骖鸾录

《骖鸾录》为南宋范成大所撰行程记。本册为明末刊本，本次 OCR 仅见前6页，卷端题“驂鸞錄”，正文以日记体逐日记录范成大乾道壬辰（乾道八年，1172）十二月七日自吴郡出发、赴广西帅任的沿途行程，是考察宋代交通地理、山川名胜及范成大行记文体的重要文献。

据OCR正文，石湖居士以乾道壬辰十二月七日发吴郡帅广西，泊舟姑苏馆，十七日至湖州，十九日游北山石林。文中详记石林一带松桂深茂、幽绝无尘，过大岭至石林，见栋宇倾颓、两廊尽拆为蔬畦，正堂无恙而旧床榻凝尘；堂正面十山高峰层峦，空翠照衣袂，略似上天竺白云堂所见而加雄尊。自堂西过二小亭，佳石错立道周，至西岩石益奇而多，有小堂曰承照，为叶公自玉堂归守先陇时所创，后以天官召还，受命于此，因以为志。旁登高有罗汉岩石，状怪诡，皆嵌空装缀，巧过镌劖。自西岩回步至东岩，石之高壮礧碕又过西岩，小亭亦颓。文中还记叶公好石，力剔山骨，森然发露若林，而开径于石间，亦有自他所移徙置道旁以补缺空者；又记叶公著书译经于堂上，四方学士闻风仰之如璇玑景星，语石林所在又如仙都道山，欲至不可得，盖棺未几而其家不能守，委而弃之灌莽丛薄间，游子徘徊叹息不能去。或谓此地离人太远，岑蔚荒虚，非大官部曲众多者难久处；又云公没后山鬼抢攘，暮夜与人错行，妇子不能安室，故诸郎去之。出石林饭旌善寺，叶氏坟祠也。文中还辨霅川有两玲珑山，石林为大玲珑，又有小玲珑在长兴县界路口，闻其山尤胜；小玲珑今属沈氏，沈氏之父死，二子幼，芳检校于官，此山石色微黄而更奇古，一丘在空中，洞穴十数皆旁相通贯，故名玲珑，泉声泻坏磴中，窈如深谷，堂前小池石如马虺隤其中，池后山屏上洗出之石襞积嵌岩，巧怪万状，缺罅清泉渟泓，丛桂覆其上，亭馆既无人居亦渐荒废。文中并引杜牧之所游玲珑即石林之说，称小玲珑晚出而加胜。此后逐日记程：二十一日宿德清县，泊舟左顾亭，即孔愉放龟处，庭前两大枯木可千年而挺立不朽；德清古之余不地，今孔侯墓庙在焉，庙居墓前，与其夫人像皆盘膝坐。二十三日宿余杭县苕溪馆，二十八日宿富阳县，三十日发富阳，雪满千山，江色沉碧，夜小霁风急寒甚，披使虏时所作锦袍，戴毡帽，坐船头纵观，不胜清绝，剡溪夜泛景物未必过此，晚宿严州桐庐县。癸巳岁正月一日巳午间至钓台，率家人子登台讲元正礼，谒三先生祠，登绝顶扫雪平石上，诸山缟然，冻云不开，境过清矣，臧获亦贪殊景，皆忍寒犯滑来登。文中自述自绍兴己卯岁以新安户曹沿檄来始识钓台，题诗壁间，后十年以括苍假守被召复至，自和二篇，及今又四年盖三过焉，复自和三篇，薄宦区区如此，岂惟愧羊裘公，见篙师滩子惭颜亦厚。二日至严州泊定川馆，七日至兰溪泊澄江馆，九日至婺州泊金华驿，十二日宿龙游县龙丘驿，十三日至衢州，十八日过常山县，十九日宿信州玉山县玉川驿，二十五日过弋阳县，二十六日过贵溪县，二十七日过饶州安仁县，二十八日至余干县，闰月一日宿邬子口，邬子者鄱阳湖尾也，名为盗区，非便风张帆及有船伴不可过。四日至隆兴府泊南浦亭，五日登滕王阁，其故址甚侈，今但于城上作大堂耳。十一日过丰城县，十二日宿临江军，十六日宿新喻县，十七日宿分宜县，十八日至袁州，闻仰山之胜久矣，去城虽远特往游之，二十五里先至季惠庙，庙祠兄弟二王，不血食，其神龙也，旧传二龙昔居仰山中，以其地施仰山祖师，迁居于此，庙有阳氏神称吴时加封司徒竹册尚存，又称保太元年，余向居乡得吴江村寺石幢所记亦以保大纪年，盖钱氏有浙时或尝用杨氏正朔，此二证为甚确也。出庙三十里至仰山，履乔松之磴甚危，岭阪之间皆田，层层而上，至顶名梯田。晚出山复入袁州。二十六日宿萍乡县萍实驿，人以此地为楚王得萍实之地，然去大江远非是。三十日宿潭州醴陵县。二月三日泛湘江，七日宿衡山县，十二日至衡州，北行冈陇将尽，忽一峰特起如大矶浸江中，蒸水自邵阳来绕其左，潇湘自桂林零陵来绕其右，而皆会于合江亭之前，并为一水以东去，石鼓雄踞要会，大略如春秋霸主号令诸侯勤王，蒸湘如兄弟同奔来会，禀命载书，乃同轨以朝宗，盖其形胜如此。十五日舍舟遵陆登回雁峰，十八日宿永州祁阳县，十九日游浯溪，浯溪近山石涧也，喷薄有声流出江中，临石崖数壁才高寻丈，中兴颂在最大一壁碑之上余石无几，所谓石天齐者，说者谓或是天然整齐之义。二十日渡湘水即至愚溪。二十六日入桂林界，有大石表跨官道，榜曰“广南西路”，家人举头惊咤以为何为至于此也。二十八日至灵州县，又六十里至八桂堂，桂林北城之外圃也。未至桂林二三里泊八桂堂旬日。三月十日入城交府事。郡治前后万峰环列，与天无际。按桂林自唐以来以山川奇秀称，韩文公虽不到，然在潮熟闻之，故诗有“参天带水翠羽黄柤”之语，末句乃曰“飞鸾不暇骖”，盖歆羡之如此，故余行记以“骖鸾”名之。若其风土之详，则有《桂海虞衡志》焉。

由此可知，本书以日记体记录范成大自吴郡至桂林的完整行程，沿途所经今浙江、江西、湖南、广西等地，记石林、玲珑山、钓台、滕王阁、仰山、石鼓山、浯溪、愚溪、桂林等名胜古迹，兼及人物轶事、风俗物产、气候感受，文字清丽，兼具地理志与游记文学之长。书名“骖鸾”取自韩愈诗“飞鸾不暇骖”之语，寄托对桂林山川的歆羡。版本方面，本册为明末刊本，卷端题“驂鸞錄”，有“明潘之淙阅”题署，对考察本书明代刊本面貌及流传具有版本价值。本次仅见前6页，正文自出发至入桂林交府事大体完整，但卷首序跋、卷末及全书是否附《桂海虞衡志》等内容待补；源文件名题“揽辔录”与卷端“驂鸞錄”不符，疑源文件名有误，本书实际内容为范成大《骖鸾录》，非其使金行程记《揽辔录》。本次仅见前6页，后续内容待补。