頖宫礼乐疏

《頖宫礼乐疏》为明代李之藻所撰学校礼乐专著，本次所见为明万历间婺源知县冯时来刊本前20页，卷首保存三篇序文，正文尚未展开。据董汉儒序，李之藻“学贯百家，才兼数器”，于星官、畴人、水学、算术均有著述，且“凿乎可见之施行”；其因见“庠序之教”中礼乐文章虽为“所自始”，而士习帖括、资进取，于乐德乐语、春秋祀典、乐舞之制往往“不知燔瘞缀兆为何物”，故“网罗异代，综厥沿革”，撰成《頖宫礼乐疏》十卷，“大极丛明祀典而饮射附焉”。林欲楫序则从《礼记》“知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能述”立论，称三代以降礼坏乐堕，能识其文者已寡，而李之藻“学贯百家，才兼数器”，自星官畴人下迨水学算术无不精研，遂“裒千古之闻，铨一代之典”，所撰礼乐疏“网罗异代，综厥沿革”，于“七十子之以年次也，诸儒之以世序也”等从祀制度、“胡然而容也，胡然而物也，胡然而器而音而律而蹲蹲然舞也”等礼乐器数舞容，皆“执古以御之，按今以谱之，条理以伦之，旋宫以谐之”，可“周可折可弦可歌”，终以“化民观德而礼乐备矣”。第三序（OCR未完）亦述“今水部仁和李公敦古博闻，自浑盖钟律器数无所不窥”，因见“頖宫之乐不典”而“为頖宫具轩县之器”。合观诸序，可知本书以“頖宫”（学宫）礼乐为核心，系统整理释奠、祭祀、饮射、乐舞、乐器、乐律、从祀诸儒位次等制度，既有“大极丛明祀典”的礼仪沿革考述，也有“饮射附焉”的日常教化仪节，并涉及“旋宫”“条理”“弦歌”等乐律实践，体现明代学者“由今学古”“切实有用”的礼乐编纂旨趣。董汉儒序末署“万历戊午季春”，林欲楫序署“万历著雍敦将之岁”，可知本书约成于万历四十六年（1618）前后，婺源知县冯时来为之刊行。本书对研究明代学宫礼乐制度、释奠仪注、乐律乐器、从祀制度及李之藻学术思想均有重要参考价值。本次仅见前20页，卷首完整序跋、总目及正文十卷内容待补。