南雍志

《南雍志》为明代南京国子监专志，今所见为朱丝栏钞本，本次仅提取前20页。卷首黄佐嘉靖二十三年（1544）序交代了本书的编纂缘起与结构：黄佐以侍读视篆留院，越二载诏晋谕德兼修撰入纂玉牒，其年秋复诏往涖南雍；因申五品条约束诸生，强调为学求放心、先明义利之辨，指出崇习侈靡则制事失宜而义灭，并引圣人之道与颜曾之乐以励诸生。序又称得故祭酒崔文敏公遗牍于蠹中，礼乐法制存焉，乃与监丞赵子恒、博士王子制、周子瑞、助教梅子鷟绪成之，为事纪四、职官表二、杂考十二、列传六，凡二十四卷；诸生以姚让故事各竞梓之。卷首又有吴节《南廱旧志序》，署景泰七年（1456），述太祖洪武十五年相地都城之北为国子监，永乐初两京南北列为二监，景泰初修理庙学，并采辑剏建之由、戒饬之音、临幸之仪、笾豆乐舞之数、师生科目器服馔廪书籍诗文等有关儒文者，分十八卷题曰《南廱志》，义官姚让请刻。李默嘉靖己酉（1549）手识称“是志本前祭酒泰泉黄公所重纂详辨宏博，足垂一代之典”，并述篇端旧序及黄佐序文刻置首简之事。由目录可见全书二十四卷：事纪四卷、职官表二卷、规制考上下、谟训考上下、礼仪考上下、音乐考上下、储养考上下、经籍考上下、列传六卷。卷首引用书目列《高皇帝御制文集》《大明会典》《皇明政要》《大明一统志》《金陵新志》《南廱旧志》《阙里志》、各省通志、《国子监条例》《皇明名臣言行录》《皇明文衡》及宋濂、刘基、宋讷、刘崧、杨荣、杨溥、王直、周叙、陶安、高启、王祎、张以宁、胡翰、王绅、解缙、杨士奇、胡广、金幼孜、胡俨、陈敬宗、刘球、钱习礼、刘俨、王偁、萧镃、彭华、谢铎、李东阳、章懋、吴宽、王鏊、邹守益、李颐、邹济、许彬、彭时、邱濬、尹直、程敏政、罗伦、陈献章、王守仁、湛若水、童承叙等文集，取材颇为宏富。凡例称以《史记》为法而微有异同：事纪法本纪，职官表法年表，规制、谟训、礼仪、音乐、储养、经籍六考法八书，列传终焉；卷首俱有题辞，诗文自圣制外皆分注其下，并画图以见。事纪一载洪武甲辰正月太祖即位建百司，擢詹同、吴彤为国子博士，魏观、吴琳为国子助教，令教胄子于内府；乙巳九月置国子学，以元故集庆路儒学为之，设博士、助教、学正、学录、典乐、典书、典膳等官，许存仁为博士，李晔、张济、潘时英为助教，完哲为学正，郑贯、杜环为学录，张以诚为典膳；又载太祖与许存仁论用人、朱梦炎为博士、苏伯衡为学录、许存仁进讲《尚书·洪范》休徵咎徵、吴元年定国子学官制、许存仁省墓及胡翰送序、洪武元年贺登极表等。该书对明初南京国子监的建置沿革、官制设置、讲学活动、礼乐制度、诏令谟训及师生储养等记载详备，是研究明代教育制度、南京国子监和职官礼乐的重要文献；朱丝栏钞本保存了序跋、目录、凡例、引用书目及事纪一卷，对考察《南雍志》的编纂方法、史料来源和版本流传亦具参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。