缅甸诸夷考略

《缅甸诸夷考略》，清朱凤英撰，本次所见为清乾隆间（1736—1795）朱凤英进呈金笺精写本前20页。卷端题“缅甸诸夷考略”，全书考述缅甸地理沿革、城邑部落、关梁古迹、土司名目及向化朝贡事迹。首述缅甸历史沿革：缅甸故宣慰司，本徼外蛮地，汉为掸国，唐为骠国，宋始谓之缅；元至元二十四年于蒲甘缅王城置邦牙等处宣慰司，大德五年以缅王的普哇拿阿迪捉牙封为缅王，赐银印；明洪武始归附，置缅甸军民宣慰司，中叶柄臣失驭，始蚕食诸夷，渐称雄长；国朝定鼎，天与人归，伪孽迯奔执缚献出。次列五城：蒲甘缅王城（即元置邦牙等处）、江头城、太公城、马来城、安正国城，又增阿瓦城、洞武城，每城户口万家。又列十三路分隶各部落：普幹（即蒲甘）、猛别、普坎、董悟、洞武、木德麻、马来、塞垦、甕散、爱夺、恶夺、白菓、通洋、散样、景卖、吉梨双树通藏木邦等，并注各路地方一二千里不等，其中景卖一路为明末沐天波带数千兵流散住此，其后子孙原系内地嚮化尤切；董悟一路为偏安要地，往往以子弟领兵驻扎，并述莽达喇初立、庶兄蟒礼觉红争袭僭称董吾王、达喇投诚天朝、觉红率众与会儿情愿纳贡称臣众议始协等事。又列关梁：洞伯村、者梗、江桥；古迹：汉掸国、骠国等，引《后汉书·西南夷》《唐南蛮传》述骠国去京万里、属国十八、镇城九、部落二百九十八等；又列阿瓦寺，注“缅人事佛敬僧，大事质誓决卜”。次列“前明投缅各土司名目”：麓川宣抚司、孟艮王府、孟养、波弄、茶山长官司、里麻长官司、钮兀长官司、蛮莫宣抚司、猛密宣抚司、猛哈宣慰司等，又列“从前土司地方通缅名色”：耿马宣抚、镇康土州、猛卯、孟连宣抚司、猛猛土巡检、猛迺、车里、陇川宣慰司等。又专述木邦：木邦旧宣抚司，在永昌顺宁徼外，为滇西南屏障，亦缅甸往来要道，明中叶不振，缅甸并吞木邦遂为服属，其地袤三千里广五百里；乾隆十二年奸民邹启周等攻劫木邦，呈恳迤西道朱凤英、永顺镇鄂海救援，后差课长吴尚贤擒获邹启周等犯审结，各部宁靖，因此缅甸感激天朝德威，先资给木邦驯象二只令其通款详禀，有一八一息等国俱闻义来归；葫蘆野夷蚌筑蚌坎等未授爵秩，其地数百里亦在永顺境外，茂隆厂在其疆内。后有《木邦向化颂》《木邦请率部落朝贡颂》，述熙朝德威宣著、四夷向风，木邦地介边腹、实统驭外夷之门户，前明授宣慰司季年乃归缅属；乾隆十四年春木邦求茂隆厂民投禀，木邦罕恒呈请嚮化欣附版宇，述木邦东至茂隆、西至锡箔、南至猛迺、北至猛邜，南北三千余里、东西五百里内外不等，所辖蛮莫、猛蜜、送寨、锡箔、廼胯、猛庆、猛迺、猛拔、荣卫，与云南之永昌、顺宁、威远、景东隔二三百里之程，迩来边境肃清、华风渐被，恳请嚮化恭缴原印更请新铸；乾隆十五年四月十五日缅甸斋贡表称据普幹、猛别、普坎、董悟、木德麻、甕散、白巢、爱夺、散样、塞垦、景卖、吉梨双树、木邦十三路小臣恳请嚮化等语，同日木邦禀称向因木邦属缅未准归诚，今阖缅来归，木邦已同普幹诸部落纳土归诚之列，今将缅甸送给木邦贡象敬遣应袭附使斋京。此书以考略形式汇编缅甸历史地理、城邑部落、土司沿革及乾隆间木邦嚮化朝贡事迹，兼具边疆地理志与朝贡史料性质，对研究清代滇缅关系、土司制度及边疆治理有参考价值。本次仅见前20页，后续内容待补。