，己亥仲春与程康侯、邵明仲、张以言偕游，遂以志事相属，搜得先师遗序，损益旧志，谬为编辑，并藉丁惟暄董成。许国序又详述山志编纂的曲折：山故未有志，柱史莫公如士持节逃功竣，属休丞方万有及黄云龙、吴子玉、詹景凤等草志甫就而未及行；后二十年司马汪道昆自闽归，属门士黄天全草志，再更而未及就；又十年，今上御极，益严神人之祀，遣官祀如世庙礼，士人奔走祈祷不下太和，宫殿精舍亭榭月增岁饰，藻焕俨翼，视前十倍胜；岁癸己许国谢政归，谒帝于山，道纪程天宁、提点汪时章、金辅经率其徒侣稽首，告以山有文字自先少师公珌署云岩始，山有纪载自少傅公嘉靖志始，乃今遍志遍亡，方册何在，往属滇幕君族子玑概举而胪列之，志草略具，杀青业竟，追故实而补缺典。范涑序称齐云山岩峦泉石之胜闻天下，世庙时以禳祀响应，鼎新宫殿，命官掌祠，几与太和山埒；鲁侯莅休逾四年，清净宁一，今陟且去，尤亟以志为役，其品概可想。程朝京序亦述齐云山距邑西三十余里，世庙时以禳祀响应鼎新宫殿，命官掌祠，几与太和山埒，海内搢绅士未祷者无虚日；鲁公莅休逾四年，今陟且去，尤亟以志为役。另一序残篇则称齐云山为新安东南镇岳，高旷辽邈，重峦叠嶂、奇崖怪石、清泉流涧不可殚计，石天一門、五老诸峰拥护前后，炉峰特耸中立，与楚岳太和相表里；又称世庙出少府钱遣官赍本山，命将作构室宇，神居益廓，楼台亭榭丹雘日新，四方士女顶戴焚香，道路不绝。由此可见，本书是在旧志草稿和前人编纂基础上，由鲁点主持损益编定、丁惟暄董成的一部山志，内容兼及齐云山地理形胜、玄帝信仰、皇家祀典、宫观建置、道士传承、游人题咏等，体现了明代道教名山志“因山见神、因神见祀、因祀见文”的编纂特点。本书为明万历己亥原刊本，卷首多篇序文保存了修志缘起、山志源流和时人评价，对研究齐云山道教史、明代皇家祀典与名山管理、徽州地方文献、山志编纂体例以及鲁点地方治理均有文献价值。本次仅见前20页，且序文间有OCR残损，正文卷次、目录、图考及具体篇目尚待补查。本次仅见前20页，后续内容待补。