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书籍简介
《南海县志》为明万历间南海县令刘廷元等修纂的广东南海地方志,今见者为明万历己酉(三十七年,1609)刊本前20页,保存卷首序文数篇及修志缘起、编纂经过、志书结构等重要信息,是研究明代广东方志编纂、南海地方历史地理与社会文化的重要文献。卷首首列潘士达《南海县志序》,序中称“志也,不能极其心之所之而第余方策以炫世犹弗志耳”,又谓“南海粤都邑也,而志尚闲长水刘君令邑之三载,政通人和,具举咏与耆诚与者修也”,并述刘廷元下令采风开局、延请耆硕贤良文学为坛而盟、有所采听弗详考覈弗当者加以厘正,不数月而告竣;刘君复本自更定,凡山川疆域、风俗贡赋、礼乐刑政之属,不惟详其因革而且周其谟谋,随事著令皆为没世法式;至其进退人物,或激词于一字之中,或寓意于不言之表。序末署西吴潘士达撰,称“岭海边陬文献实渊,是书出而七十余城嚆矢在焉”。
次列王学曾《修南海邑志序》,署万历己酉仲秋。序中称“郡邑有志,犹国之史也。史公是非昭鉴戒,志则协人心曰义,施来世曰教”,又谓南海古粤地,名卿硕辅与中州埒,人恒以无专志为病,虽旧志创自元陈大震氏,迄今三百余年芜舛弗传;平湖刘公来治吾邑三载,政通人和,独嗟邑志旷缺,请于两台上司郡守报可,邀余图之;余惟昔罢于粤乘之役,蒿目未除,顾令公雅意邑志,谓举数百年未修之典何可辞,乃勉从事;公始以纂志属之孝廉区君庆云、庞君景忠、茂才崔君畴来、郑君懋纬、陈君康,而前令英山庞公尚鸿则礼聘而校正之,余叨总其役云。序中又详述志书结构:首之舆地以占风俗,次之政事以树官坊,析之赋役以阜食货,列之祀典以昭礼乐,胪列职制以表官常,明经射策、乡举里选以录人士,循良吏以示劝,邑名流建竖里居月旦森如,至于侨贤、隐逸、女德、艺文靡不备具,而以外志终焉;并称“其因有十而列传为重”,严则惧遗、宽则惧混、严则招忌,唯秉公弹虑可质神明。序末署“万历岁在己酉仲秋之吉,赐进士第承德郎光禄寺寺丞前南京湖广道监察御史奉敕巡按直隶下隅兼管水利邑人王学曾撰”。
再次为《南海志序》,序中称“不佞闻之,良于吏者胸中有全志”,又述其入南海见“采榷旁午,井陌萧条,讼狱繁兴,风俗凌僭”,因问民疾苦,欲设诚致行而力绵不能竟,唯闭阁思黄次公治郡事,“某所有大木某所有者具事,即纤埃罔不入其灵府”,此即所谓胸中全志;又称“陈宠曰善为郡者精神绕于一郡,善为一邑者精神绕于一邑”,遂以暇日旁搜远牒,求南海志书观之,而掌故茫然卒无以应,因叹二百年來循良如贯而方策寥寥;于是下令境内网罗故实,敦聘名鉅光禄王公、明府庞公、邑博徐君、孝廉区君庞君、文学崔生郑生陈生,或总或分,请于中丞台部使者藩臬郡大夫皆报可,乃以申中秋开局,凡五阅月而书成,“为卷十三,为志为表为传,目凡五十有四”;又称“不佞赓以膏晷之力反覆订之,顿觉纲举目张,词严义正,不作聪明,不牵浮议,不怵贵势,不弃幽遐”,其炯然者足资今日之谟谋,其隐然者亦足备他年之印证。序末感叹省会之区四方杂处,宿豪巨猾曹起舞文,恶其害己思去其籍不得则非其上,故“粤事可忧正在于此”。
卷末又录《宋淳祐重修南海志序》,称“志州之土地风气,莫先于表其产之良以矜式生乎后之士,此一书大纲领也”,并历数唐贤相起炎方者张九龄、姜公辅、刘瞻,以及宋菊坡翁崔与之等,称“高风节可以兴百世”,宜有纪载以俟太史氏;又述帅方公大琮檄张君震雷讨论润饰,视故府延问老成人分授凡例,使各以其见闻述然后合而参订,壅疏漏衲诞去实存,又布之众使疵瑕咸以为精当乃已,称“南国一大典获寓目其成何幸”。此宋序的保存,可见南海有志渊源甚早,元陈大震旧志之前尚有宋淳祐间所修,而万历此本在追溯源流时一并录存,尤具方志学价值。
版本方面,此本为明万历己酉(三十七年,1609)刊本,卷首序文数篇及所录宋淳祐旧序,详载修志缘起、人员分工、志书卷帙与门类结构,是考察明代广东方志编纂、南海地方文献及万历间地方官府修志运作的重要本子。该志分十三卷,为志、为表、为传,目凡五十四,内容涵盖舆地、风俗、政事、官坊、赋役、食货、祀典、礼乐、职制、选举、人物、列传、侨贤、隐逸、女德、艺文、外志等,体例较备。本次仅见前20页,后续内容待补。
次列王学曾《修南海邑志序》,署万历己酉仲秋。序中称“郡邑有志,犹国之史也。史公是非昭鉴戒,志则协人心曰义,施来世曰教”,又谓南海古粤地,名卿硕辅与中州埒,人恒以无专志为病,虽旧志创自元陈大震氏,迄今三百余年芜舛弗传;平湖刘公来治吾邑三载,政通人和,独嗟邑志旷缺,请于两台上司郡守报可,邀余图之;余惟昔罢于粤乘之役,蒿目未除,顾令公雅意邑志,谓举数百年未修之典何可辞,乃勉从事;公始以纂志属之孝廉区君庆云、庞君景忠、茂才崔君畴来、郑君懋纬、陈君康,而前令英山庞公尚鸿则礼聘而校正之,余叨总其役云。序中又详述志书结构:首之舆地以占风俗,次之政事以树官坊,析之赋役以阜食货,列之祀典以昭礼乐,胪列职制以表官常,明经射策、乡举里选以录人士,循良吏以示劝,邑名流建竖里居月旦森如,至于侨贤、隐逸、女德、艺文靡不备具,而以外志终焉;并称“其因有十而列传为重”,严则惧遗、宽则惧混、严则招忌,唯秉公弹虑可质神明。序末署“万历岁在己酉仲秋之吉,赐进士第承德郎光禄寺寺丞前南京湖广道监察御史奉敕巡按直隶下隅兼管水利邑人王学曾撰”。
再次为《南海志序》,序中称“不佞闻之,良于吏者胸中有全志”,又述其入南海见“采榷旁午,井陌萧条,讼狱繁兴,风俗凌僭”,因问民疾苦,欲设诚致行而力绵不能竟,唯闭阁思黄次公治郡事,“某所有大木某所有者具事,即纤埃罔不入其灵府”,此即所谓胸中全志;又称“陈宠曰善为郡者精神绕于一郡,善为一邑者精神绕于一邑”,遂以暇日旁搜远牒,求南海志书观之,而掌故茫然卒无以应,因叹二百年來循良如贯而方策寥寥;于是下令境内网罗故实,敦聘名鉅光禄王公、明府庞公、邑博徐君、孝廉区君庞君、文学崔生郑生陈生,或总或分,请于中丞台部使者藩臬郡大夫皆报可,乃以申中秋开局,凡五阅月而书成,“为卷十三,为志为表为传,目凡五十有四”;又称“不佞赓以膏晷之力反覆订之,顿觉纲举目张,词严义正,不作聪明,不牵浮议,不怵贵势,不弃幽遐”,其炯然者足资今日之谟谋,其隐然者亦足备他年之印证。序末感叹省会之区四方杂处,宿豪巨猾曹起舞文,恶其害己思去其籍不得则非其上,故“粤事可忧正在于此”。
卷末又录《宋淳祐重修南海志序》,称“志州之土地风气,莫先于表其产之良以矜式生乎后之士,此一书大纲领也”,并历数唐贤相起炎方者张九龄、姜公辅、刘瞻,以及宋菊坡翁崔与之等,称“高风节可以兴百世”,宜有纪载以俟太史氏;又述帅方公大琮檄张君震雷讨论润饰,视故府延问老成人分授凡例,使各以其见闻述然后合而参订,壅疏漏衲诞去实存,又布之众使疵瑕咸以为精当乃已,称“南国一大典获寓目其成何幸”。此宋序的保存,可见南海有志渊源甚早,元陈大震旧志之前尚有宋淳祐间所修,而万历此本在追溯源流时一并录存,尤具方志学价值。
版本方面,此本为明万历己酉(三十七年,1609)刊本,卷首序文数篇及所录宋淳祐旧序,详载修志缘起、人员分工、志书卷帙与门类结构,是考察明代广东方志编纂、南海地方文献及万历间地方官府修志运作的重要本子。该志分十三卷,为志、为表、为传,目凡五十四,内容涵盖舆地、风俗、政事、官坊、赋役、食货、祀典、礼乐、职制、选举、人物、列传、侨贤、隐逸、女德、艺文、外志等,体例较备。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
作者简介
学术价值
1. 卷首保存潘士达、王学曾等序文及所录宋淳祐旧序,详述万历间南海修志缘起、人员分工、志书卷帙与门类结构,是研究明代广东方志编纂史、南海地方文献及方志学的重要资料。
2. 序文称全书“为卷十三,为志为表为传,目凡五十有四”,并述其门类涵盖舆地、政事、赋役、食货、祀典、礼乐、职制、选举、人物、列传、侨贤、隐逸、女德、艺文、外志等,可反映明代方志体例的成熟形态与地方知识分类。
3. 所录宋淳祐重修南海志序,追溯南海有志之源,并记唐张九龄、姜公辅、刘瞻及宋崔与之等粤中名贤,对研究广东地方史、人物掌故及方志源流具有参考价值。
2. 序文称全书“为卷十三,为志为表为传,目凡五十有四”,并述其门类涵盖舆地、政事、赋役、食货、祀典、礼乐、职制、选举、人物、列传、侨贤、隐逸、女德、艺文、外志等,可反映明代方志体例的成熟形态与地方知识分类。
3. 所录宋淳祐重修南海志序,追溯南海有志之源,并记唐张九龄、姜公辅、刘瞻及宋崔与之等粤中名贤,对研究广东地方史、人物掌故及方志源流具有参考价值。
公版依据
P0:出版年为明万历己酉(三十七年,1609),在1911年(含)之前,直接判定为“是”,无需查修纂者及序作者生卒年。
适合人群
广东地方史与方志学研究者、明代政治社会史研究者、古籍版本与地方文献整理者,以及关注南海历史地理、人物风俗的读者。
序文信息
卷首有多篇序文:潘士达《南海县志序》,署“赐进士第中宪大夫广东按察司副使奉敕提督学校前礼部精膳清吏司郎中西吴潘士达撰”;王学曾《修南海邑志序》,署“万历岁在己酉仲秋之吉赐进士第承德郎光禄寺寺丞前南京湖广道监察御史奉敕巡按直隶下隅兼管水利邑人王学曾撰”;另有《南海志序》,述修志缘起及“为卷十三,为志为表为传,目凡五十有四”;又录《宋淳祐重修南海志序》一篇。
目录
卷首:潘士达《南海县志序》;王学曾《修南海邑志序》;《南海志序》;《宋淳祐重修南海志序》。
正文目录据序文所述:全书十三卷,为志、为表、为传,目凡五十四。首舆地以占风俗,次政事以树官坊,析赋役以阜食货,列祀典以昭礼乐,胪列职制以表官常,明经射策、乡举里选以录人士,循良吏以示劝,邑名流建竖里居月旦,至于侨贤、隐逸、女德、艺文靡不备具,而以外志终焉。具体细目待后续内容补。
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