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书籍简介
《牛首山志》为明代盛时泰所撰南京牛首山专志。卷端题“净信居士盛时泰撰”,前有《牛首山志序》,文末署万历五年正月三日,序中从秦皇帝表南山、汉萧相国营壮阙、西京赋“表以终南”说起,论牛首山双峰交竦、晋人状之天阙,指出此山居京之阳,虽不能当终南,然自有形胜;又述盛仲交慨然立志,辑为一书,使天下晓然知是山所有岩泉草木之状,并提及“始安张鸣凤因推叙天关之说”。其后有崇祯戊寅七十翁徐兴公跋,称盛仲交辑山志二卷,但采近代诸文而先朝著作概未及收,国初诸家刻集亦不见传,所录多据目前所见,故有未备之憾。正文上卷先总叙山名、形胜与旧事,称牛首山在城南三十里,周回四十七里,高一百四十丈,一名天阙,又名仙窟,远瞻千林联隰,近睇双角昂霄,并引王丞相指牛首为天阙、融禅师坐而进道等说;又辨天下以牛头称者有五,分在秦、蜀、闽等地,以见牛首山名之专。全书以“志”分篇,前20页可见山名志、岩洞志、池泉志、殿庐志等门类。岩洞志载兜率岩(一名捨身台)、文殊洞、辟支洞、野猪洞(盛时泰易名安初洞)、煤洞等,详其方位、形制、游人题咏与僧侣居止;池泉志载饮马池、白龟池、虎禊泉、地涌泉、锡杖泉、太虚泉等,述其泉味清冽、石坎出处及旧闻;殿庐志载寺宇山门、白云梯、天王殿、大雄殿、毗卢殿、观音、轮藏、藏经殿、舍利塔、三茅行宫、僧庐方丈等,记其基址、塑像、碑刻与游宿之所。书中还汇录顾璘、胡经、倪文毅、乔宇、王韦、陆长庚、杨文卿等明人游山题咏及联句,保存了牛首山佛窟寺、双峰、岩洞泉池、殿宇沿革与明代南京士人游赏唱和的丰富资料。本次仅见前20页,卷首完整序跋、凡例、下卷及后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 作为明代南京牛首山专志,系统记载山名沿革、形胜、岩洞、泉池、殿宇及僧侣居止,是研究南京地方史、佛教山寺地理与明代山志编纂体例的重要资料。
2. 书中汇录大量明人游山诗文、题壁联句及碑刻信息,可补别集、总集之佚,亦有助于考察明代士人游赏唱和与牛首山文化景观的生成。
2. 书中汇录大量明人游山诗文、题壁联句及碑刻信息,可补别集、总集之佚,亦有助于考察明代士人游赏唱和与牛首山文化景观的生成。
公版依据
P0:本书为明万历五年(1577)序之明人撰述,成书/刊刻年代在1911年(含)之前,直接判定为公版,无需再查作者卒年。
适合人群
中国古代山志与地方志研究者、南京地方史与佛教史研究者、明代文学与文献整理研究者,以及关注牛首山历史文化与旅游景观的读者。
序文信息
有《牛首山志序》,文末署“万历五年正月三日”,序中述秦皇帝表南山、王丞相指牛首为天阙及盛仲交辑山志之意,并及“始安张鸣凤因推叙天关之说”(OCR未明署序作者)。
目录
上卷:山名志、岩洞志、池泉志、殿庐志(据前20页OCR可见篇目归纳;完整目录待补)。
岩洞志所见:兜率岩、文殊洞、辟支洞、野猪洞(安初洞)、煤洞等。
池泉志所见:饮马池、白龟池、虎禊泉、地涌泉、锡杖泉、太虚泉等。
殿庐志所见:山门、白云梯、天王殿、大雄殿、毗卢殿、观音殿、轮藏、藏经殿、舍利塔、三茅行宫及诸僧庐等。
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