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书籍简介
《牛首山志》为明代盛时泰(字仲交)所撰牛首山专志,本次所见为明万历七年(1579)刊本前20页。卷端题“牛首山志上卷”,正文又见“牛青山志”“牛音山志”等异写,当为OCR识读或原刻异体所致。书前有张鸣凤序,作于万历五年(1577)正月三日,序中推叙“天阙”之说,谓牛首山双峰交竦,昔人状之,王丞相指牛头山为天阙,不应令终南独当秦表;又称盛仲交“慨然志与”,辑为一书,使天下晓然知是山所有若岩若泉若草木,并说明其书“雅俗兼收,略无刊裒”,以待来者。正文前20页内容大致包括以下数端:一是山名与形胜考述,称“群山多以形似称”,牛首山在城南三十里,双峰交竦,形似牛头,并引南史阮孝绪居若邪云门寺、梁武帝欲诏为特进光禄大夫等事,及王丞相指牛头山为天阙、陆倕石阙铭注、沈约宋书孝武大明七年博望梁山立双阙等记载,辨析“天阙”之说;又述晋元帝作宫、梁武帝建寺,寺乃阮常侍重造,寺中碑文可考,并引笑隐蒲庵集延祐甲寅十二月登牛头山雪后见草庵渊通人事。二是帝王巡幸与山中灵异,记明武宗南巡时曾驻跸兹山,江彬危从资畜异谋,是夕山为之吼,三军惊呼,彬谋遂嶷,至今山中老僧犹能道其概;又推大司马乔公保障之功,谓山灵为之响应。三是洞泉殿宇之志,分述辟支洞、文殊洞、野猪洞(作者易名“安初洞”并作记)、煤洞等洞穴的位置、形制与相关诗文,饮马池(旧传梁昭明太子游山饮马于此)、白鹿池、虎跑泉(至正十一年立铭,泉味清洌)、地涌泉(一名咸应,元贞四年等字)、锡杖泉、太虚泉等泉池,以及山门、金刚殿、白云梯、大雄殿、观音殿、轮藏殿、混卢殿、僧庐、卧佛阁、斋堂等殿宇建筑与佛像陈设。四是艺文汇录,保存了顾璘、黄衷、朱应登、都穆、陈芹、胡汝嘉、姚汝循等明代文人游牛首山的诗作与联句,以及倪文毅公、顾司寇公玮、吴南夫、沟子佩、刘思惠等人题咏。全书以“志”为体,兼收地理、寺宇、洞泉、草木、诗文,是明代南京地区山志编纂的重要实例。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书为明代南京牛首山专志,保存了牛首山的地理形胜、天阙传说、寺宇沿革、洞穴泉池、殿庐建筑及明代文人游山诗文等丰富资料,对研究南京地方历史地理、佛教寺院史与山志编纂体例具有文献价值。
2. 书中汇录顾璘、黄衷、朱应登、都穆、陈芹、胡汝嘉、姚汝循等明代文人诗作与联句,并附张鸣凤序,可为明代文学交游、南京地域诗歌及山志艺文部分的研究提供原始文本。
2. 书中汇录顾璘、黄衷、朱应登、都穆、陈芹、胡汝嘉、姚汝循等明代文人诗作与联句,并附张鸣凤序,可为明代文学交游、南京地域诗歌及山志艺文部分的研究提供原始文本。
公版依据
P0:本书为明万历七年(1579)刊本,成书及刊刻年代在1911年(含)之前,按公版判定规则直接判“是”,无需查作者卒年。
适合人群
南京地方史与历史地理研究者、佛教寺院文化研究者、明代文学与文人交游研究者、古籍山志整理与收藏爱好者。
序文信息
张鸣凤序,万历五年(1577)正月三日,推叙“天阙”之说,称盛仲交(盛时泰)慨然立志,辑为一书,雅俗兼收,以待来者
目录
卷上:山名志、天阙考、寺宇沿革、洞泉志(辟支洞、文殊洞、野猪洞/安初洞、煤洞等)、池泉志(饮马池、白鹿池、虎跑泉、地涌泉、锡杖泉、太虚泉等)、殿庐志、艺文(游山诗、联句、题咏等)。本次所见前20页尚未见完整目录,以上据正文内容归纳。
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