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书籍简介
《客越志》题明王穉登撰,本次OCR为明隆庆间延陵吴氏萧疎斋刊本前20页。卷首为渤海童珮所撰《客越志序》,署“隆庆改元上巳日”。序文先述王百穀先世由暨阳迁晋陵、再徙吴郡,作者客吴时多留梁溪,梁溪之水东经暨阳入江,北逾晋陵南达吴郡,于道里为适中;异时百穀见其诗于山间,乃来相寻,由是入吴,岁时往来晋陵、暨阳,客船木榻、文章酒卮甚相昵。去年夏大雨弥月,百穀有事于故相国袁公家,道出西湖,渡钱塘,过会稽、句章,其间兽蹄鸟迹、盘纡茀郁、荡云汙自渤海,目之所触、耳之所遇,咸发之为声歌。序文又述百穀在大学生徒中一见以为晥,凡有疑难辄召问,尝亲为解经于门人,坐无王生则寻为罢去,宰相于诸生礼厚如此;其后相国薨,家远在越,门生故旧稍稍散去,独百穀驰往哭于其家,素车白马,萧萧千里,延陵之剑、陇西之编为之从行,当潢潦载道、衣屦水渍,人视之酸辛而不以为劳,于是人益难之。序文末称读其书“彬彬足以名世”,而其行又“昭昭足以称美人”,并期待他日再游西湖,五六月间莲花满水、笙歌万家,与吴郡诸山并论。正文卷上题“客越志卷上,姬吴王穉登撰”,以日记体逐日记载行程。岁丙寅五月,作者因有事于故相国袁公之麦,十二日治装,因未识南行道里,从书肆买图经载簏中,又邀友人管建初同去;黄徵君一之、阮都尉时济皆作诗赠别,王青州伯仲从东海来,闻其行作壮士言相赏。十三日早出金昌门,十五里宝带桥作诗寄德安令殷君,二十里吴江泊垂虹亭下,与建初对月赋诗。十四日雨,舟人买蓑笠早发,经八尺、平望,大雨中见夹水居人稠密,虾菜鱼盐与土同价,岸右长梁石甃精楚,流水作青黛色;又经王江泾、嘉兴,记嘉兴为春秋檇李于越败吴军处,河流汤汤,设闸中流曰三清,夹河军垒尚壮,夜泊城北门雷雨大作。十五日南行过三塔湾,见田间空桑知蚕忌已过;家兄在石门,命舟师飞桨行十五里斗门、十五里皂林,记徐海猖獗时阮中丞在桐乡娄城自守,宗将军以无援战殁于此,朝廷赠官官其子,有司立庙战塲曰忠宽,宗名礼,关中人,官游击将军,骁腾善战,约束部伍有古名将之风,戏下六郡良家佽飞射虎之士能谈故侯将略,往往为之雪涕,今其祠在水涯,土人多有荐蘋藻者。又五里石门,地饶桑田,蚕丝成市,四方大贾岁以五月来贸丝,积金如丘山;家兄有年亦在,顾余舟中为言路难。雨濛濛不休,仓忙解维,十八里泊崇德城外,灯下焚枯鱼佐酒,夜雨益甚。十六日稍霁,四十五里塘栖,河广百尺,隔河人声不相闻,星桥横空如白虹,沉沉下饮波上;塘栖水阔桑益多,鱼亦益贱,青田白鹭、小舩如瓜叶叶烟波中,有濠濮间想;望见吴山翠微,神思翻飞不可复禁。四十五里至杭州北新关,司徒主事奉命榷税其地,官衙壮甚,设鹿柴于河中两端,铁絙维之以讥舟楫,大倍于吴中许市。十七日新晴,入关泊德胜坝,僮辈入城僦得邸舍,过午併当箱篋,担夫三人尚有余力;作者以畏日独买一巾车,然不若兜子快意。从武林门入,风景大略似两都,人家门外悉是冬青树,忆读《杭州志》云洪武都指挥徐司马所栽,今有如拱者当犹是旧植;苍翠鳞鳞,屋瓦尽碧,略如山家青霭,人从树里行不见赤日;小楼黑户副以短扉,纬萧作垣加墁其上,门门金像奉浮屠氏甚崇,每慧灯不戢即千家为墟,故临安大火非一燎矣;妇人低鬟胡粉傅面都作女郎妆,又类青楼倚门伎;小儿白雪椎结甚多美少年,盖山川淑清生人韶秀亦如吴中。邸屋在八字桥,人家甚湫,欲迁入吴山上道士观,闻霜台为邻遂不果;买舆访陆丈,陆丈吴人,作者姻也,为布政幕僚,近擢海丰丞将去,与作者久别亟欲见,时大方伯视事堂上不容阑入。十八日路淖干,去访陆丈,相见有安仁拙政之叹,行李已出关外,空堂如水,吴山树色半入衙斋,吏散鸦啼,厅事间有云气,真仙吏也;问秦观察、顾杭州俱出候使者于江上未归,命官厨饭,作者辞以西子久待,嫣然而别。遂要建初出游,同行者为黄秀才,从钱唐门出,山色层层如芙蓉千片欲插入人鬓,人家断处见湖色一星两星;过溜水桥,湖波注其下作瀑布声,憩昭庆律寺,旧为浙西丛林第一,设戒坛其中,每岁上巳推高腊者一人登座说法,云水携锡来受戒者无虑千万,居士长者道品度门为之护法,四方檀越布施金钱山积,大为常住之利;今寺为兵燬,开府胡公助赀重建,使者逐游僧,戒坛不复开。过寺折而西,湖光如镜,千峰万岫写影其中;入大佛禅寺,寺在宝石山麓,一峰数仞仅刻半面,饰以黄金,射水如月,传为始皇系舟石,傍有沁雪泉深广可二尺,大旱不枯,黄尘赤日之困到此尽消。游侣一契而出,山巅保淑塔不及登,缘冈被磴,水竹丛丛,丘丹谷翠,人家如棋布,鸡鸣犬吠皆在云中。北行二里葛岭下为岳武穆王祠,庙貌英英有中原金字遗恨,同游肃拜相顾骨竦,作者亦复英雄泪下;朱殿半圯,官为修葺,材器苦窳,粉饰目前而已。从廊间小门入,当路有分尸桧,英皇朝郡丞马伟锯桧中开下离上合以当商君车裂,至今不凋;青冢一坏金甲葬其下,无复有象祁连山色者;范金作狱囚三反接五木雁行跪其前,中为秦桧,一是其妻王氏,一即万俟卨,煆狱得为大理卿,王氏东窗下共谋者也,其躯尽为游人击碎,守祠者加扃墓门乃已。墓下邂逅黟中吴山人,知李舍人来杭州住孤山别业,舍人家余姚,相国南渠公长子,为人开美泛爱,文采翩翩,在都下与作者交善,闻其来喜甚,从孤山造其门;芳有贵游呵声出松间,清吹金奏,湖波麻沸,僮辈辟易莫敢问。入谒四贤祠,四贤为唐李邺侯泌、白舍人居易、宋苏学士轼、林和靖先生逋,三人皆刺杭州有惠政,而林以山中逸民俎豆其间,信缨绥之不足贵也;山之阴即处士墓,野梅数株偃其傍,近土皆干,不知有酹椒浆否;北为放鹤亭,俗子酣啸其中,缅想在阴之声低回久之而出。踏歌苏堤上,桃叶柳丝存者无几,湖中旧植藕花云锦灿烂香气十里,皆豪家所据,近柱后惠文恶其妨渔,一时拔去,刻石城闉著为令,虽钓徒快心而湖色亡赖殊寂寂无可觇;作者意不若散水衡钱于种花之家而留花娱人,庶几两利。游船大小皆黑,犹是南宋遗制,惟一二有酒客,余皆野渡自横;观察戒严人莫敢犯,或官令张弛稍稍携壶间出,而笙簧粉墨非复当时之旧矣。过断桥由故路入城归,问逆旅主人知秦观察书来约明日晚当过邸中,是夕篝灯撰祭袁相公文,夜分始寐。十九日早访李舍人于城中寓宅,座上遇净慈寺僧谈藕花居之胜,又闻余太史主其家,太史鄞人,相国门生,蓟门同游也;作者既心艳藕花又欲见余君商略相国文字,别李君,李君邀游孤山,辞以明日。出涌金门西过青波门外,沿湖人家凿陂种藕,青叶田田可人,隔湖望昨日游处已在寒云中,回首梦境;先过净慈寺不入,径入藕花居,夹道皆士大夫家丘垄,乌冢白杨秋气瑟瑟,居傍临湖,藕花四匝,木叶露下如金茎承汉,明珠乱飞,经云佛宇为青莲,又云远公莲社,以今观之殆不虚也。李君座上僧出迓,问余君已出游昭庆,僧打钟欲留斋饭,作者意在净慈遂别去。游净慈寺,寺倚南屏山,周显德二年钱俶建,南渡间燬而复与,山门高栋可当他寺宝殿,殿三倍于门,罘罳百丈,龙象如山,皆非他刹可侔;东廊构田字殿贮五百尊者像,作四层相背坐,尊尊异形,位置曲折屈指多迷,作者默数亦误其二,家人辈回环舛讹不觉失声而笑;寺后有莲花洞、居然亭极幽胜,闻鸠啼屋上,湖面昏昏欲雨,不及一探。还旅舍岸帻觅高枕,而顾杭州贞叔已在门,清官瘦马有古老参军风气,为言小官之难,束带负弩头须为白;就邀作者及建初过饮廨中,小屋新丽,丹粉光明,炊黍击鲜楚楚充案,客子为之加飡,皆捐五斗所为也。秦观察来顾作者不值而去,是夕大风木落如秋,星辰半在雾气中,中夜雨作。二十日小雨如丝,李家使者来相属,问其主人已在湖上供张为具,从早起至今未得自便;买舆固请乃乘李家舆先访秦观察,约曰暮留余集衙中,辞以湖上之席。作者独行出钱唐门过断桥,雨大作,衣帻沾濡半透肌肉,从者张盖莫能御,然湖色鸿濛千顷一白,一处一奇,发狂大咤不知滂沱之在体也;湖船点点如黑鸬鹚,隔烟歌竹枝声袅袅,意不知此曹谁何,兴复不浅,故当是我辈人。李君揖客便夸湖色奇否,相与大噱,酒数行挥去,携壶登楼,万状毕献;君问客此何似水墨画图,作者谓是云母屏后粉面黛鬟,但缺霓裳按拍,李君首肯再四。作者沾醉头曹曹不能作客,命仆夫易巾车来,李君有他约,其主人已俟良久,隶人鱼贯门外欲俟客去乃去;作者自谓以西子来意岂在后,推使去,去未几莺啼过湖,音中曲调,作者悔不留君去少迟使听霓裳拍也。舆来遂行,雨收山出,与来时所见又成异境,诗成诵似建初,建初亦成一诗佳甚,若与作者对垒,作者坚璧待之。午后雨益大,秦君折简来招,辞不赴,是夜大雨达旦不休。二十二日复大雨,出看门外滔滔如江河,行人摄衣而涉;杭人堂构简略,瓴甋疏脱不氂,瓦沟泄水地皆漫板如船,既无长廊曲阿联络,参差皆短檐衰牖不蔽风雨,每夏秋淫潦上漏下湿,水鸣床间,泥淖烂熳,客子到门索屐始入;作者因忆吾家高斋萧森苍在天上,又无佳客晤言,日对生人作未同语殊无味。越中故心仅一童子鸣,流落梁溪不能归来作东道主人,问其姓名无一知者,向人读其诗亦茫茫不识其佳;作者感叹高士负俗、家丘见嗤,朱轮白马之子黄口未落而名耀乡闾,才一觅之三尺能对,若夫逸民有道、独行至德,虽灵珠在握而墙东不闻,昔之人如伯鸾执春、孺子磨镜、勾践酒人、韩康药裹、申蟠佣人、君平卜肆、管安皂帽、仲宣登楼、于陵灌园、陆通狂歌、买臣伐薪、麟士织帘,书传所载莫能尽纪,凡此数子者不逢牙旷即光消景灭,与榣翳朽腐等,焉得班班青简芳香袭人;士有不遇宁独一子鸣哉,虽然白龙鱼服得水而飞,羊质虎皮见豺则恐,何时一见子鸣把臂慰劳,足下良苦,幸毋以彼易此也。雨中顾丈来访,衣袍尽湿淙淙在地,隶人悉从泥中来不能吐气,问有盖何乃尔,为言州郡凡谒大府上官虽甚风雨不许持盖,又不敢直立栏楯下,淋漓庭中以为常,乃知柴桑辈不肯折腰真有以;作者命沽浊醪为饮,坐中谈孙太守事甚快,孙前剡杭州,风流酝藉无俗吏卑庸之气,种荷花满湖,堤上柳丝成畦,荒祠废殿丹青一新,建太虚楼于吴山绝巘,捐俸不给,从木客质千金足成其事,楼成望见百里,时时与琴酒客来登,昼游夕治公事无留,后竟为言者所中投劾去;作者不知白傅、苏公之旷达何以见容于当时,亦复有沾沾善宦者在耶。是夕雨霁星皆出。二十三日早起欲渡江,顾丈骑马来邀游吴山,顾先去,约共集三茅观,留隶导作者行,与建初先过吴山第一泉,泉凡五眼,银床石井,操罂汲者成市,金鳞于牣殊不为潜;由大井巷北行,人家夹磴道居,行渐深,山气渐绿,山以伍行人得名,讹为吴,或云春秋为吴南封尽处以别于越,一丘一壑支支异称,其实皆吴山也。先入中兴观,次至德观,登星宿阁,江色从树中来,寒动金像;又次皮场庙、火德庙皆不入,入重阳庵观青衣泉,泉出山下深可一寻,阔如深之半,中为方池,亭据其上,睨视池面与江光相映,一线潺潺作风雨声,龛中青衣为髫童妆,相传泉所由名也,山至此一名宝莲;由庵至城隍庙,路迳曲杂,江光隐见随树疏密,山至此一名金地,庙后为太虚楼,楼面湖庙临江,千波万流左顾右盼,读楼下石牌知孙公名孟,滁州人,文出其手亦琅琅可句,隶言孙在郡时栽花弥谷锦绣被磴,今悉为茂草,楼空野鹊来巢;日方午,顾丈家人送酒至,云主人奉使者檄出郭不能来,作者与建初饮三茅观,山至此一名七宝,欲急过紫阳庵,三杯而出;紫阳邻霜府设禁甚严,客一入门即为逻者所获,作者以隶自卫得从间道入,一壑珑珑云气为碎,攒星簇霞曲曲成境,如王家池台假山饾饤华整,松桧蒙笼不雨翠湿,亭中塑丁真人蜕骨,丁号野鹤,赵宋时于此羽化,辽东令威可谓仙种不乏,山至此一名瑞石,总谓曰吴山云。作者又论杭州诸山无甚胜吴门,南金东箭各自为宝,吴山散而缓,越山聚而凑,行春星梁何惭六桥,具区万顷西湖斯下,保叔插霞、雷峰贯月非不表表,而上方灵岩之浮图亦复影挂青汉,补陀岩石栈仲伯天台,大佛所当北面,孤山嶍嵝水心松色如发,何得与太湖一峰比肩;藕花居外宽中窄,比之治平草堂当退三舍,紫阳奇诡云泉竞秀,城中丹嶂云泉所无,霞表石梁紫阳亦欠,斯亦尺短截长足补铜坑七宝龙墓九珠白云长流天池不涸,若夫第四第三具载水经,尤非青衣沁雪所能甲乙,其余昭庆净慈之流纷纷土木皆篱壁间物何足为比论;或谓飞来天竺之邃、栖霞灵鹫之雄虎视海宇,客皆未见,余家虎丘邓尉洞庭四飞之属故亦未经雌黄,他日与越人樗蒲犹可一掷百万,勿云吴儿孤注也。与建初抵掌轩渠,杭人闻者皆相顾自失。二十四日顾丈来送别,遣隶护行,过镇海楼下出永昌门,青泥一尺负而登舟;钱唐江一名浙江,秦始皇度浙江至会稽是也,又名曲江,又名罗刹,案钦水经以为渐水,当由浙字之误;西兴隔水略如杨子瓜渚,所乏者金焦两点,东望海门羲和正升,人言八月潮生如雪山东倾、雷霆斗鸣,为天下潮声第一,是日风气甚恬,江流似镜,漏刻未移已达西兴;方其怒涛时虽艅艎如龙、千夫棹歌莫可渡也。西兴买舟已在萧山境上,此地舟形如梭,卷篷蜗居不可直项,插一竹于船头,有风则帆,无风则繂,或击或刺不间昼夜,作者甚以为困。二十里萧山县,听朝楼甚伟,日暮过剡溪,山川映发,水木清华,陂深堰曲,清波荡漾数十里皆作碧琉璃色,新田绿涨若佛衣,参差十树一村、五树一坞,门扉隔竹人面半绿;作者忆吾乡义兴罨画溪长若衣带,游者比之武陵桃源,而此处居人意殊不觉,所谓司空见惯耳;吾宗子敬谓应接不暇良非过称,宜乎晋代名流考槃相望,今其遗墟尚在,精灵何之,不知可能骑鹤翩翩云中下来也。四十五里山阴县,枕上过六十里绍兴郡,禹穴已成梦游。二十五日早过樊江,去绍兴五十里为会稽县,大禹巡狩诸侯防风氏玉帛后至戮于此,今不识专车之骨安在;时朝旭初升,群峰尽出,岚容如沐,紫翠濯濯,与建初指挥四顾,邻船皆惊。又八十里渡曹娥江,微波鳞鳞,一苇可抗,然土人有铁面之谣,当是其风浪时耳;西岸丛祠颜孝女其中,乘潮乱流不及登,问行人黄绢残碑如奏绿琴于牛耳。过曹娥为东关驿,买舟如西兴,三十里上虞县,因山为城,十里中坝、十八里下坝,滩声下碛怒如惊涛,船从枯堤而下,木皮如削,为之毛发森竦,何必瞿塘峡方知蜀道难也;过坝即姚江,水才一线,是日夏至大热,行李图书蒸蒸若甑中,仰视翠壁夹岸,溪流如束,对之心凉;旧藏赵承旨《重江叠嶂》、黄子久《姚江晓色》二图,每疑丹青过实,今观此景乃知良工苦心,未至四十里夜半过余姚,舟中苦热。二十六日大热,八十里入慈溪县,过袁相公家,堂几萧萧不胜国士之痛,尚宝君多情爱客,蔼然绨袍之谊,生事寥落,门庭清寒,田谷岁入仅数百斛不足供伏腊,古书中所称八百桑贤相恐不过是;饭后尚宝邀游书院,由县门外过慈溪,以汉董孝子黯得名,县在浮鳖山上,山郭生寒,海错登市;出环山门百步入袁公书院,堂构浑朴壮而不华,门临阚湖,院据阚峰山麓,孙吴太子太傅阚泽故里,山水皆阚名;命酒坐湖山亭,亭在山半书院最高处,城里城外山如鱼鳞,姚江列岫尽在窗中,飞雨从东南来,峰峦出没顷刻数十回,不觉为之酩酊;院右为宋儒杨慈湖先生祠,左普济寺即阚公香火院,山门甚古,丹青半落;出寺雨作,还尚宝家,见其二仲清扬白皙并有门风,具汤沐留客宿楼上,雨竟夕不止。二十七日大雨,袁君张燕捧曰堂,雅歌投壶极欢而罢;午后雨晴,出游永明寺大宝山,山在西门外仅仅一卷;归与袁君夜坐,谈先相国生时母梦黑龙盘床间,生而墨面,少名应龙,后易今名,五岁占对作惊人语,贤豪长者莫不折节,父亦自多其儿,时时命见客,故相国虽晚成然海内早已知袁家郎矣;相国畏父如严君,事事无敢有所与,独饮酒不禁,袁氏代擅曲糵,至今尚宝犹以大白自负;尚宝父遇弟亦太严,相国为学士直呼其名,兄稍怒即长跪谢,怒不解不起;尚宝幼孤弟在遗腹皆育于相国,相国后无子子尚宝之弟,尚宝以季父叙为今官,为相国服三年,寝苫一室不入闺房,邓攸兄子之戚可谓刺心镂骨者也。二十八日别袁君,欲入郡访张孺穀,袁君治画船载客送至清道观为别,情极依依;舟人报乘潮乃行,十五里小新坝、二里大新坝、二十里夜泊宁波西门,宁波古董子国,为越东南境,勾践灭吴欲置夫差甬东君三百家即其地。二十九日大雨,孺穀遣舟来迎,寓客宝云寺,借香积治供具燕客,别久乍见喜极不能为寒暄语;二季徵孺君孺皆来访,又要余君房同集,君房名寅,余友沈嘉则尝称其人不为生客,席上听孺穀谈锋如云,若对幽弁健儿,金甲貂衣面有河朔之气,信快士也;淫雨不解,旅思顿生,往往得孺穀高言消之。六月朔日,与孺穀伯仲去谒其翁大司马公,黑头未落尚可为苍生复起;余君房来邀孺穀陪行,先谒贺监祠,贺鄞人,唐太子宾客,请为黄冠师,祠瞰月湖,翠水如染,犹可当一曲也;坐君房楼上,包参军庸之来与同饭,闻其家江楼绝胜,出东门渡江过其家,楼名碧岑,仅可容数胡床,下俯三江,荡胸决眦有无穷之想,恨不能歌《野鹰来》睹此寂寂令江山笑人;槛外龙宅明月时弄珠出波面,光怪射城中,又每岁石首来时帆樯蔽日,层旗叠鼓而过,皆称伟观;日暮尚书公招燕,同集者包参军、李山人,尚书器度凝立如青壁巉岩,好文下士有古大臣之风,评诗隲赋一发破鹄,谈东湖之胜留作者游甚坚,然作者病怀惙惙心已在金昌亭子下矣。初二日在床上,尚书赠诗来,枕边读之跃然起,作者亦作一篇赠公,公和诗甚速而思更益藻,为之惊心;毛正郎来顾,问吾友张幼于、杜子庸二太学近况,未几尚书公亦来顾;午后与建初、孺穀同赴包参军燕,君房已先在楼中,凭阑看余辈渡江;参军出所藏古铜玉器示客,虽无取充牣而一一皆可欣赏;孺穀指楼下桃花渡为永乐中太监三宝奴出西洋处,海舟征倭时碇入水不可出,益数十人泅出之,复有一碇大如牛相挽而上,上铸三宝名;作者忆吾家六世祖阴阳公以星占从太监行,过其故迹为之停杯而叹。初三日天溽暑,浮屠石础皆湿,孺穀与张山人平叔来邀游东湖,出灵桥门过浮桥,小顿补陀寺,寺外有石浮图七,殿中白衣观音沉香为躯坐大圆镜中,镜大可寻丈;入后殿,庸之、君房、建初已先在,午斋僧寮;斋后登舟,舟凡三,一大二小,大以载客,小以载酒及僮子辈;明州海滨泽国,乱流争趋,其治水之法因形创制,纷纷别名,凿而潴之曰陂,疏而导之曰渠,障而高之曰堰,隄而石之曰碶,枢而运舟曰坝,以时停决曰闸,方舟连络车徒并济曰浮桥;是行三十里过一碶、一浮桥、二堰而后达茂屿山房,尚书公别业也;门左琴山上有步虚亭,坐久之,孺穀邀入后圃,寒涧在门,梁石而渡,小山幽靓,花木娟娟,亭曰品山,沈嘉则所命名也;园公言数日前虎来踞亭中,客俱恐;入山房看门前白莲初开,香气中人,酒皆醒;是夜宿山房,雨大作,孺穀订客明日虽大风雨必游湖。初四日朝饔后发舟,先至莫枝堰,留大舟于堰上,以二小舟过湖,东行湖名东钱,又曰万金,山昏水乱,浓丹浅碧不知凡几十重,作者心已默赏;孺穀在中流问此何如西湖,作者故谓东施效颦耳。综观本次所见,本书以日记体记王穉登自吴中赴越之行,沿途写交通路线、水道舟行、市镇物产、寺庙祠墓、西湖吴山、曹娥姚江、慈溪宁波、东湖诸胜,兼及袁相国、孙太守、张孺穀、余君房、包参军、尚书公等人物言行,保存了晚明江南至浙东的水路交通、地方风俗、园林寺观与士人交游细节,文笔清丽,写景抒情兼具,是研究明代游记文学、江南地理与士人生活的重要资料。本次仅见前20页,后续内容待补。
书籍资料
学术价值
1. 本书以日记体详记明隆庆间王穉登自吴中至浙东的水路行程,保存了当时江南至浙东交通路线、舟行方式、市镇分布与物产贸易的第一手材料。
2. 书中对杭州西湖、吴山、岳武穆祠、净慈寺、藕花居、曹娥江、姚江、慈溪袁公书院、宁波东湖等地的景物、寺庙、祠墓、风俗记载细致,可为了解晚明江南与浙东地方景观及士人游历活动提供参考。
3. 所记袁相国、孙太守、张孺穀、余君房、包参军、尚书公等人物言行及士人交游,可与晚明文集、传记、地方志互证,具有文学与史料价值。
4. 明隆庆间延陵吴氏萧疎斋刊本保留卷首童珮序及正文日记体面貌,对考察《客越志》版本流传、晚明游记刊刻及吴氏萧疎斋刻书具有版本学价值。
2. 书中对杭州西湖、吴山、岳武穆祠、净慈寺、藕花居、曹娥江、姚江、慈溪袁公书院、宁波东湖等地的景物、寺庙、祠墓、风俗记载细致,可为了解晚明江南与浙东地方景观及士人游历活动提供参考。
3. 所记袁相国、孙太守、张孺穀、余君房、包参军、尚书公等人物言行及士人交游,可与晚明文集、传记、地方志互证,具有文学与史料价值。
4. 明隆庆间延陵吴氏萧疎斋刊本保留卷首童珮序及正文日记体面貌,对考察《客越志》版本流传、晚明游记刊刻及吴氏萧疎斋刻书具有版本学价值。
公版依据
本书刊于明隆庆间(1567—1572),成书/刊刻年代在1911年之前,按P0规则直接判定为“是”,无需查作者生卒年。
适合人群
适合明代文学、晚明游记、江南与浙东地方史、中国古代地理文献、士人交游及古籍版本学研究者阅读参考。
序文信息
卷首有《客越志序》,渤海童珮撰,署“隆庆改元上巳日”。序述王百穀先世由暨阳迁晋陵再徙吴郡,及其赴故相袁公家、道出西湖、渡钱塘、过会稽句章,触目遇耳发为声歌;又赞其行昭昭,非徒托迹山川、寄兴泉石者。
目录
卷首:客越志序(渤海童珮撰,隆庆改元上巳日)。
卷上:丙寅五月十二日治装、十三日出金昌门经吴江垂虹亭、十四日经平望嘉兴泊城北、十五日经石门皂林泊崇德、十六日经塘栖至杭州北新关、十七日入杭州访陆丈、十八日游昭庆寺大佛寺岳武穆祠孤山四贤祠苏堤、十九日访李舍人游藕花居净慈寺、二十日游西湖遇雨、二十二日雨中谈孙太守事、二十三日游吴山三茅观紫阳庵、二十四日渡钱唐江至西兴萧山、二十五日过绍兴曹娥江上虞余姚、二十六日入慈溪访袁相公家游袁公书院、二十七日游永明寺大宝山谈袁相国事、二十八日别袁君至宁波、二十九日访张孺穀余君房、六月朔谒贺监祠包参军江楼、初二日尚书公赠诗赴包参军燕、初三日游东湖宿茂屿山房、初四日游东钱湖等(本次OCR所见止于前20页,后续目录待补)。
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